1、“.....形成相互呼应的态势，共同塑造了丰富多样的村落界面形态，增强了空间的节奏感与韵律感。组织方式在平岩村，其公共空间的界面由多种界面要素共同作用，经拼贴连接，组成统的有机整体。干栏列。依山而建，其公共空间的形态与起伏的山势地形协调发展，这种多样化的空间格局，影响着周边民居的排列布局街巷空间的尺度道路的走势广场的形状与布局等。村落与水系密切互动，虽然河道走势及水岸形态在定程度上限制了村落及其公共空间的布局和公共活动的范围，但临近水源的优势，十分方便村民开展生产生活，形成了以水为母题的丰富的公共空间形态。横跨水面的永济桥合龙桥万寿桥，是平岩村重要且醒目的空间要素，是独特的水景观节点，在满足交通功能的同时，也为人们提供休息接待的交往场所，是村落入口的重要标识。在马安寨......”。

2、“.....散布于林溪河岸，为村民浣洗担水休憩劳动等日常生活提供了平台。穿插于村中的自由形态的堰塘，形成静态的水景公共空间。三江侗寨公共空间的环境艺术研究共生活方式的更新与转变。公共空间形态公共生活，者相互作用，构建了有机统的村落公共空间。参考文献吕瑞荣广西风物图志第辑古村镇北京社会科学文献出版社，申扶民广西西江流域生态文化研究北京中国社会科学出版社，雷翔广西民居北京中国建筑工业出版社，覃彩銮壮侗民族建筑文化桂林广西民族出版社，扬盖尔交往与空间何人可译北京中国建筑工业出版社，庞娟农村公共空间研究的多学科视角回顾与展望江西社会科学，曹海林村落公共空间透视乡村社会秩序生成与重构的个分析视角天府新论，杨丽娟江侗寨公共空间的环境艺术研究以平岩村为例现代商贸工业......”。

3、“.....而适宜的空间尺度对公共活动起引导作用，以满足村民物质与精神心理与行为需求。村中的街道和广场空间是最主要的公共活动场所，村民在此进行各种社交活动，其尺度直接影响着空间的品质。鼓楼坪是平岩村典型的中心集会广场，平面开阔，是村民进行社交活动的公共空间场所空间尺度适宜，与鼓楼戏台相邻，并对这者起到衬托作用。如马安寨鼓楼坪的长宽约为米米，鼓楼高，戏台高度与周围民居相当，空间比例适宜，在鼓楼坪能看到完整的鼓楼和戏台，形成的景观焦点明确，空间围和感佳。街道空间的尺度受街道高宽及高宽比的影响。街道空间的比例和形状，由底部界面侧界面顶部界面，个构成部分底部界面和侧界面的相交共同界定了街道空间的平面形状与大小，竖向排列的侧界面制约着街围合......”。

4、“.....平岩村的干栏式民居作为界面建筑的主要构成元素，立面简约朴素，通常为层木质楼房，底层架空，以木板围合成通风良好的空间，房屋底部用高脚石做柱础来防腐防潮门窗立柱等形成重复而有节奏的竖向阵列，使整体界面秩序感增强并有定的统性。此外，鼓楼寨门风雨桥景亭等特殊的界面建筑，造型丰富，结构精妙，在体量尺度上与周边民居的对比强烈，在村落整体空间格局中的标志性和中心性突出但它们在用材色彩装饰与造型结构等方面与周边的民居建立对话，形成相互呼应的态势，共同塑造了丰富多样的村落界面形态，增强了空间的节奏感与韵律感。组织方式在平岩村，其公共空间的界面由多种界面要素共同作用，经拼贴连接，组成统的有机整体。干栏式民居的山面和檐面形式接近境艺术空间形态村落的公共空间是进行日常交往活动的主要场所，村民可以自由地出入，邻里之间在此进行社交娱乐信息沟通及文化生活参与商讨公共事务......”。

5、“.....不同于城市公共空间，传统村落公共空间的形成与发展受到的规划限制或影响较小，具有定的自发性与自组织性，往往与村民的生活需求生活方式密切相关，反映了村民公共生活的状态。在村落公共空间的生成过程中，与村民的行为社会生活民俗文化共生共存，从而赋予这类空间社会属性和物质属性。公共空间的社会属性，以实际的空间场所为载体，共同营造了个有机和谐的村落公共空间与景观环境。村落公共空间的形态空间尺度界面特征及组织方式等构成要素的综合作用，及其所形成的村落空间的整体感受，是村落整体形态生成的框架基础。在平岩村风雨桥，亦有廊桥花桥之美称，是抵达村寨的必要交通媒介，由桥亭桥廊两部分组成，是侗族干栏式建筑艺术的升华和再现。风雨桥将亭和廊两种空间元素巧妙结合在起，在桥墩之上修建的桥亭，造型近似鼓楼，姿态挺拔居于两侧桥墩之间的桥廊，突出了横向线条的层叠与延伸......”。

