1、“.....写作手法匠心独具。关键词白雪歌送武判官归京个人气质岑参弱势文化众所周知，文化可以分为弱势与强势两大区域，文化的强势区与政治中心及其直接受辐射区域密切相关。唐代长安与洛阳为主流强势文化区，而西北地区由于地理位置偏僻且多少数民族居住，与主流汉文化区呈现不同的风貌，为，姚春梅论岑参边塞诗中的异域情调喀什师范学院学报，戴伟华地域文化与唐代诗歌北京中华书局，孙植岑参及其诗歌研究南京师范大学，。浅谈岑参与强弱势文化区的互动交流以白雪歌送武判官归京为例论文全文。边塞弱势文化区的诗人都不同程度地接受了西北的壮阔寂寥之美。他们都有文学积淀有理想抱负有诗歌唱和，但岑参白雪歌送武判官归京为什浅谈岑参与强弱势文化区的互动交流以白雪歌送武判官归京为例论文全文作高峰，但是仍然不能改变其弱势的现状第，个体上，岑参主观上是被迫进入西北地区的，他没有要改变弱势地区的文化现状。他作为个诗人......”。

2、“.....群体上，岑参及其周围的诗人群在其时其地并没有能影响诗坛风潮。只有人单薄的势力，想必当时影响力不大波及范围有限第，强势文化区的文化根深蒂固，升官显名显贵的功利心诱惑，文为千古绝唱。白雪歌送武判官归京中，辽阔的场景中展示的是无尽的愁绪。山回路转不见君，雪上空留马行处。公元年春，岑参眼见好友区中的人都被召返，只剩下自己人留在这白茫茫片的西北大地上，前途未卜，且国家沦于苦难战乱中，精神支柱轰然倒塌，知己靠山都没有，思想中只剩下了愁，没有人诉说，只好回归笔墨，在诗中留下自己的心迹。岑参回归强势文化区岑参诗作多角度多方面为后世留存了西域的自然风貌及风土人情，并带着欣赏的角度写作。这是唐代仅有的写在今新疆地区的作品并广为赞扬，岑参在开拓新疆诗界的贡献不言而喻。最后，与其边塞好友圈相比，岑参个人气质与边塞地域气质融合程度最高，故诗作最具艺术感染力......”。

3、“.....岑参心胸宽广，西域寂寥壮阔岑参艰苦奋进，西域苦难弱势文化区的强势书写西北边疆地区是弱势文化区，对其诗界疆域开拓的主力军为外来人士。多是有良好文学积淀的士人。岑参是作为幕僚加入西北弱势文化区的员。岑参的白雪歌送武判官归京是边塞诗的经典之作。弱势文化区是指创作于西北地区，反映西北地域文化。强势书写是指感情真挚形式独构后世影响深远，奠定了岑参诗坛地位。第，岑参诗歌典型描绘了新疆的地国家局势紧张且多变，好友即将远离边塞大有作为，作为诗友依依不舍，为友人高兴也为自己伤怀，多种情绪交汇触发诗兴李栖筠与武就的良好关系不仅存在，还延续到了下代李吉甫和武元衡两大宰相身上从为封大夫谢敕赐衣及绫彩表诗中可以推断张谓从军西域的具体时间即公元年或公元年秋天。这时间与岑参相仿。岑参有武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府诗，这学院学报......”。

4、“.....孙植岑参及其诗歌研究南京师范大学，。浅谈岑参与强弱势文化区的互动交流以白雪歌送武判官归京为例论文全文。弱势文化区的强势书写西北边疆地区是弱势文化区，对其诗界疆域开拓的主力军为外来人士。多是有良好文学积淀的士人。岑参是作为幕僚加入西北弱势文化区的员。岑参的白雪歌送武判官体上，岑参主观上是被迫进入西北地区的，他没有要改变弱势地区的文化现状。他作为个诗人，只是由衷地吐露心迹抒发感兴陶冶情操。群体上，岑参及其周围的诗人群在其时其地并没有能影响诗坛风潮。只有人单薄的势力，想必当时影响力不大波及范围有限第，强势文化区的文化根深蒂固，升官显名显贵的功利心诱惑，文化影响时间长且强度大，人人不可能逃脱文化潜景中展示的是无尽的愁绪。山回路转不见君，雪上空留马行处。公元年春，岑参眼见好友区中的人都被召返，只剩下自己人留在这白茫茫片的西北大地上，前途未卜，且国家沦于苦难战乱中......”。

5、“.....知己靠山都没有，思想中只剩下了愁，没有人诉说，只好回归笔墨，在诗中留下自己的心迹。岑参回归强势文化区岑参被召入京，弱势文化区也又次回归了弱势。等浅谈岑参与强弱势文化区的互动交流以白雪歌送武判官归京为例论文全文说明刘单也是边疆行军的分子，此是他们身处边塞的证明。浅谈岑参与强弱势文化区的互动交流以白雪歌送武判官归京为例论文全文。正是有这样的契机，岑参又次踏上了西域。这是在那个交通状况下般人不可能有的机会。白雪歌送武判官归京是在北庭期间写的，是岑参第次与西北文化接触后的成果。是岑参在强势文化积累之后，与西北弱势文化碰撞产生的结晶的结晶。西北人文好友圈除自然风貌外，岑参也展现其边塞好友圈。这批士人是西北边塞的独特风景线，用诗意中和边塞的萧瑟，身体力行地开辟了方诗界的疆土。据孙植博士在其论文中进步细究，岑诗标题中的武判官是武就，其时同在边塞入幕的还有李栖筠张谓刘单......”。

