1、“.....连身为丞相的父亲也要求王宝钏改嫁，在重重压迫下，王宝钏坚持了十年，不向权势妥协，体现出其安于清贫不畏权势的特点，这也使王宝钏的形象更加丰满，在传统的封建社会中显得更加高洁傲岸。结论典坡中的王宝钏并不是单的为爱抗窑，也不希望生都被他人所掌握，体现出王宝钏拒绝包办婚姻，敢于打破封建传统的新女性形象。其次，与父亲击掌决裂相府，王宝钏在决定嫁给薛平贵后，父亲不同意，其毅然决然地与父亲次击掌，断绝父女关系，体现出王宝钏敢于反抗封建制度反抗包办婚姻的形象。最后，在薛平贵参军的过程中，其甘于生活在寒窑中，拒绝相府的帮助，在母亲探望时，拒绝五典坡中王宝钏的艺术形象体现戏剧论文贵折腰。为了母亲坚决不回到相府，为了家庭和谐愿意忍让成全，人共同生活，王宝钏不仅敢爱敢恨，还拥有孝顺和宽容的品格，符合观众对女子品德的期望......”。

2、“.....参考文献王娟秦腔典坡中王宝钏艺术形象分析戏剧之家，董海斌，郝庄秦腔艺术地域文化元素产品的创意设计艺术教育，张王博秦腔旦角表演风格探讨戏剧的形象，向人们展现出虽为女子，却也坚强勇敢，敢爱敢恨，敢于与命运作斗争，让人们在欣赏之余不禁多了几分深思。王宝钏在苦守的过程中，不仅受到生活带来的苦难，同时也承受着权势带来的精神迫害。魏虎是王宝钏的姐夫，也是朝中将军，其大姐夫同样也是高门大官，不仅魏虎要妻子和大姐夫来劝说王宝钏改嫁，连身为丞相的父亲也要求王宝钏改嫁，在薛平贵的爱，坚守自己的品格和选择，体现出王宝钏敢爱，也敢于为自己的爱情负责的精神。五典坡中王宝钏的艺术形象体现戏剧论文。摘要秦腔作为我国经典的戏剧种类之，其不仅唱腔优美，戏剧内容也非常丰富。典坡是秦腔中的代表作品之，剧中展现了许多经典人物。本文就秦腔典坡中的王宝钏艺术形象进行研究......”。

3、“.....通过唱词和表演，使得王宝钏的形象跃然而起活灵活现，为观众展现出了古代封建社会中女子的人格魅力，加深了观众对剧情的理解和感悟。敢爱敢恨，爱憎分明王宝钏是位敢爱敢恨爱憎分明的女子。在封建社会中，相府小姐想要决定自己的婚姻是件几乎不可能发生的事，但在看到薛平贵后，感受到其人格魅力，并且爱上执手相看，泪眼朦胧。但在王宝钏的思想中并不只有爱情，其坚守的是自己的品质和思想以及自由的灵魂，否则仅靠爱情难以让个柔弱的女子在寒窑坚守十年，只有保持坚毅的品格才能熬过艰苦的生活，最终实现对爱情的坚守，未曾背叛对爱情的承诺。王宝钏的志趣非常高洁，从未受到金钱和权势的影响，从始至终没有背叛自己的思想和灵魂。其在最开始，不因,戏剧中用了多句谩骂台词，并配以捶打的动作，鲜明地展示出王宝钏对魏虎的恨意，言辞动作中毫不留情，打骂过程犀利果断......”。

4、“.....再次，王宝钏恨玳瓒公主。方面，玳瓒公主身为西凉人，引起了两国的战争，使得民不聊生，同时也是丈夫离家从军的起点，以及自己独守寒窑十年的原因，这让王宝钏怎能不恨另方面，玳瓒公主在战争后抢了薛终实现对爱情的坚守，未曾背叛对爱情的承诺。王宝钏的志趣非常高洁，从未受到金钱和权势的影响，从始至终没有背叛自己的思想和灵魂。其在最开始，不因自己身份高贵而嫌弃贫穷的薛平贵，选择栖身寒窑在坚守寒窑的十年中，不受相府的帮助，拒绝魏虎和姐的劝说，还不留情地拒绝改嫁和回府的建议在与薛平贵相认时，不因其官高位贵而立刻投怀送抱绸缎，住的是千金秀阁，享的是荣华富贵但在结婚后，独自坚守的时期，吃的是野菜，穿的是破补丁衣衫，住的是破瓦寒窑，而生活也更加的困苦。在此环境中，王宝钏安于贫困，不为世俗所动，坚持自己对薛平贵的爱，坚守自己的品格和选择，体现出王宝钏敢爱......”。

5、“.....在爱情面前，王宝钏敢于舍弃豪门身份，选择寒窑生活，与封五典坡中王宝钏的艺术形象体现戏剧论文自己身份高贵而嫌弃贫穷的薛平贵，选择栖身寒窑在坚守寒窑的十年中，不受相府的帮助，拒绝魏虎和姐的劝说，还不留情地拒绝改嫁和回府的建议在与薛平贵相认时，不因其官高位贵而立刻投怀送抱，在薛平贵以银钱考验时，坚决不受并大肆辱骂，在其拿出自己的血书家信时才开门相认。生活可能打磨了王宝钏的习惯和身体，但其精神和品质却越发高贵纯认出薛平贵的身份，只是心中难免藏有怨恨，在薛平贵拿出血书赔礼道歉后才与其相认。五典坡中王宝钏的艺术形象体现戏剧论文。在爱情面前，王宝钏敢于舍弃豪门身份，选择寒窑生活，与封建传统势力相抗争在薛平贵飞黄腾达后，不因为其官高位贵而选择投怀送抱曲意逢迎，而是不卑不亢，反复验证后才相信是自己的丈夫终于回来，最终夫妻两人典型人物之......”。

