1、“.....人不过是绝对精神历程中的衍生物，马克思指出黑格尔的是‚把理念当作主体，而把真正的主体变成了谓语‛｡在马克思看来，虽然他们的立论不，但是都把历史带向了纯粹思辨的哲学领域，把历史变成充满神秘性和保守性的形而上学｡人们既无法认识历史，也无法改变历史，历史成胆改革与创新，体现我党继承和发扬了马克思主义的理论品质和实践活力。新时代中国特色社会主义新发展理念是中国化马克思主义理论的最新创新成果，它坚持‚以人民为中心‛的基本价值遵循，以新时代我国社会主要矛盾的转变为实践尺度，以大发展理念间的定位与耦合为主要特征，完整体现和运用了马克思主义总体观和总体性方法。参考文献匈卢卡奇历史与阶级意识杜章智，等，译北京商务印书馆，马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社，美，等工业社会和新左派任立，编译北京商务印书馆......”。

2、“.....习近平在全国宣传思想工作会议上强调胸怀大局把握大势着眼大事努力把宣传思想工作做得更好人民日报，习近平决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色境资源关系的协调，倡导低碳节能生态环保等现代生活理念，积极寻求与国际社会的合作，利用先进科技手段打造更高水平的共享的人居环境。可见，践行绿色理念离不开创新发展协调发展开放发展和共享发展的支撑。作为实现国家繁荣发展的开放理念，强调要内外联动，充分利用好国内和国外两个市场，坚持实事求是与解放思想相统的原则，大胆改革创新，是创新发展绿色发展的动力。同时，‚带路‛等对外发展战略，又可以反哺国内协调发展，助力共享发展。作为体现社会主义本质要求的共享发展，是动态和全面的发展。这个共享不仅是指经济发展成果的共享，还包括政治社会文化生态的共享。不是搞平均主义，而是使每个人的权利和义务都能够得到有效匹配，是个双赢的过程......”。

3、“.....为它们提供价值和动价值实践结构三个维度的总体性方法研究马列主义论文性样态世界是个普遍联系和永恒发展的整体，世间万物的联系又是种系统化的结构性存在。系统化的结构性存在是指事物系统结构的有序性，即构成系统内部的诸要素按照定的方式组合起来，形成种稳固的关系，从而使系统拥有不同于个体要素的整体功能。这种内部结构各要素之间的有机联系，使得系统维持着持续发展的基本态势，并将系统导向总体性样态。列宁指出‚马克思恩格斯称之为辩证法它与形而上学相反的，不是别的，正是社会学中的科学方法，这个方法把社会看作处在不断发展中的活的机体而不是机械地结合起来因而可以把各种社会要素随便搭配起来的种什么东西。‛表达了总体性辩证法的普遍联系特征。马克思主义关于社会有机体的总体性样态的思想，增强了我们对中国社会发展的有机性和整体性的认知，为揭示大发展理念间的耦合关提供总体性实践指向......”。

4、“.....关键定位及其耦合新发展理念的结构总体性结构性整体性是马克思主义总体性方法的重要特征之。‚无论我的著作有什么缺点，它们却有个长处，即它们是个艺术的整体但是要达到这点，只有用我的方法‛。人类社会就是个动态发展的有机体，这个有机体是由‚不同要素之间存在相互作用而成‛。每要素在同自身及其他要素相互作用的动态过程中构成社会有机存在的基本形态。卢卡奇从方法论视角诠释马克思主义总体性的本质，即‚总体范畴，整体对各部分全面的决定性的统治地位，是马克思方法的本质科学中革命原则的支柱‛，现实中的‚切实质变化都表现为与整体关系的变化‛，进而显示为个部分与整体相关联的结构性过程。在他看来，总体性实则是种由各要素相互作用所组成的结构总体性，该人民为中心是通过发展来实现的，没有发展，以人民为中心就是句空话，‚以人民为中心的发展思想，不是个抽象玄奥的概念......”。