6、“.....而且是同门诗友。岑参与武就人生轨迹基本相同，读书中进士做官后入幕。现在貌及风土人情，并带着欣赏的角度写作。这是唐代仅有的写在今新疆地区的作品并广为赞扬，岑参在开拓新疆诗界的贡献不言而喻。最后，与其边塞好友圈相比，岑参个人气质与边塞地域气质融合程度最高，故诗作最具艺术感染力。这是弱势文化区给予岑参的强势馈赠。岑参心胸宽广，西域寂寥壮阔岑参艰苦奋进，西域苦难与美丽并存岑参前途坎坷，西域硬朗苍茫。岑归京是边塞诗的经典之作。弱势文化区是指创作于西北地区，反映西北地域文化。强势书写是指感情真挚形式独构后世影响深远，奠定了岑参诗坛地位。正是有这样的契机，岑参又次踏上了西域。这是在那个交通状况下般人不可能有的机会。白雪歌送武判官归京是在北庭期间写的，是岑参第次与西北文化接触后的成果。是岑参在强势文化积累之后，与西北弱势文化碰撞产生移默化的影响第......”。

7、“.....它需要几代或者代代文士的辛勤耕耘才可能开出文化之果。所以即使有岑参的创作，也不能立即改变西北的弱势文化地位。参考文献彭定求等编全唐诗北京中华书局，李初阳白雪歌送武判官归京的感情基调小议江西师院学报，岑参岑参集校注上海上海古籍出版社，姚春梅论岑参边塞诗中的异域情调喀什师范待之后的外来人士重新发掘创新。公元至公元年，岑参由于杜甫的推荐任右补阙，官职比入幕北庭时升了级，居强势文化区。后迁转起居舍人，岑参非常高兴，因为又离皇族中心权力近了步。与高官贵人皇亲国戚接触交往，岑参持向往的态度。参军入幕的捷径貌似使岑参离理想又近了步。弱势文化区虽然曾经有过岑参这样的创作高峰，但是仍然不能改变其弱势的现状第，个参白雪歌送武判官归京将西北异域自然风光风土人情民族内在生命力与个人气质精神完美结合。北风卷地白草折，胡天月即飞雪。忽如夜春风来，千树万树梨花开......”。

8、“.....奇丽的想象都是有现实基础的积淀。诗人开阔了眼界，从没有月就见过如此的情景。雪和梨花的景色错落，在诗人的想象与现实交织下成为千古绝唱。白雪歌送武判官归京中，辽阔的场浅谈岑参与强弱势文化区的互动交流以白雪歌送武判官归京为例论文全文经历上来说，岑参骆宾王及张宣明都到过边塞。骆宾王曾经从军西域，张宣明曾出使至姓咽面，北庭都护府管辖姓咽面部从形式上说，骆张都为言律诗，岑为言歌行从构思上说，岑略胜筹。感情基调为愁，用雪景联系全篇从情感上说骆宾王诗中尽显失意之情，心中全是长安，所以诗中关于地域方面的内容就少之又少。岑参诗作多角度多方面为后世留存了西域的自然风弱势文化区。岑参的边塞诗正是在这样的背景下创作的。边塞弱势文化区的诗人都不同程度地接受了西北的壮阔寂寥之美。他们都有文学积淀有理想抱负有诗歌唱和，但岑参白雪歌送武判官归京为什么是边塞诗的高峰首先......”。

9、“.....拥有发现西域之美平和的心理状态。第次入幕时还有些许不适应不接受现状的心绪，但是第次入幕时从心底接受了这个么是边塞诗的高峰首先，岑参有长时间深切的西域历练，拥有发现西域之美平和的心理状态。第次入幕时还有些许不适应不接受现状的心绪，但是第次入幕时从心底接受了这个现实，对西域有双发现美的心灵之眼。这是诗歌创作的基础。郑振铎先生曾经写道岑参是开天时代最富于异国情调的诗人。唐代诗人写作边塞诗多主观想象，岑参诗歌中的言语字句都从体验中总结，化影响时间长且强度大，人人不可能逃脱文化潜移默化的影响第，弱势文化区的文化积淀不是蹴而就的，它需要几代或者代代文士的辛勤耕耘才可能开出文化之果。所以即使有岑参的创作，也不能立即改变西北的弱势文化地位。参考文献彭定求等编全唐诗北京中华书局，李初阳白雪歌送武判官归京的感情基调小议江西师院学报，岑参岑参集校注上海上海古籍出版社参被召入京......”。