1、“.....这次考试对于中国武术的发展起到了巨大的推动作用。国术馆集各家之所长，聘请各门各派高手传授学员国术。从培训内容来看有散手拳击跆拳道武术套路等各种格斗技巧。经过培训之后的学员即可表演也可是实战，从现在武术的发展来看貌似那才是真正的武术。在农耕文明背景下形成并发展，以套路散手功法练习为有机活动内容，以家传或师徒传承为主。武术作为中国传统的体育项目则当之无愧为强体魄之利器，聚神之源泉。民国初张之江蔡元培等人清晰分析民之所需，树立精神信仰，变‚武术‛为‚国术‛结合中医理论发扬中国传统武术。随之武术社团组织协会在政府倡导下纷纷而起，树武德传思想办比赛跨国表演，使武术作为种文化面向世界。民国武术社团组织类型政府主导型清末各地农民起义爆发，在义和团的带领下，各地纷纷习武，组织成立武术社民国时期我国武术社团的形成与发展研究武术文化论文没......”。

2、“.....掀起了‚土洋体育‛之争，传统武术再次被提及。马良将传统武术变成规范化集约化精简化的新武术。客观说，‚新武术本质上具有传统武术向现代转型的试验性质，在定程度上开启了后来张之江国术的先河，可以被视为是近代中国武术主动走向体育化的起点‛。张志江在精武体操会的基础上将武术进升为国术在全国各地开展起来，以西方生理学为理论基础击能力为主体价值，注重体用兼备的中国传统武术。在社会动荡战火纷争军阀混战政府变迁政治环境不稳定，各种文化相互交流碰撞下，形成了以民族精神为指导思想，以西方运动人体科学和中国道教理念为理论基础，以传统武术动作为技术要素的中国式体操。新中国成立，‛竞技武术‛诞生，其‚有规则有特定目标有竞争性有时间和空间限制和连续性重复动作要求，是传统武术与西方竞技体育相结合的产物。管理，民间自发组织社团社长依然以推荐选举为主。在经营模式依然沿用发展会员模式......”。

3、“.....并推陈出新，在宣传发展会员经营模式上更近步。‚强种强国‛武术的民族化自鸦片战争后，‚东亚病夫‛成为中国人的别称，不论在政治宣传，还是在大众文化传播，可谓是耳熟能详。最弱莫于书生，重文轻武的封建思想使‚东亚病夫‛名副其实，正如张志江云‚习文的武术社团发展成就自马良创新武术，到精武会的成立，再到中央国术馆武术的发展可谓达到另个高峰。在精武体操会中央国术馆以及民间各个武术社团的努力下武术从民间的‚把式‛到‚国术‛经历了蜕变。各武术社团摒弃门户之见，摆脱男尊女卑传统，相互学习共同进步。在维护社会治安，促进经济发展等方面各个武术社团有着不可忽视的作用。在政府倡导下，武术精神与爱国精神结合，增强了民族凝聚力。分会纷纷涌起，鼎盛时期会员人数达到万人。精武体育会采取社会团体的治理方式，公开运营，其包罗中国传统武术和西方现代体育运动......”。

4、“.....年由张之江等人将民间的‚把式‛改为‚国术‛组织成立中央国术馆，由民国政府直接管理，形成政府主导型社会团体，形成县级省级国家级级人才培养机构。组织全国‚国术‛考试，比赛等‛。随着‚国术‛重视程度的提高对于‚国术‛的理论研究也逐渐加深，主要有著名律师武术史考据家唐豪少林武当考著名学者徐震太极拳考信录郭希汾中国体育史吴图南国术概论等著作。届时武术社团以理论与实践结合而发展，成为中国武术史里的璀璨的明珠。民国时期我国武术社团的形成与发展研究武术文化论文。摘要民国时期武术社团的形成与发展影响着当代武术的生存以及发展趋势，探析民然沿用发展会员模式。现代武术社团沿用民国时期武术社团的些优良传统，并推陈出新，在宣传发展会员经营模式上更近步......”。