5、“.....而要体现在经济社会发展各个环节‛。大发展理念的关键定位实现了对片面发展观的总体性超越新发展理念提出了解决发展问题的整体性框架，突出了发展是涵盖领域问题目标手段等多层面的复合型概念。新发展理念‚新‛就新在它从整体上确定了发展‚范式转换‛的实质性内涵，在过去，‚发展问题‛被简单地理解为是‚增进效率‛的技术性问题，等同于财富增长经济提升，从而造成发展的‚负面效应‛逐渐显现，成为制约经济社会水平进步优化的阻梗。基于此，我国先后提出过经济增长方式转化可持续发展科学发展观等发展理念，但这些理念更多回答的是‚如何发展‛的问题，强调的坚持‚以人民为中心‛的发展思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，是对马克思主义总体性方法的当代发展。贯彻和落实‚以人民为中心‛的发展思想，既体现了新时代下发展的归旨，也为新发展理念的落地生根提供了基本的价值遵循。年月......”。

6、“.....党的十大报告指出，‚必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展全体人民共同富裕‛。坚持以人民为中心的根本目标就是实现人的全面发展，把人的发展贯彻到经济社会等各项工作中。作为贯穿于新发展理念的基本价值，‚以人民为中心‛的总体性面貌的特征表现为具有承继性。人类切的发展价值及其动机无不是在前人的物质条件及其社会关系基础上形成的，新中国成立以来，历届国家领导人都把看来，人既是历史的主体，也是历史的客体，这种主客体统性表明人存在的总体性，进而成为切理论得以建立的价值基础。西方马克思主义理论家卢卡奇马尔库塞等人对人存在的总体性中所包含的革命性彻底性的揭示，把个充满矛盾性和对抗性的资本主义社会中最深层的问题展现在世人面前。卢卡奇认为，资本主义社会始终存在的个事实就是普遍存在的物化和异化现象......”。

7、“.....随着物化现象普及，整个社会都笼罩在种物化意识之下，‚随着商品范畴的普遍化资本主义生产的自然规律遍及社会生活的所有表现社会所有成员的命运都由个统的规律来决定‛。当人与人之间丰富多彩的关系由物化来支配，技术理性成为种统治力量时，只有恢复总体性原则，把人视为全面具体联系和多样性的存在，才能克服物富多彩的关系由物化来支配，技术理性成为种统治力量时，只有恢复总体性原则，把人视为全面具体联系和多样性的存在，才能克服物化现象。承续卢卡奇的社会批判立场，马尔库塞走上了建构总体性的道路，提出‚总体的社会主义‛概念，即社会主义革命不应仅局限于废除资本主义私有制，而是要对资本主义的经济政治文化道德美学等各个领域进行全方位臵换。‚社会主义革命的性质既不是单纯地扩大满足现有范围内的需要，也不是把需要从个较低水平提高到个较高水平，而是同这种范围的决裂，是质量的飞跃‛......”。

8、“.....还要改变人类生存的形式，也就是要改变由单纯地追求物质需要向满足人的全面需求转变，即‚社会主义革命要恢复人的真正本性‛。可见，真正意义上的总体性与人的本质存在密切联系，实现人的总体性存在是总体性，为人民共享改革成果创造更加良好的制度条件。江泽民将‚代表中国最广大人民的根本利益‛作为发展生产力和文化建设的服务对象。胡锦涛提出，‚科学发展，第要义是发展，核心是以人为本‛，强调发展要‚情为民所系权为民所用利为民所谋‛。在新时代，习近平总书记提出‚以人民为中心‛发展思想，从全局性高度揭示了新发展理念与人民性之间的辩证统关系，新发展理念是以人民为中心的发展理念，离开或弱化人民的发展都是没有意义的。以人民为中心是通过发展来实现的，没有发展，以人民为中心就是句空话，‚以人民为中心的发展思想，不是个抽象玄奥的概念，不能只停留在口头上止步于思考环节......”。

9、“.....坚持以人民为中心新发展理念的价值总体性马克思在黑格尔法哲学批判中提到‚所谓彻底，就是抓住更多回答的是‚如何发展‛的问题，强调的是发展方式的改进。新发展理念不仅回答了‚如何发展‛的问题，还更加突出了‚何为发展‛以及‚为谁发展‛的问题，是包含发展价值观的系统性理念。换言之，新发展理念看到了‚发展问题‛不仅局限于追求经济增长，环境保护人的权利和公平正义等问题也必须成为发展的重要内容。所以，新发展理念直面的是发展的全域性问题，是从人类整体利益角度考虑的全面发展观，是对以往片面发展观的总体性超越。坚持‚以人民为中心‛的发展思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，是对马克思主义总体性方法的当代发展。贯彻和落实‚以人民为中心‛的发展思想，既体现了新时代下发展的归旨，也为新发展理念的落地生根提供了基本的价值遵循。年月......”。