1、“.....在代代哪吒的故事传承中，哪吒神性的部分逐渐淡化，而作为人性的部分则日渐突的爱的情节，同时也真实折射出怪胎在生活当中由不被他人接受到最终被人认可的蜕变过程。在这个过程中，不仅是哪吒的内心发生了质的转变，陈塘关其他的百姓也从排斥抵触变成了认可，这也是他们内心情感的蜕变。同时，在故事架构中敖丙不再是与哪吒纯粹敌对的方，他本性善从哪吒的前世今生看中华传统形象中的文化论文全文，削肉救母在最初与哪吒有关的传说故事中也是令人唏嘘不已的片段。在彩色动画长片大闹天宫和电影哪吒闹海中，哪吒的胆大包天，叛逆顽皮形象达到了顶峰，在设计上浓墨重彩地描绘了哪吒的叛逆英雄史......”。

2、“.....虽然具有了反抗意识的觉醒，但是特征童降世这部电影的横空出世，各路观点褒贬不，有的认为魔童降世是国漫继大鱼海棠大圣归来白蛇缘起后的又次崛起，而有的观点认为不论是前者还是魔童降世都是仿照好莱坞大片段式拍摄，不论是剧情还是特效制作都毫无亮点可言。但在笔者看来，不管魔童降世中的哪吒相较于之前斗争问题依旧存在，在这样内忧外患的严峻大环境下，大闹天宫的出现就具有了特殊的意义。在魔童降世中，哪吒形象更进步贴近现代人的生活和理解方式。影片在保留哪吒最具符号性的人物特点的同时，根据当下观众的审美勇敢地打破了常规的形象塑造，变成个两手插兜，满嘴打油所以如何将哪吒文化更加广泛的传播......”。

3、“.....直是各大影视版本在塑造哪吒时的关注重点。哪吒身上强烈的和独特的符号化元素很多，在历来的故事中也频频出现。作为中国本土的道教神仙，他所承载的优秀传统文化内核是我命由我不由天的气概，是历代文人不断火遍了大江南北。与以往的人物角色设定上常常以小英雄形象登场的哪吒不同，在魔童降世中，哪吒的形象作了颠覆性的改变但就其本质说来，在不同影视版本的哪吒形象改编中，人性诉求表达和文化精神内核是总体致的。这样的价值观传达，在前人版本的哪吒故事中更加递进和深入达，在前人版本的哪吒故事中更加递进和深入，结合当下优秀的主流价值观，塑造了个从目前来看最新鲜也最多元的哪吒......”。

4、“.....但作为以孩童为主要受众群体的文学形象塑造不易引起大众的普遍共鸣，反而是其作点。哪吒身上强烈的和独特的符号化元素很多，在历来的故事中也频频出现。作为中国本土的道教神仙，他所承载的优秀传统文化内核是我命由我不由天的气概，是历代文人不断丰富他的铮铮傲骨。他血气方刚，无畏生死的英雄形象流传至今，也在不同时期被赋予了更多的含义。譬如保留哪吒最具符号性的人物特点的同时，根据当下观众的审美勇敢地打破了常规的形象塑造，变成个两手插兜，满嘴打油诗，爱恶作剧捉弄人却无比渴望得到他人认同和理解的全新丧萌形象。他所具有的反叛精神也不再仅仅是孩童的任性妄为......”。

5、“.....站在整从哪吒的前世今生看中华传统形象中的文化论文全文，结合当下优秀的主流价值观，塑造了个从目前来看最新鲜也最多元的哪吒。精神文化内核的薪火相传哪吒作为少年英雄的形象深受孩子们的欢迎和喜爱。但作为以孩童为主要受众群体的文学形象塑造不易引起大众的普遍共鸣，反而是其作为道教与民间信仰的保护神形象更为人所接受传统形象在改编中如何结合时代进行文化传承和发扬人文精神，成为了值得创作人探索的重要问题。关键词传统文化哪吒国产动画电影影视观察我是小妖怪，逍遥又自在。自哪吒之魔童降世以下简称魔童降世年月日上映以来，这个离经叛道又玩世不恭两手插兜黑眼圈浓重的魔丸哪吒就色动画长片大闹天宫和电影哪吒闹海中......”。

6、“.....叛逆顽皮形象达到了顶峰，在设计上浓墨重彩地描绘了哪吒的叛逆英雄史，但其本质来说还是孩童的顽劣胡闹，虽然具有了反抗意识的觉醒，但是特征并不明显。在后续的演变过程中，创作者们都有意识地删减了诸如闹海屠龙为道教与民间信仰的保护神形象更为人所接受。从哪吒的前世今生看中华传统形象中的文化论文全文。摘要近年来的国漫市场中，中华传统形象是非常炙手可热的影视改编方向。通过哪吒之魔童降世，作为具有中国特色的哪吒也再次受到了广泛的讨论和关注。具有中国特色的在年发行的彩色动画长片大闹天宫中，结合时代背景看，可以赋予影片更多的意义。年年自然灾害刚刚过去，举国上下处在国民经济严重困难的萧条时期......”。

7、“.....在这样内忧外患的严峻大环境下，大闹天宫的出现就具有了特殊的意义。这样的价值观传体和大局观的高度，做出以身引天雷保护大家的决定，成功从混世魔王转型成为中国本土化的位反叛型超级英雄。从哪吒的前世今生看中华传统形象中的文化论文全文。所以如何将哪吒文化更加广泛的传播，打造具有中国特色的形象，直是各大影视版本在塑造哪吒时的关注重剔骨削肉此类较为暴戾残忍的场景情节，将哪吒聪慧机智英勇善战的特点做到最大程度上的强化，哪吒也从神坛上走下，变为和普通人样的小小少年。从哪吒的前世今生看中华传统形象中的文化论文全文。在魔童降世中，哪吒形象更进步贴近现代人的生活和理解方式......”。

8、“.....以下便从个方面进行简单分析。人物设计上的继承与发展项戴乾坤圈身缠混天绫手提火尖枪足踏风火轮如果提起哪吒，绝大多数人的第反应就是这样的形象。剔筋还父，削肉救母在最初与哪吒有关的传说故事中也是令人唏嘘不已的片段。在彩出。直到在魔童降世中的哪吒，呈现出个有情欲的活生生的人。这种人性而非神性的概念贯穿于整部影片当中，更具有人文气息的改编让观众更加感同身受，也能更好地有代入感和理解故事情节的发展。对于魔童降世这部电影的横空出世，各路观点褒贬不，有的认为魔童降世是国漫继良清冷，是个背负家族希望和使命艰难成长的少年......”。

9、“.....纵观各影视改编的哪吒形象，创作者都将哪吒塑造成能独当面的英雄，上天入地无所不能，但似乎总归缺少了丝人情味。这种人情味不是仅仅拘泥于世俗的情爱或琐碎纷扰，而是哪吒应并不明显。在后续的演变过程中，创作者们都有意识地删减了诸如闹海屠龙剔骨削肉此类较为暴戾残忍的场景情节，将哪吒聪慧机智英勇善战的特点做到最大程度上的强化，哪吒也从神坛上走下，变为和普通人样的小小少年。在魔童降世中增添了更多有关李靖和殷夫人之间对哪吒深沉各个版本的哪吒形象做了如何改变，其依托在哪吒这个中华传统人物形象上所做的优秀文化传承和发扬是值得肯定的。以下便从个方面进行简单分析......”。