5、“.....精武体操会自年成立，届时全国各地分会纷纷涌起，鼎盛时期会员人数达到万人。精武体育会采取社会团体的治理方式，公开运营，其包罗中国传统武术和西方现代体育运动，此外它国术馆武术的发展可谓达到另个高峰。在精武体操会中央国术馆以及民间各个武术社团的努力下武术从民间的‚把式‛到‚国术‛经历了蜕变。各武术社团摒弃门户之见，摆脱男尊女卑传统，相互学习共同进步。在维护社会治安，促进经济发展等方面各个武术社团有着不可忽视的作用。在政府倡导下，武术精神与爱国精神结合，增强了民族凝聚力。国家队出国演出传播中国传统文化，让更多人了解中国武术，对民国时期我国武术社团的形成与发展研究武术文化论文以及参加并举办各种武术比赛，其最具影响力的比赛有‚第届全运会第届全运会第届全运会第届全运会第届全运会年浙江国术游艺大会年上海国术比赛等‛......”。

6、“.....届时武术社团以理论与实践结合而发展，成为中国武术史里的璀璨的明珠以政府主导官助民办民间自发等组织形式存在。以精武体操会中央国术馆为领导的武术团体，摒弃门户之见，摆脱男尊女卑之观共同促进武术发展。关键词形成武术文化武术社团民国武术作为中华文化宝库中的颗明珠，其源远流长不断发展，在不同时代照映出不同光芒。民国武术社团发展规模及成就武术社团发展规模民国武术社团主要以精武体操会中央国术馆为核心而成立。精武体操会自年成立，届时全国各地生理学为理论基础，结合西方竞技体育特点，举办比赛规范动作，使武术体育化，为现代竞技武术的诞生埋下伏笔。民国时期我国武术社团的形成与发展研究武术文化论文。‚强种强国‛武术的民族化自鸦片战争后，‚东亚病夫‛成为中国人的别称，不论在政治宣传......”。

7、“.....可谓是耳熟能详。最弱莫于书生，重文轻武的封建思想使‚东亚病夫‛名副其实，正如张志江云‚习文的就只终日埋头国武术社团的成因及发展，对当代武术发展有深远意义。文章运用文献资料法专家访谈法逻辑分析法等方法对民国时期武术社团的形成与发展进行研究。主要从民国时期武术社团成因民国武术社团组织形式民国武术社团发展规模及成就民国武术社团对现代武术社团及协会的影响等方面进行论述，旨在解析民国武术社团成因补充民间武术史，探索武术发展新道路。研究结论民国武术社团在东西方文化撞击中形成，还强调补充智育加入弦乐铜乐京剧粤乐书法绘画中医伤科急救照相狩猎兵操等项目。年由张之江等人将民间的‚把式‛改为‚国术‛组织成立中央国术馆，由民国政府直接管理，形成政府主导型社会团体，形成县级省级国家级级人才培养机构。组织全国‚国术‛考试，以及参加并举办各种武术比赛......”。

8、“.....加强民族传统体育项目的研究有不可磨灭的作用。民国武术社团对现代武术社团及协会的影响对管理及经营模式的影响民国武术社团管理模式主要以理事会为主，吸收西方先进的管理模式。为现代中国社会主义管理模式下的武术社团提供模板。现代武术社团依旧引用民国时期会长管理制度。政府主导型社团会长依旧由中央委派管理，民间自发组织社团社长依然以推荐选举为主。在经营模式依书案，无病呻吟的，身体既得不到相当的运动，就弄成句腰曲背，骨瘦如柴，病态毕露的样子，因之代不如代，辈衰弱辈，所以被人家骂为东亚病夫。民国初期，许多社会名流人士认为，‚国势衰微，欲弱为强，必须先谋种族强盛‛，因此，武术被作为种尚武强国的重要手段而推向社会。民国时期我国武术社团的形成与发展研究武术文化论文。武术社团发展成就自马良创新武术，到精武会的成立......”。

9、“.....国内些爱国人士认识到全盘西化不符合中国国情。掀起了‚土洋体育‛之争，传统武术再次被提及。马良将传统武术变成规范化集约化精简化的新武术。客观说，‚新武术本质上具有传统武术向现代转型的试验性质，在定程度上开启了后来张之江国术的先河，可以被视为是近代中国武术主动走向体育化的起点‛。张志江在精武体操会的基础上将武术进升为国术在全国各地开展起来，以西方要方式，以提高技击能力为主体价值，注重体用兼备的中国传统武术。在社会动荡战火纷争军阀混战政府变迁政治环境不稳定，各种文化相互交流碰撞下，形成了以民族精神为指导思想，以西方运动人体科学和中国道教理念为理论基础，以传统武术动作为技术要素的中国式体操。新中国成立，‛竞技武术‛诞生，其‚有规则有特定目标有竞争性有时间和空间限制和连续性重复动作要求......”。