1、“.....找到了有钱人也会有新。粉红女郎的万人迷撰写了本本迷惑钻石王老的手册丑女无敌的林无敌的胜利是战胜了美貌女子，收获了富家公子的爱情，剧中都市女性仍然停留在他者价值衡量的魔咒之中无法自拔。这种他者价值衡量宣誓了找到了个有钱人就能够实现人生理想。十不惑十而已打破了这条所谓的至理名言，找到了有钱人也会有新的危机，就算嫁给了有钱人也并不能实现人生理想。关键词他者衡量影视批评自身认同都市励志电视剧阶段成长困境引言世纪以来，围绕我国都市女性为核心的电视剧层出不穷，比较早期每个都市女性在前行道路披荆斩棘耗费的心血。儒家伦理思想正在与时俱进，而它的内核始终提醒着每个试图跨越年龄的都市女性在女性自身价值认同过程中辩证抽离他者价值衡量，并且对必然的人生瓶颈期与永恒的成长困境的观念和解。参考文献卢卡奇，王伟光，张峰译历史和阶级意识北京华夏出版社，让保罗萨特......”。

2、“.....约翰费斯克电视文化祁阿红，张鲲译商务印书馆，接受美学与接受理论周宁，金元浦译辽宁人民出版社，戴维莫利电都市励志剧的女性阶段成长的新突破探究戏剧论文剧中都市女性困境的整体变化，分析影视剧中都市女性的阶段性困境的新突破。首先，影视剧中表现的都市女性具备着传统文化赋予的选择困境，都市女性的生存困境主要来自传统观念的年龄与成家问题。这种困境是人为造成的，通过捏造个达成既定目标就万事大吉的假设，试图将都市女性装在框架当中。而这困境的解决方法主要来自都市女性提升自身财务能力，实现经济独立并获得话语独立。其次，都市女性面临个人价值认同与他者价值衡量的矛盾。方面，都市女性容易受到商品经济物化关系家离家出走，到上海当了百货公司化妆品小姐，全剧体现她职业属性的情节不超过处，反倒是生动体现了她不停算计钻石王老的人物追求。这种儿童过家家式的塑造手法......”。

3、“.....遮盖掉了都市女性在职场人际必然经历的人生瓶颈。近年的几部都市女性励志剧把握住了女性社会生存困境的角度，将剧中的都市女性放臵在个个亟待解决的问题之中，焦点放臵于她们如何解决人生瓶颈期遇到的各个问题。可以看到十不惑的不同背景的女大学生从学校迈向职场的艰难过程，美貌金钱于她的个摆设，孩子升学解决公司难搞客户换房贷款全都需要顾佳解决。她可以体面驱逐对丈夫示好的女员工，但是却无法再摆平丈夫另结新欢的心思。因此，十而已令女性重新反思独立存在的根本意义，独立不是种，但是对独立的解读将是伤害都市女性的把利刃。必然的人生瓶颈期与永恒的成长困境的和解人生的不同阶段面临的问题不同，女性进入岁初入社会的烦恼会在进入岁时烟消云散，那是经验和阅历不断丰富的必然结果。当剧中人物遇见个又个困境时，难免会觉得是否方法用错因此，到了定年龄时，面对门当户对的方式结婚生子的催促......”。

4、“.....粉红女郎的男人婆杜拉拉升职记起初高不成低不就的杜拉拉丑女无敌相貌丑陋的林无敌欢乐颂里多岁的邱莹莹迈入岁的樊胜美，她们主要面临年龄与家庭带给她们的传统模式困境。中国都市女性还面临的另条他者价值衡量标准成为独立女性就是拒绝依赖他人。为了不依赖任何人，放下自己眼前的优势而去选择更困难的事，被视为独立女性的标杆。然而，独立女性最重要的是体现主体性，不以他人的意志和想法而转性自身价值认同与他者价值衡量的抽离当都市女性迈入岁岁的时间节点，已有的阅历指向着人生的新目标，这种阶段成长的烦恼困惑着每位都市女性面对着都市工作与生活的他者价值衡量，处在都市中的女性亟待对自身价值进行认同。都市女性的个人努力与追求体现在了职业选择与生活节奏上，都市经济发展的速度，令商品经济的物化关系深深影响着都市女性的价值认同。在相当部分的作品中，奢侈品和富代成为了影视剧当中代表都市女性成功的标志......”。

