1、“.....此诗内容主要是王褒从猎，前面句写狩猎的场景。更羸句引用了‚惊弓之雁‛的典故，‚犹开‛句，则来源于‚面网‛的典故。‚面网‛出自史记殷本纪‚汤出，见野张网面，祝曰自天下方皆入吾网。汤曰嘻，尽之矣,乃去其面，祝曰欲左，左欲右，右。不用命，乃入吾网。诸侯闻之，曰汤德至矣，及禽兽。‛前用惊弓之雁，后为面网，诗人用这两个意象来表达其内心的不安，祈求统治者放以生路。细析之，此诗应是诗人感慨自己与王褒的遭遇了惊弓雁意象，先看北园射堂新成‚轩堂聊可习，仙的不难登。转箭初辟竿，横弓先望堋。惊心雁落，连臂两猿腾。直知王济巧，谁见魏舒能。空心不死树，无叶未枯藤。择贤方至此，传卮欣得朋。‛这是庾信参加太祖宇文泰举行的造射堂雁射后写成的。首句引用山海经西王母之轩辕台，称赞造射堂如仙台，庾信从‚惊心‛句开始连用典，来称赞造射堂射人射术之高超。乍看，此诗似乎和乐融融。细究起来......”。

2、“.....说明其旅途艰险，时刻提心吊胆浅谈庾信诗中雁形象的情感意蕴论文全文纵师其意，不若公处其时，情真语自独艳。‛综上，作为由南入北的文士，庾信深深地眷恋南方故土。庾信所思者，为梁朝故国，而梁朝故国又被陈所代，即‚建邺既非梁所有，信遂无所归‛。故庾信的乡关之思，如此强烈，原因有。则，北朝强羁庾信，致使庾信南返无望。则，梁朝覆灭，故国终究只能成为回忆。于是乎，庾信羡慕可以自由南飞的大雁。浅谈庾信诗中雁形象的情感意蕴论文全文。‚乱‛‚断‛，极具残破之感诗人以乱萤暗喻流离漂泊‛以女子口吻抒发乡关之思。他心怀故国，身在异朝‚终为关外人‛，即使南归故国无望如‚枯木期填海，青山望断河‛，他仍存南返的希望，这体现在‚思探禹穴，无用鏖皋兰‛‚还思建邺水，终忆武昌鱼‛等诗句上。丧乱之哀侯景之乱和江陵之祸后，庾信经历了亡国破家流离失所身仕敌朝等痛苦。丧乱带来的的生灵涂炭......”。

3、“.....这些悲惨经历对他日后的文学创作产生了极大影响。入北后，庾信又曾被囚年。即使，庾信在曰‚客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。‛‚近学‛句，恐谓滞留北方的南人纷纷南返而于己不许。周书庾信传卷十曰‚时陈氏与朝廷通好，南北流寓之士，各许还其旧国。陈氏乃请王褒及信等十数人，高祖唯放王克殷不害等，信及褒并留而不还。‛可知当时，北朝应陈之请，释还在北之南朝文士，却不肯放庾信和王褒。透过雁意象，可看出庾信强烈的乡关之思。首先，对于雁来说，南北均为雁之故乡。因南栖衡阳，所以衡阳可看作雁然，失群落雁只能独自南飞，独自面对孤寂寒冷和恐惧。随后两句，由孤雁写到诗人自己无奈的是，人是有记忆的，不会忘记过去与现在之事，而诗人所念念不忘正是故国与亲人。‚今瞑‛，意为今天晚上。‚将‛，是‚共‛的意思‚渠‛，为人称代词，指雁。此句可理解为，诗人和失群之孤雁都将在今夜失眠......”。

4、“.....这就像滞北的诗人盼望归乡样。诗人以孤雁自比，借雁抒己之孤苦与乡思，正如采菽堂古诗选言其诗‚楚楚清怨‛。再说。浅谈庾信诗中雁形象的情感意蕴论文全文。此季节，此情景，此境遇，庾信欲学‚衡阳雁‛而终学不得，惟无奈寄托衡阳雁以遥思。衡阳雁，指北雁南飞，至衡阳歇翅停回，栖息于回雁峰。诗人以渡河南归的衡阳雁代指友人，他于诗中借衡阳雁表达自己渴望南归的愿望。其羁旅之愁思，思乡之深切，在衡阳雁身上表现得淋漓尽致。庾信诗中的衡阳雁只是单的往南飞，而非返北。就飞翔方向而言，衡阳雁与南飞雁皆是往南飞。乡关之思因归乡无望，庾群雁渴望回归雁群，这就像滞北的诗人盼望归乡样。诗人以孤雁自比，借雁抒己之孤苦与乡思，正如采菽堂古诗选言其诗‚楚楚清怨‛。再说衡阳雁。关于衡阳雁，东汉张衡已有相关描述，如其西京赋‚上春候来，季秋就温。南翔衡阳，北栖雁门。‛南北朝刘孝绰言‚洞庭湖水绿......”。