6、“.....线性形态的桥廊以节点形式间隔出现的桥亭模数化的木质构件，是构筑风雨桥的类要素，有规律的重复，形成点线组合而又富有节奏与韵律感的空间序列。平岩村口的永济桥，气势雄浑，造型典雅，是广西规模最大的风雨桥。桥面上共有座桥亭，皆为边形重檐，居中的主桥亭采用角攒尖葫芦顶，主桥楼左右两边侧的桥亭采用角攒尖葫芦顶，靠近河岸的两座桥亭则为歇山顶，这样生成的桥亭顶部形态，既有体量大小的变化，又高低方式界面建筑界面实体，构成了街道和广场的空间界面，者有机结合，和谐而有节奏感。这些公共空间界面的扩展与延伸连接与演变，形成了多元的村落公共空间整体界面特征。三江侗寨公共空间的环境艺术研究民族学论文。点状公共空间的主要特点是空间尺度小，由少量小型空间元素组合形成，但分布广数量多。鼓楼戏台风雨桥寨门凉亭等是主要的点状公共空间场所实体形式......”。

7、“.....从这些交往活动的类型来看，参与活动的村民，居住空间距离近，彼此相熟，邻里关系亲密。本章节以鼓楼和风雨桥为例进行分析研究。侗族为百越的后裔，早期先民皆聚种而居，窟宅之地皆呼为寨，或家为寨，或百数十家为寨，有寨必有楼，有楼必有寨是对侗族村寨与鼓楼关系十分贴切的形容。民居和水系影响。点状公共空间的主要特点是空间尺度小，由少量小型空间元素组合形成，但分布广数量多。鼓楼戏台风雨桥寨门凉亭等是主要的点状公共空间场所实体形式，其主要功能是为少量人群提供相对静态的聊天乘凉等社会交往活动场所，从这些交往活动的类型来看，参与活动的村民，居住空间距离近，彼此相熟，邻里关系亲密。本章节以鼓楼和风雨桥为例进行分析研究。侗族为百越的后裔，早期先民皆聚种而居，窟宅之地皆呼为寨，或家为寨，或百数十家为寨，有寨必有楼，有楼必有寨是对侗族村寨与鼓楼关系十分贴切的形容......”。

8、“.....且民居建筑不能高于鼓楼，因而在侗族村寨中鼓楼往往是村寨最高建筑物。平岩村岩寨鼓楼内部由根主柱支撑楼体的主要结构及屋顶重量，建立起固定的中心空间领域，周则采用栅栏围合的形俗文化共生共存，从而赋予这类空间社会属性和物质属性。公共空间的社会属性，以实际的空间场所为载体，共同营造了个有机和谐的村落公共空间与景观环境。村落公共空间的形态空间尺度界面特征及组织方式等构成要素的综合作用，及其所形成的村落空间的整体感受，是村落整体形态生成的框架基础。风雨桥，亦有廊桥花桥之美称，是抵达村寨的必要交通媒介，由桥亭桥廊两部分组成，是侗族干栏式建筑艺术的升华和再现。风雨桥将亭和廊两种空间元素巧妙结合在起，在桥墩之上修建的桥亭，造型近似鼓楼，姿态挺拔居于两侧桥墩之间的桥廊，突出了横向线条的层叠与延伸，桥廊内部两侧臵有长条形坐凳供行人乘凉休息......”。

9、“.....是构筑风雨桥的类要素，有规律的重复，形成点线组合而又富民的心理状态价值观，促进公共生活方式的更新与转变。公共空间形态公共生活，者相互作用，构建了有机统的村落公共空间。参考文献吕瑞荣广西风物图志第辑古村镇北京社会科学文献出版社，申扶民广西西江流域生态文化研究北京中国社会科学出版社，雷翔广西民居北京中国建筑工业出版社，覃彩銮壮侗民族建筑文化桂林广西民族出版社，扬盖尔交往与空间何人可译北京中国建筑工业出版社，庞娟农村公共空间研究的多学科视角回顾与展望江西社会科学，曹海林村落公共空间透视乡村社会秩序生成与重构的个分析视角天府新论，杨丽娟江侗寨公共空间的环境艺术研究以平岩村为例现代商贸工业，基金年广西财经学院文化传播学院学科建设项目年广西财经学院青年教师发展基金项目年广西哲学社会科学规划研三江侗寨公共空间的环境艺术研究民族学论文鼓楼为中心展开布局......”。