1、“.....究其原因，这与明中期以鲜明。如侠女商官庚娘都是以报仇的故事情节来表现对暴虐的斗争，但个主要表现的是超凡脱俗的侠气，个主要表现的是异于常人的谋略，个主要表现的是临危不惧的胆略。小谢中的小谢秋容天真顽皮，稚气未脱，面对男性无拘无束连锁中的连锁表现得温文尔雅，却少有小谢秋容所带有的狂野，俨然是位出身于名门的闺秀莲香小说中的李氏和莲香，两个人都钟情于桑生，但个在言语上幽默豁达，个在情态中简单矜持。婴宁和小翠虽然由狐狸幻化而成的美丽女子，但作者从人物的性格身，暗示出民间阴鬼的特点在写由狐幻化来的女性时，把她们大都写得聪明娇媚机灵好动。这样的例子很多，举不胜举。作者这样描写，不但没有损伤这些女性原型花妖鬼狐本身的光彩，反而隐含了她们在与人相处中所呈现出的个性特点，增加了作品的艺术和神秘美感。作者在展示这些人物的原型特点时，没有有意炫异猎奇......”。

2、“.....使这些成为她们幻化成人后性格的种补充，使人觉得这也是她们不同于常人的种表现。阿纤是耗子精，作者写阿纤用到寡聊斋志异通过故事的描写形式赋予女性人物以鲜明的特征文学作品论文尔后在园亭虽然与元丰偶遇，但执意不和元丰起回家，这个事情把小翠倔强的性格写得很真实。作者就在这些尖锐矛盾冲突中，逐渐地有意强化小翠顽皮活泼，对自己丈夫元丰的深情，通过顽皮淘气所起到的政治作用表现她的勇谋，此外，通过在打碎玉瓶事件中的行为，展示她的胸襟坦荡和倔强。主要性格和次要性格特征交织在起，血肉相融，将个性格突出的小翠展现在大家面前。蒲松龄在塑造花妖鬼狐时，通过把女主人公作为物和幻化为人展现双重性格特点聊斋志异小说中花妖鬼狐本身品性赋予她们，让其成为创作者心中理想女性的代表。聊斋志异古代小说中的女性艺术形象聊斋志异集中突出人物最基本特征......”。

3、“.....凸显女性性格特征。摘要聊斋志异塑造了许多经典人物，在这些耳熟能详的人物形象中，丰富多彩的女性形象占大部分。小说作为特定环境中描写特定人物的文体，在表现人物艺术形象方面具有明显的时代性。聊斋志异通过故事的描写形式，赋予女性人物以鲜明的特征，展示出深厚的文化意蕴和艺是雅，雅可谓是她最为凸显的性格特征。她和慕生邂逅，借助的是诗，占卜预知未来，借助的也是诗，甚至把吟诗作为相约之信。但通读小说她的性格并非如此简单，柔弱风雅的白秋练也有倔强刚烈人情通达的面，白秋练绝不是个任人摆布的弱者，如她对待自己的终身大事却显示出了强烈的自主性和叛逆性。白秋练不像慕生只沉迷于眼前片刻欢愉，不思考未来，她头脑清晰冷静，视野髙瞻，没有沉湎在爱情中，当她敏锐地察觉到慕生父亲对婚事阻挠时，便依靠个人的智慧来改变爱情婚姻的摘要聊斋志异塑造了许多经典人物，在这些耳熟能详的人物形象中......”。

4、“.....小说作为特定环境中描写特定人物的文体，在表现人物艺术形象方面具有明显的时代性。聊斋志异通过故事的描写形式，赋予女性人物以鲜明的特征，展示出深厚的文化意蕴和艺术价值。聊斋志异古代小说中的女性艺术形象聊斋志异集中突出人物最基本特征，通过不同的侧面多视角地雕镂女性复杂的思想情感，使其鲜活毕现，凸显女性性格特征。作者的认知视角是独无的，既有基于人性主义用细腻的笔墨，了不起的才华，写实的情感，提高了女性的社会地位，丰富了多元女性的形象，在男尊女卑，男性至上的封建传统社会里，表现出极大女性地位的情感尊重和人文关照，不但对后世作家的女性人物写作意义深远，而且在文学上达到了个新的认知高度。究其原因，这与明中期以来资本主义思想萌芽所引发的浪漫主义色彩及伤感思潮有很大的关联，也和作者与时俱进的女性观念紧密相关。总之，蒲松龄妙笔生花，包含着浪漫主义色彩......”。

5、“.....这花妖鬼狐没有表面化，而是深层性格上。聊斋志异赋予人物性格时，善于从女主人公的性格身份经历着手尽管在聊斋志异里女性形象众多，但不论是敢于反抗封建礼教的女性，还是追求真挚幸福爱情的女性，作者都用不同的方式细致地表现各自气质和心理上的特点，使小说中出现的女性个性鲜明。如侠女商官庚娘都是以报仇的故事情节来表现对暴虐的斗争，但个主要表现的是超凡脱俗的侠气，个主要表现的是异于常人的谋略，个主要表现的是临危不惧的胆略。小谢中的小谢秋容天真顽皮，动物的特点阿英本身是鹦鹉精，她口齿伶俐，善于言辞，暗示了鹦鹉的动物特点十娘本身是青蛙神，通过讳言蛙字，害怕和厌恶蛇类，暗示了青蛙的动物特点写葛巾娘子异香遍体，玉肌乍露，热香流，香玉则香风洋溢，暗示出她们都是由牡丹幻化来的植物特点莲香中的李氏手冷如冰，暗示出民间阴鬼的特点在写由狐幻化来的女性时......”。

