1、“.....树立文化自信，首先要将自己完全臵身于这些新场域，适应新的惯习。陈彬婕在论小时的在场性表述中从个方面剖析了小时中的在场性表述，为影视作品的分析提供了新的视角。在场。如果说之前有关于在场性的理解都过于唯心主义或形而上学，那么如今这概念已经获得了较为辩证的理解。经过不断发展，在场性已经在整个西方哲学界流行起来。简单来说，在场性就是面向事物本身。这点尤其体现在演员与观众的互动性上，在剧情开始之后，观众要将自己当成是作品中的人物，深入到场景之中......”。

2、“.....树立文化自信，首先要将自己完全臵身于这些新场域，适应新的惯习。陈彬婕在论小时的在场性表述中从个方面剖析了小时中的在场性表述，为影视作品的分析提供了新的视角。在场就是面向事物本身在场性来自于德国哲学，从古至今的哲学中国近几年来浸入式戏剧戏剧中央戏剧学院学报，安璐沉浸式戏剧在场性的共振效应戏剧之家，。沉浸式戏剧的在场性特征主体性沉浸式戏剧的在场性特征首先体现在主体性方面。尧斯和伊瑟尔的读者接受理论以读者为中心，强调读者在艺术作品欣赏中的地位和作用。这点在沉浸式戏剧中体现尤为明显。沉浸式戏剧的在场性强调观众成为作品的部分，观剧的过程也是观众参与到戏者全神贯注于个电脑游戏时，会发生同样的心理转变。几个小时的表演和观剧过程，是场开放节奏中的自由交流，观众体验到了次与外部世界隔绝开来的全新的时空场，与戏剧本身的时空场形成共振。结论沉浸式戏剧近几年的发展有目共睹......”。

3、“.....到中国原创沉浸式戏剧死水边的美人鱼的大获成功，浸入式的体验感受到了戏剧迷们的追捧。从艺术原理的角度看，沉事实上，沉浸式戏剧构造了个具有情感共鸣的心理场，在这个共同作用的心理场当中，审美的移情效果成为可能。人们在艺术思维和审美活动中，自觉或不自觉地把属于人的知情意移入客观的自然景物或其它审美对象之中，沉浸式戏剧这种超近距离的演绎方式，使情感的传达更为直接，观众对戏剧内容所展现的生命体验存在相似感而产生联想和移入，从而产生情感共振。场际共振舞台演员表演状态影响，情感随着剧情走势而起伏变化。沉浸式戏剧不仅要注重外在的形式和场景，更要充分体现戏剧的文化性，注重戏剧本身的剧情与情感，这就需要场的创造。在艺术家玛瑞娜阿布拉莫维奇的艺术作品艺术家在场中，空旷的表演区内，张桌子两把椅子，玛瑞娜静坐着接受与陌生人面对面的互相凝视，观者在凝视过程中会不自觉的流下眼泪......”。

4、“.....观众也在场，情感产生强烈交织。纪录片导演阿涅斯瓦尔达曾经说过我相信人是被地点造就的，不仅是他们生长的地方，也包括他们所爱的地点，我相信环境居于我们之中，引导我们笔者认为，无论是玛瑞娜阿布拉莫维奇还是瓦尔达，她们的艺术创作与沉浸式戏剧的在场性有着同源性，它们都强调了场对于情感启发的作用。沉浸式戏剧主要以两种方式来生成沉浸效果。种是与嬗变中国近几年来浸入式戏剧戏剧中央戏剧学院学报，安璐沉浸式戏剧在场性的共振效应戏剧之家，。共振效应的显现情感共振沉浸式戏剧使观众感受到强烈的在场性，发散式的戏剧形式以更具凝聚力的方式丰富了情感的表达。演员的表演以超近距离呈现在观众眼前，演员的言行举止对参与者直接产生作用，观众深受剧情以及演员表演状态影响，情感随着剧情走势而起伏变化。说中或者全神贯注于个电脑游戏时，会发生同样的心理转变。几个小时的表演和观剧过程......”。

5、“.....观众体验到了次与外部世界隔绝开来的全新的时空场，与戏剧本身的时空场形成共振。结论沉浸式戏剧近几年的发展有目共睹，从不眠之夜在上海的火爆，到中国原创沉浸式戏剧死水边的美人鱼的大获成功，浸入式的体验感受到了戏剧迷们的追捧。从艺术原理的角度浅谈沉浸式戏剧在场性的共振效应戏剧论文种诚实表演，她引导观众进入其所在的场，这时艺术家在场，观众也在场，情感产生强烈交织。纪录片导演阿涅斯瓦尔达曾经说过我相信人是被地点造就的，不仅是他们生长的地方，也包括他们所爱的地点，我相信环境居于我们之中，引导我们笔者认为，无论是玛瑞娜阿布拉莫维奇还是瓦尔达，她们的艺术创作与沉浸式戏剧的在场性有着同源性，它们都强调了场对于情感启发的作规训式束缚，形成了沉浸式戏剧独特的观剧体验感。从艺术原理的角度出发，笔者认为这是由于沉浸式戏剧具备在场性特征，而这种在场性促进了共振效应的产生......”。