5、“.....就人价值认同，逐步抽离他者价值衡量。最后，与都市女性紧密相连的第重困境是人生瓶颈期和阶段性成长困境，岁岁都会遇到瓶颈期，升学工作恋爱人际也会遇到种种成长困难。解决这困境的根本方法是意识到人生的瓶颈期不可避免，成长困境是永恒的，无论是金钱权力美貌都无法替代每个都市女性在前行道路披荆斩棘耗费的心血。儒家伦理思想正在与时俱进，而它的内核始终提醒着每个试图跨越年龄的都市女性在女性自身价值认同过程中辩证抽离他者价值衡量，并且对必然的人生瓶颈期与永恒被焦点放大，因此，无从躲避必须直面应对而十而已表达了几个迈入岁的都市女性即使有些令人骄傲的资本，也依然面临着爱情变化家庭危机工作危机，每个都市女性需要动用自己的本事，来解决属于自己的独无的阶段性烦恼，从而走出困境。结语综上所述，本文着眼于国产都市励志剧中都市女性困境的整体变化......”。

6、“.....首先，影视剧中表现的都市女性具备着传统文化赋予的选择困境，都市女性的生存困境主要来自传统观念的年龄与成家问题。这种困境点可言，也没有劳永逸的人生捷径。都市女性的荧屏故事很少涉及具体的生存困境，都市女性往往会处于真空状态安插为个职位，她的生活全都体现在公寓里，出现问题立刻就能被从天而降的工具人解决。弊端在于，丝毫不涉及都市女性的个体生存问题。粉红女郎的万人迷从知识分子之家离家出走，到上海当了百货公司化妆品小姐，全剧体现她职业属性的情节不超过处，反倒是生动体现了她不停算计钻石王老的人物追求。这种儿童过家家式的塑造手法，躲闪了都市女性的真实人格，遮盖掉了都市都市励志剧的女性阶段成长的新突破探究戏剧论文意味着都市女性有多成功。衣着华丽奢侈品傍身成为了都市女性社会地位的隐喻......”。

7、“.....将消费能力等同于实现人生价值。都市励志剧的女性阶段成长的新突破探究戏剧论文。到都市打工的外地人是个备受关注的群体，外地女性主要面临个困扰，究竟是回老家过安稳的生活，还是留在都市漂泊奋斗。传统思想般来自父母对子女的平安期待，而这期待常常被奋斗女性所排斥，认为无法接受安稳平凡的生活。因此，到了定年龄时，面对门当户对的方式结婚生子的催促，只能本能地不断抗拒。粉红女郎的男人婆杜拉拉升职记起初高不成低不就的杜拉拉丑女无敌相貌丑陋的林无敌欢乐颂里多岁的邱莹莹迈入岁的樊胜美，她们主要面临年龄与家庭带给她们的传统模式困境。到都市打工的外地人是个备受关注的群体，外地女性主要面临个困扰，究竟是回老家过安稳的生活，还是留在都市漂泊奋斗。传统思想般来自父母对子女的平安期待，而这期待常常被奋斗女性所排斥，认为无法接受安稳平凡的生活。女体间此消彼长的关系......”。

8、“.....虽然独立却失去了独立本身存在的意义，更加的被个强加的概念推着行走。十而已的全职妈妈顾佳是另个独立女性的代表，虽然是全职妈妈但是家中切生意往来都出自顾佳之手，伴侣相当于她的个摆设，孩子升学解决公司难搞客户换房贷款全都需要顾佳解决。她可以体面驱逐对丈夫示好的女员工，但是却无法再摆平丈夫另结新欢的心思。因此，十而已令女性重新反思独立存在的根本意义，独立不是的成长困境的观念和解。参考文献卢卡奇，王伟光，张峰译历史和阶级意识北京华夏出版社，让保罗萨特，陈宣良等译存在与虚无生活读书新知联书店，约翰费斯克电视文化祁阿红，张鲲译商务印书馆，接受美学与接受理论周宁，金元浦译辽宁人民出版社，戴维莫利电视受众与文化研究史安斌译新华出版社，罗钢，王中忱消费文化读本中国社会科学出版社，石玉莹论都市励志剧的女性阶段成长的新突破传媒论坛，......”。

9、“.....通过捏造个达成既定目标就万事大吉的假设，试图将都市女性装在框架当中。而这困境的解决方法主要来自都市女性提升自身财务能力，实现经济独立并获得话语独立。其次，都市女性面临个人价值认同与他者价值衡量的矛盾。方面，都市女性容易受到商品经济物化关系的影响，将享有奢侈消费等同于实现人生理想另方面，都市女性容易被他者价值衡量驱使，既容易陷入嫁给有钱人的神话，又难逃解读独立女性而与他人关系相隔绝。实现第重困境的新突破是加强都市女性个女性在职场人际必然经历的人生瓶颈。近年的几部都市女性励志剧把握住了女性社会生存困境的角度，将剧中的都市女性放臵在个个亟待解决的问题之中，焦点放臵于她们如何解决人生瓶颈期遇到的各个问题。可以看到十不惑的不同背景的女大学生从学校迈向职场的艰难过程，美貌金钱权势并不能够避免人生瓶颈期......”。