6、“.....这样的例子很多，举不胜举。作者这样描写，不但没有损伤这些女性原型花妖鬼狐本身的光彩，反而隐含了她们辱并不在意，却对元丰受到婆婆责备关爱备至，其善良有情表现得非常明显。蒲松龄还将小翠放臵王给谏与王御史政治矛盾中，以小翠精心设计的嬉戏中使王给谏落了个充军的结局，从小翠的顽皮淘气看到她的聪明干练有勇有谋。而小翠因为不小心失手打碎玉瓶，受到公婆斥责便愤然出走，尔后在园亭虽然与元丰偶遇，但执意不和元丰起回家，这个事情把小翠倔强的性格写得很真实。作者就在这些尖锐矛盾冲突中，逐渐地有意强化小翠顽皮活泼，对自己丈夫元丰的深情，通过顽皮淘气所起聊斋志异通过故事的描写形式赋予女性人物以鲜明的特征文学作品论文些超凡脱俗，沾满人间烟火的花妖鬼狐，人性与物性相融合，现实与理想相统，虚实相辅，形神共具，既表现了深刻的现实，又表现出纯真的人性内涵......”。

7、“.....王凡明清小说电视剧初次改编研究陕西理工学院，尤晓娟论聊斋志异中女性形象的塑造艺术理论界，金荣蒲松龄聊斋志异中女性形象的美之表现作家，冀运鲁聊斋志异叙事艺术之渊源研究上海大学，文章来源冉巧巧，冉芝巧论中国古代小说聊斋志异中的女性艺术形象今古文创她的笑千姿百态，丰富多彩，不受世俗的污染，使得她总是笑容可亲，甚至在长辈和陌生人面前无所顾忌地放声大笑。小翠的笑，使用嫣然展笑喧笑室等丰富多彩的语言形象地展现了小翠各式各样的笑。但从总体上来看，小翠的笑只是为了描写她的性格作者精心所做的点缀，对她印象最深是她的语言行为和勇谋。蒲松龄在刻画这两人的性格时，处理是不同的，婴宁体现在单纯，小翠体现在复杂，通过细致地描写使人物性格特征有所区分。结语聊斋志异较之以往小说的女性形象的描写，作者塑造艺术理论界，金荣蒲松龄聊斋志异中女性形象的美之表现作家......”。

8、“.....文章来源冉巧巧，冉芝巧论中国古代小说聊斋志异中的女性艺术形象今古文创，。绪论聊斋志异被评定为中国文言小说的集大成者，其中多为描写奇人奇事，神仙鬼怪，花妖狐媚等神幻迷离故事。在这些神奇的故事中，给读者留下最深烙印的是作者所悉心缔造出的许多具有现代气象的新型女性人物。这些故事虽然篇幅不是很长，但却在有限的叙事空间中突出主要人物稚气未脱，面对男性无拘无束连锁中的连锁表现得温文尔雅，却少有小谢秋容所带有的狂野，俨然是位出身于名门的闺秀莲香小说中的李氏和莲香，两个人都钟情于桑生，但个在言语上幽默豁达，个在情态中简单矜持。婴宁和小翠虽然由狐狸幻化而成的美丽女子，但作者从人物的性格身份经历着手，赋予不同的性格，蒲松龄用了大量的笔墨来写她们非比寻常的笑，笑仿佛是她们的主题，但两人笑的内涵却是不样的，这就使两个相似的人物各有特点，使读者难以忘怀......”。

9、“.....增加了作品的艺术和神秘美感。作者在展示这些人物的原型特点时，没有有意炫异猎奇，只是单纯地把她们作为妖异来刻画突出形象，使这些成为她们幻化成人后性格的种补充，使人觉得这也是她们不同于常人的种表现。阿纤是耗子精，作者写阿纤用到寡言少怒，或与语昼夜绩织无停晷等，虽然没有明确说阿纤是老鼠，但隐约透漏出耗子的动物特点，同时也展现了传统类型妇女的勤劳节俭内敛的特点。郭沫若先生曾称赞聊斋志异写鬼写妖高人等，意指写到的政治作用表现她的勇谋，此外，通过在打碎玉瓶事件中的行为，展示她的胸襟坦荡和倔强。主要性格和次要性格特征交织在起，血肉相融，将个性格突出的小翠展现在大家面前。蒲松龄在塑造花妖鬼狐时，通过把女主人公作为物和幻化为人展现双重性格特点聊斋志异小说中花妖鬼狐本身就具备突出的生物特点。花姑子本身就是獐精，故事通过安生写她脑麝其香，穿鼻沁骨，但觉气息肌肤，无处不香......”。