6、“.....发散式的戏剧形式以更具凝聚力的方式丰富了情感的表达。演员的表演以超近距离呈现在观众眼前，演员的言行举止对参与者直接产生作用，观众深受剧情以剧论文。事实上，沉浸式戏剧构造了个具有情感共鸣的心理场，在这个共同作用的心理场当中，审美的移情效果成为可能。人们在艺术思维和审美活动中，自觉或不自觉地把属于人的知情意移入客观的自然景物或其它审美对象之中，沉浸式戏剧这种超近距离的演绎方式，使情感的传达更为直接，观众对戏剧内容所展现的生命体验存在相似感而产生联想和移入，从而产生情感共振。场用新媒体技术，例如舞台剧体黑暗森林，观众戴上剧场所提供的眼镜，仿佛臵身于体世界之中，漫步在浩瀚的星空见证场精彩绝伦的水滴大战。另种则是在表演形式上进行创新，将沉浸式概念融入其中，例如戏剧不眠之夜，演员分布在不同的房间内进行表演......”。

7、“.....自由走动，观众直接参与其中。无论哪种方式，都强调了观众的主体性，打破了传统戏剧文本浸式戏剧不仅要注重外在的形式和场景，更要充分体现戏剧的文化性，注重戏剧本身的剧情与情感，这就需要场的创造。在艺术家玛瑞娜阿布拉莫维奇的艺术作品艺术家在场中，空旷的表演区内，张桌子两把椅子，玛瑞娜静坐着接受与陌生人面对面的互相凝视，观者在凝视过程中会不自觉的流下眼泪。这是因为艺术家在此时形成了种诚实表演，她引导观众进入其所在的场，这时艺术，沉浸式戏剧所具备的强烈的在场性对这种新型戏剧形式的成功起到作用。观众因此成为戏剧的部分，具备主体性分散性互动性等特点，因此能够引起对于戏剧强烈的情感共振和场际共振。参考文献钟毅虚拟空间艺术装臵的在场性诱导研究杭州中国美术学院，陈彬婕论小时的在场性表述电影文学，张悦晨破与立从锵锵行天下谈文化旅行谈话节目谈话场的在场性当代电视......”。

8、“.....观众深处其中而不自知。在悬搁了对虚幻的怀疑之后，观众将自身放臵于戏剧空间之中，或将自身塑造成种角色，试图与当下所处的虚拟时空建立种联系。问题并非这种创造出来的虚拟世界是否与物理世界样真实，而是这种创造出来的世界足够真实以至于你会暂时停止怀疑。当你沉迷于部精彩的浅谈沉浸式戏剧在场性的共振效应戏剧论文心，强调读者在艺术作品欣赏中的地位和作用。这点在沉浸式戏剧中体现尤为明显。沉浸式戏剧的在场性强调观众成为作品的部分，观剧的过程也是观众参与到戏剧作品次创作的过程，极大地调动了观众的参与度。例如，在沉浸式戏剧的鼻祖不眠之夜的演出中，演员散布在多个房间中完成整个故事的表演。期间观众可以自由走动，观赏不同的场景。浅谈沉浸式戏剧在场性的共振效应是面向事物本身在场性来自于德国哲学......”。

9、“.....康德认为，所谓在场性就是物自体到了黑格尔那里，在场性又被理解为绝对理念，把上帝当作精神尼采则用他的强力意志理论诠释在场性，用强力意志取代上帝的地位，肯定生命，肯定人生胡塞尔和海德格尔对于在场性的解释存在分歧，胡塞尔从现象学的角度，用纯互动。在场与不在场的结合固然，沉浸式戏剧的在场性打破了舞台表演的第堵墙，拉近了观众与创作者之间的距离，模糊了真实与虚幻之间的界限。但是，如果过于真实或者说戏剧的沉浸式过度，那么对于艺术作品来说也不是件值得庆祝的事情。浅谈沉浸式戏剧在场性的共振效应戏剧论文。众多研究者对场的概念进行过探讨。孙士聪在文学场与文学的在场中围绕布尔迪厄的文学场美学家和文学家们都对此概念有过自己的理解与阐释。康德认为，所谓在场性就是物自体到了黑格尔那里，在场性又被理解为绝对理念，把上帝当作精神尼采则用他的强力意志理论诠释在场性......”。