1、“.....构建人类命运共同体不断超越向前提供了重要思想资源。激活源头是创造文化作品的保障，文化的兴衰取决于文化创造者的创造能力。激活东方文化基因和密码，营造更加开放多元的文化环境，形成更加包容并蓄的思想市场，鼓励形式多样的科技文化融合创新，追求文化创造领域的‚各美其美，美人之美，美美与共，天下大同‛的理想境界，使中国文化与世界文化相互理解于保守主义凯恩斯主义和地区保护主义的新格局。全球性的金融危机和经济放缓民主制度自我更新是目前主要的世界性危机。如福山所言，长期来看西方民主制度还会通过政治经济贸易等各种手段来进行完善调整以克服矛盾。韦伯式资本主义精神被扬弃当代资本主义与马克斯韦伯所处时代已完全不同。韦伯曾概括‚狭义‛的资本主义，认为这是种现代西方独有的‚精神‛。在韦伯看来，本杰明富兰克林就是这种资本主义精神的代表个人生活极其简朴，生活形式充满伦理色彩......”。

2、“.....这正是新教苦行伦理的体现，代表了践行上帝规定的生活目的。当代历史学家许倬云发出警告美国社会为代表的西方世界正在萎缩，有钱人头脸人物在吸收新鲜血液加强力量，政治上存在向少数寡头政治演变的趋势。西方世界的信仰求知民主全在萎缩，早已背离了新教伦理和早期的理想化生存境界。崛起。年占领华尔街运动中，示威者喊出‚我们是‛的口号，指代在社会财富收入遭受不平等的绝大数人。收入的极度集中与真正的民主是不相容的。政治学者考察了美国政治体系被有效地定性为寡头政治的可能性。利用美国的收入和财富分布数据构建的物质权力指数表明，最富有的美国人可能比普通公民发挥更大的政治影响力，极少数最富有的人也许是中的前可能有足够的权力在些关键领域主导政策。因此要从寡头政治角度考虑美国的政治制度，即极少数的极富个人的巨大政治影响。美国的政治安排不再是种运作良好具有代表性民主的方式......”。

3、“.....项研究表明，大多数美国公众实际上对政府政策几乎没有影响。美国人确实享有民主治理的许多核心特征，如定期选举言论和结社自由以及广泛的特权。但由强大的商业组织和少数富裕的美国人主导决策，将严重威胁美国系统性考察基础上的经济文化危机与价值重建研究文化经济论文架，规定了现代人的存在方式和社会组织架构。信息技术和‚人学新科技‛正在成为这个时代的座架。‚人学新科技集群‛意指围绕人的身体和人的智能而展开的个庞大新科技集群，这其中包含了人工智能神经科学互联网新演化论基因工程等科技。这科技集群是现代性范式释放出的力量，将摇撼整个社会生存方式和价值体系。包利民指出，新科技群与现代性价值陷入了种自相矛盾新科技群的改天换地和改造人自身的冲动，体现的是现代性价值范式中的‚征服自然‛取向新科技的还原论和对自由的极力否定又体现了现代性顺从自然面......”。

4、“.....是否就难以给出个可靠的答案从西方哲学的传统来看，这蕴含了何种的技术逻辑在重新定义人的问题上，是否需要重新回答轴心时代提出的系列问题网络社会之崛起与人类新交往方式出现信息时代的到来对过去固定化的社会结构文化和制度带来开创性影响。创新与社会不平等状况的恶化表现为寡头政治的崛起。年占领华尔街运动中，示威者喊出‚我们是‛的口号，指代在社会财富收入遭受不平等的绝大数人。收入的极度集中与真正的民主是不相容的。政治学者考察了美国政治体系被有效地定性为寡头政治的可能性。利用美国的收入和财富分布数据构建的物质权力指数表明，最富有的美国人可能比普通公民发挥更大的政治影响力，极少数最富有的人也许是中的前可能有足够的权力在些关键领域主导政策。因此要从寡头政治角度考虑美国的政治制度，即极少数的极富个人的巨大政治影响。美国的政治安排不再是种运作良好具有代表性民主的方式......”。