6、“.....展示出了传统女子重情重义的特点。王宝钏借助在剧中的形象，向人们展现出虽为女子，却也坚强勇敢，敢爱敢恨，敢于与命运作斗争，让人们在欣赏之余不禁多了几分深思。典坡中对王宝钏的人物刻画非常的细腻，通过唱词和表演，使得王宝钏的形象跃然而起活灵活现，为观众展现出了古代封建社会中女子的人格魅力，加平贵做驸马，与薛平贵生活十年，直接导致自己的苦难生活，王宝钏恨她，但刻在血液中的封建思想还是束缚了她，让她愿意为了家庭的和睦，选择隐忍牺牲，最后与玳瓒公主和薛平贵生活在起。最后，王宝钏也是恨薛平贵的。恨薛平贵为了获得更高的地位抛弃妻子成为驸马，恨其在十年中未曾归家，也恨其在回家前装作老兵来考验王宝钏。在相认前，其未必没，在薛平贵以银钱考验时，坚决不受并大肆辱骂，在其拿出自己的血书家信时才开门相认。生活可能打磨了王宝钏的习惯和身体，但其精神和品质却越发高贵纯洁。其次......”。

7、“.....魏虎是剧中王宝钏的姐夫，其恶意散播薛平贵死亡的消息，并要求妻子劝说王宝钏改嫁，这是对于王宝钏的巨大侮辱，因此其在剧中大骂魏虎，我叫骂声魏虎，我把你害人的贼呀建传统势力相抗争在薛平贵飞黄腾达后，不因为其官高位贵而选择投怀送抱曲意逢迎，而是不卑不亢，反复验证后才相信是自己的丈夫终于回来，最终夫妻两人执手相看，泪眼朦胧。但在王宝钏的思想中并不只有爱情，其坚守的是自己的品质和思想以及自由的灵魂，否则仅靠爱情难以让个柔弱的女子在寒窑坚守十年，只有保持坚毅的品格才能熬过艰苦的生活，了观众对剧情的理解和感悟。敢爱敢恨，爱憎分明王宝钏是位敢爱敢恨爱憎分明的女子。在封建社会中，相府小姐想要决定自己的婚姻是件几乎不可能发生的事，但在看到薛平贵后，感受到其人格魅力，并且爱上了这位普通的穷小子，其敢于抛弃自己已有的切，单凭信念和爱情投入对富家千金来说是另个世界的寒窑......”。

8、“.....王宝钏吃的是美味珍馐，穿的是绫罗五典坡中王宝钏的艺术形象体现戏剧论文典人物。本文就秦腔典坡中的王宝钏艺术形象进行研究，分析剧中王宝钏的形象，并对其展示出来的鲜明特点进行分析，从而把握王宝钏这形象展现出来的人格魅力和性格特点，进而更好地理解和感受秦腔的艺术美感。关键词典坡王宝钏秦腔艺术美感秦腔是陕北地区的种戏剧演唱方式，其表演的曲目较多，戏剧中也展示了个又个经典形象。王宝钏是剧目典坡中的的封建妇女形象，其整体的形象是复杂的，在富贵时，能够透过物质表象看到薛平贵的能力和学识，愿意放弃切选择爱情在贫穷时，能够坚守品质，不为世俗与权贵折腰。为了母亲坚决不回到相府，为了家庭和谐愿意忍让成全，人共同生活，王宝钏不仅敢爱敢恨，还拥有孝顺和宽容的品格，符合观众对女子品德的期望，这使得王宝钏的形象受到广大观众的喜爱回相府的提议，在收到薛平贵战死的假消息时，不愿意相信......”。

9、“.....坚守在寒窑十年。其体现出了作为封建女子的种坚毅的品格，在身心都遭受痛苦的条件下，仍能够拒绝诱惑，坚守贞洁，体现了封建女子坚强高洁的特点。五典坡中王宝钏的艺术形象体现戏剧论文。王宝钏在苦守的过程中，不仅受到生活带来的苦难，同时也承受着权势带来的之家，文章来源汪红涛秦腔典坡中的王宝钏艺术形象探讨戏剧之家，。剧中形象王宝钏在剧中的形象较为深刻，并具有不同的特点，其形象随剧情的发展有定的变化。首先，在抛绣球成婚这阶段，王宝钏拒绝父母的直接指婚，用抛绣球的方式来选择夫婿，其不希望自己的婚姻受到他人的掌握，希望将爱情和命运掌握在自己手中，因此宁愿选择平民薛平贵，嫁入重重压迫下，王宝钏坚持了十年，不向权势妥协，体现出其安于清贫不畏权势的特点，这也使王宝钏的形象更加丰满，在传统的封建社会中显得更加高洁傲岸......”。