5、“.....欲向龙门飞。‛以西京为中心，北为雁门，南是衡阳，雁因违寒就温，故上春自衡阳往雁门，季秋从雁门到衡阳。张衡所写的衡阳与雁，只是种纯粹的‚终为关外人‛，即使南归故国无望如‚枯木期填海，青山望断河‛，他仍存南返的希望，这体现在‚思探禹穴，无用鏖皋兰‛‚还思建邺水，终忆武昌鱼‛等诗句上。丧乱之哀侯景之乱和江陵之祸后，庾信经历了亡国破家流离失所身仕敌朝等痛苦。丧乱带来的的生灵涂炭，加上自己的亲人在战乱中的相继去世，这些悲惨经历对他日后的文学创作产生了极大影响。入北后，庾信又曾被囚年。即使，庾信在北朝高官显赫，但仍要因北朝内部斗争激烈，而谨言的文士，庾信深深地眷恋南方故土。庾信所思者，为梁朝故国，而梁朝故国又被陈所代，即‚建邺既非梁所有，信遂无所归‛。故庾信的乡关之思，如此强烈，原因有。则，北朝强羁庾信，致使庾信南返无望。则，梁朝覆灭，故国终究只能成为回忆。于是乎......”。

6、“.....透过雁意象，可看出庾信强烈的乡关之思。首先，对于雁来说，南北均为雁之故乡。因南栖衡阳，所以衡阳可看作雁之南乡。衡阳雁尚可回到南乡，而诗人自己却不能归浅谈庾信诗中雁形象的情感意蕴论文全文信流露出特别强烈的思乡情怀。从庾诗的孤雁衡阳雁和南飞雁等意象描写中，可体会到诗人浓烈的故国之思，这者表达了诗人殷切的归乡故愿。先说孤雁，它又叫失群雁。关于孤雁，庾信在秋夜望单飞雁写道‚失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。‛开头两句，凄清的秋夜，孤雁因失群而呜咽，它在月影下孤独地飞翔，其鸣声凄惨。雁是群居动物，它们在迁徙过程中会结伴飞行。浅谈庾信诗中雁形象的情感意蕴论文全文却不肯放庾信和王褒。乡关之思因归乡无望，庾信流露出特别强烈的思乡情怀。从庾诗的孤雁衡阳雁和南飞雁等意象描写中，可体会到诗人浓烈的故国之思......”。

7、“.....它又叫失群雁。关于孤雁，庾信在秋夜望单飞雁写道‚失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。‛开头两句，凄清的秋夜，孤雁因失群而呜咽，它在月影下孤独地飞翔，其鸣声凄惨。雁是群居动物，它们在迁徙过程中会结伴飞析庾信诗中不同之雁，了解隐藏在雁意象之下的诗人情感，那就是乡关之思和丧乱之哀，而雁意象又恰好可以道尽诗人无限的哀怨和满腔悲凉，引起读者的同情。参考文献北周庾信庾子山集注第册北京中华书局，鲁同群庾信传论天津天津人民出版社，徐宝余庾信研究上海学林出版社，陈志平编著庾信诗全集汇校汇注汇评武汉崇文书局，罗宁继承与新变︰上古至中古诗歌中的雁描写和雁诗文学研究，孟睿论古代咏雁诗中雁的意象辽宁广播电视大自然现象。至刘孝绰所言，水绿春时，衡阳旅雁将北反，由‚欲向龙门飞‛知，衡阳雁为作者欲要建功立业的自拟。而庾信和侃法师绝其曰‚客游经岁月，羁旅故情多......”。

8、“.....秋分俱渡河。‛‚近学‛句，恐谓滞留北方的南人纷纷南返而于己不许。周书庾信传卷十曰‚时陈氏与朝廷通好，南北流寓之士，各许还其旧国。陈氏乃请王褒及信等十数人，高祖唯放王克殷不害等，信及褒并留而不还。‛可知当时，北朝应陈之请，释还在北之南朝文士，慎行，生怕因做错事和说错话而招来杀身之祸。这种战战兢兢如履薄冰的心态，庾信通过使用惊弓雁和衔芦雁这两个意象将其巧妙地表现出来。然，失群落雁只能独自南飞，独自面对孤寂寒冷和恐惧。随后两句，由孤雁写到诗人自己无奈的是，人是有记忆的，不会忘记过去与现在之事，而诗人所念念不忘正是故国与亲人。‚今瞑‛，意为今天晚上。‚将‛，是‚共‛的意思‚渠‛，为人称代词，指雁。此句可理解为，诗人和失群之孤雁都将在今夜失眠。故国，只能徒自羡慕有南乡可回的雁。同时，诗人也希望自己变成那衡阳雁，成为故乡尚存的衡阳雁。其次，诗人借雁之自由飞翔......”。

9、“.....他希望自己可以如雁样，自由地飞回南方。其，长期的羁留生活，让庾信思乡情更切。庾信想念家乡的草木，如他在忽见槟榔和望渭水等诗中借家乡草木表思乡之情。除了雁诗，庾信亦在其他诗作中多次表达其乡关之思，如怨歌行‚回头望乡泪落，不知何处天边‛以女子口吻抒发乡关之思。他心怀故国，身在异学报，王立，刘卫英雁意象与民族传统文化心理衡阳师专学报社会科学，吴巧衡阳雁意象的审美意蕴研究广西师范大学，。而诗人却不知道自己何时才能从走上这南归之路思及此，诗人悲从中来。于是，庾信想借自由之秋雁，隐喻自己的不自由，道出人不如雁的感慨。同时，这也隐含了诗人的愿望，希望自己可以像那河边的秋雁，可以自由地往南飞，这正如采菽堂古诗选所评曰‚唐人纵师其意，不若公处其时，情真语自独艳。‛综上，作为由南入北浅谈庾信诗中雁形象的情感意蕴论文全文心枯‛‚空心不死树‛等枯树意象......”。