5、“.....项研究表明，大多数美国公众实际上对政府政策几乎没有影响。美国人确实享有民主治理的许多核心特征，如定期选举言论和结社自由以及广泛的特权。但由强大的商业组织和少数富由主义占主导的全球战略逐渐调整为基于保守主义凯恩斯主义和地区保护主义的新格局。全球性的金融危机和经济放缓民主制度自我更新是目前主要的世界性危机。如福山所言，长期来看西方民主制度还会通过政治经济贸易等各种手段来进行完善调整以克服矛盾。韦伯式资本主义精神被扬弃当代资本主义与马克斯韦伯所处时代已完全不同。韦伯曾概括‚狭义‛的资本主义，认为这是种现代西方独有的‚精神‛。在韦伯看来，本杰明富兰克林就是这种资本主义精神的代表个人生活极其简朴，生活形式充满伦理色彩，将不断增值的资本作为生活的目的。这正是新教苦行伦理的体现，代表了践行上帝规定的生活目的......”。

6、“.....有钱人头脸人物在吸收新鲜血液加强力量，政治上存在向少数寡头政治演变的趋势。西方世界的信仰求知民主全在萎缩，早已背离了新教伦理和早创新文化是经济创新发展的不竭源泉。年中国经济总量逼近亿人民币，人均超过万美元。制造业进步向高精尖迈进，不断提升产品符号价值品牌影响力国际竞争力是决胜下阶段的关键所在。同时，更加注重经济和财富再分配的平等公平和正义，使更多的人能共享社会发展成果。人文人本文化是政治愈加清明高效的人文之源。坚持中国特色的社会主义道路，发展社会主义民主政治，需要吸纳中国传统之源流，也需要兼容世界诸文明的经验，坚持人文人本，和谐至善。底蕴深厚的东方文化为不断丰富中国特色社会主义发展，贡献中国特色社会主义治国理政思想，构建人类命运共同体不断超越向前提供了重要思想资源。激活源头是创造文化作品的保障，文化的兴衰取决于文化创造者的创造能力......”。

7、“.....营造更加开放多元的文化环境，形成更加包容并蓄的思想市场，鼓励形式多样的科技文化融合创新，追求在轴心时代，为了区别于人的动物性，人创造了神瞩望新轴心时代，人替代神成为了新‚神‛。在赛博空间中，人类重返数字洞穴。有学者指出，‚高科技时代的传播本应带来人际沟通的强化和人类整体性的加强，而不是造成人际的疏远‛，‚历史需求对传播学提出的相应任务是在族际国际人际沟通等各个层面推动这时代任务的实现。‛从东方文明古国到当代精神文明大国至此，本文已在多处讨论了儒家文明的创新发展问题。中国文化传统中的天人合和谐共生的整体性思维，至今仍在发挥作用，也必将发挥出更大的作用。当代之中国，在坚守意识形态道路的同时......”。

8、“.....重返神圣之维当下的中国文化建设与文化治理重思轴心文明的重要问题人类社会发展的新时代，又到了需要人们重新回到轴心文明寻求解决之道的时候。两千年前的佛陀默罕默德耶稣希腊杰孔子，奠定了人类文明的基础价值，成为几千年来推动人类文明向前发展的最重要源流。欧美文明凭借着基督教信仰希腊的求知雅利安的自由和个人性，深刻影响世界百多年。现在，由这种力量推动建立的欧美文明日呈衰落之势。资本主义发展到全球资本主义阶段，资本主义危机演化为全球性资本主义危机，经济不平等态势加剧。西方世界寡头政治和右翼势力崛起，社会精英不再追求信仰求知民主，作为社会基石的价值系统摇摇欲坠。美国作为战后欧美世界最强力量，日渐衰落。新自由主义红利殆尽后，衰落之势将更加明显。当代人类社会面临着多重困境和危机，政治寡头化......”。

9、“.....危机与价值重建研究文化经济论文。摘要文章从历史的纵深视角和政治经济文化的系统发展视野出发，探讨了自现代社会以来西方社会固有的矛盾不断深化，财富不平等日渐加剧寡头政治特征越发凸显，民主信仰自由等价值呈现被抛弃趋势等现实状况及其原因。同时，剖析了网络社会人类传播与交往的巨变，以及新科技时代对‚人‛的改造加强所带来的破坏力，指出我们面临的任务是新的价值秩序亟待重建。本世纪新的个十年开启，欧美资本主义国家的深层危机加剧，全球化和自由贸易逆流涌动。研究提出应重新思考轴心时代提出的基本问题，对文明和传统文化进行创造性转化，立足当下，回应和解决发展难题，贡献中国智慧和方案。文章最后还提出基于‚大文化‛的位体文化治理建议。关键词价值重建传统文化文化危机财富分配轴心时代进入世纪新的个十年，当代资本主义社会政府治理能力不足应对危机迟缓等问题不物性，人创造了神瞩望新轴心时代......”。