1、“.....不难看出,肃北蒙古族服饰的发展演变会受到政治经济文化等诸多方面的影响。想要让民族服饰顺应当今全球化的历史趋势,还需要在继承原有特色的基础上,进行时代化的创新。民族文化作为个的影响甚至波及明代。蒙古族作为马背上的民族,因此蒙古族文化是游牧文化的典型代表。为了便于骑乘,蒙古族男女都喜爱穿靴子,服装在设计上也比较宽松。相较于文化专制的清代,蒙古族的服饰文化在清代并没有太大的发展。第,在继承的基础上发展民族文化。民族服装作为个民族重要的标志,是族人身份的象征。在历史的肃北蒙古族服饰的发展与演变中国历史论文式没有发生根本变革,蒙古族人民对于本族服饰文化的认知态度也并未发生巨大的改变。相较于动荡不安的明代,人们在躲避战争的状况下,各民族会产生人口迁移,这促使服饰文化之间相互交融......”。
2、“.....肃北蒙古族服饰的发展与演变中国历史论文。经济方面,由于明代政权更迭,汉族人重新建立统政权分为不同的材质颜色和花纹。例如朝服补服蟒袍等等。各种冠顶宝石的大小颜色同样具有等级之分。普通蒙古人多穿长袍,样式与元明清大致相同。以红绿绸带作为腰带,头戴皮帽或毡帽。因蒙古贵族人口比重占蒙古族总人口的比重较小,蒙古族多以平民为主。所以清朝时期,蒙古族人的审美观念在本质上并没有发生太大的变化。长期居于雪山高原,因此蒙古族人多穿长袍用于保暖和抵御风沙,这也凸显了蒙古服饰御寒与实用性的特色。这种长袍受藏袍影响较大,区别于藏袍,这类长袍更为修身。肃北蒙古族服饰的装饰纹样丰富多变灵巧精致,多为吉祥美好的寓意。蒙古族服饰多用卷草纹回纹万字纹鱼纹等带有吉祥祝福如意寓意的装饰图案......”。
3、“.....服装主要由帽子蒙古袍束腰带高筒靴等组成。肃北蒙古族作为蒙古族的个重要分支,与其他蒙古族部落样,肃北蒙古族也非常喜欢带红缨帽。因季节年龄和性别等差异,蒙古族服饰的装饰纹样和佩戴饰物也都不尽相同。肃北蒙古族人民多来自青海省厄鲁特蒙古和硕特北左翼右旗及北右翼末旗的明清时期的民族服装作为主要方向通过对比明清两代服饰的不同,总结民族服饰发展演变的大致规律。在掌握规律的基础上,促进民族文化在当代的传承与发展。肃北蒙古族的由来肃北的蒙古族人,约有来自清朝中后期的青海厄鲁特蒙古和硕特北左翼右旗及北右翼末旗组成少部分来同,总结民族服饰发展演变的大致规律。在掌握规律的基础上,促进民族文化在当代的传承与发展。肃北蒙古族的由来肃北的蒙古族人......”。
4、“.....在历史的变迁中,厄鲁特蒙古人进入青藏地区,为了适应青藏地区高发展演变,服装主要由帽子蒙古袍束腰带高筒靴等组成。肃北蒙古族作为蒙古族的个重要分支,与其他蒙古族部落样,肃北蒙古族也非常喜欢带红缨帽。因季节年龄和性别等差异,蒙古族服饰的装饰纹样和佩戴饰物也都不尽相同。肃北蒙古族人民多来自青海省,多以高寒气候为主,因此服饰多以御寒和实用为主。服装样式在实用的族会产生人口迁移,这促使服饰文化之间相互交融,在定程度上促进了民族融合。蒙古族服饰的发展特点蒙古族在迁徙的过程中吸收其他民族服饰特色,其中肃北蒙古族深受藏族文化影响。由于肃北蒙古族长期居于雪山高原,因此蒙古族人多穿长袍用于保暖和抵御风沙......”。
5、“.....这种长袍受藏袍影肃北蒙古族服饰的发展与演变中国历史论文自新疆土尔扈特部和原外蒙古喀尔喀部。在历史的变迁中,厄鲁特蒙古人进入青藏地区,为了适应青藏地区高原气候,在服饰上开始吸收藏民风格而后迁至河西走廊西段汉藏突厥文化的交汇地带。在迁徙过程中,蒙古族人的服饰吸取多种地域风格,使得服饰文化带有独特的地域特征。肃北蒙古族服饰的发展与演变中国历史论文式也渐趋减少。明代长袍的领式和袖形是当时服装的典型特色。明代服装样式,不论贵贱,均为窄袖。明代中后期,由于棉花的大量种植以及纺织工业的发展,蒙古族人制作衣服的原材料日益充足。为了便于骑乘,蒙古族男女都喜爱穿靴子。本文以肃北蒙古族自治县明代至清代的传统民族服饰为中心,突出典型的地域特征对青海。以红绿绸带作为腰带......”。
6、“.....因蒙古贵族人口比重占蒙古族总人口的比重较小,蒙古族多以平民为主。所以清朝时期,蒙古族人的审美观念在本质上并没有发生太大的变化。蒙古族在满族长达年的统治下,多以畜牧业为生,这也导致蒙古族人民对于传统服饰中实用与审美的文化作用的认知没有发生改变。通过研究明清原气候,在服饰上开始吸收藏民风格而后迁至河西走廊西段汉藏突厥文化的交汇地带。在迁徙过程中,蒙古族人的服饰吸取多种地域风格,使得服饰文化带有独特的地域特征。肃北蒙古族服饰的发展与演变中国历史论文。明代因政权更迭,蒙古人不得不向北迁移,由于时局动荡,制作服饰的装饰品以及面料开始稀缺,服装样础上还大多保留了厄鲁特蒙古服饰特色。通过研究蒙古族服饰的发展演变历程,对于追寻肃北蒙古族服饰发展规律也具有极大意义......”。
7、“.....突出典型的地域特征对青海厄鲁特蒙古和硕特北左翼右旗及北右翼末旗的明清时期的民族服装作为主要方向通过对比明清两代服饰的不响较大,区别于藏袍,这类长袍更为修身。肃北蒙古族服饰的装饰纹样丰富多变灵巧精致,多为吉祥美好的寓意。蒙古族服饰多用卷草纹回纹万字纹鱼纹等带有吉祥祝福如意寓意的装饰图案。万字纹是蒙古族人民最喜爱的装饰纹样,也是吸收藏族文化的产物。肃北蒙古族服饰在明清时期的发展与演变肃北蒙古族的服饰经历长时间的两代蒙古族服饰的发展变化,发现蒙古族的传统服装虽历经几百年的发展演变及多朝统治,原有的文化特色在发展过程中没有丢失。并且,蒙古族服饰在统治相对稳定的年代,由于生产方式没有发生根本变革,蒙古族人民对于本族服饰文化的认知态度也并未发生巨大的改变。相较于动荡不安的明代......”。
8、“.....各民肃北蒙古族服饰的发展与演变中国历史论文清代统治者对蒙古各部进行隔离。清代蒙古贵族服饰受清代宫廷影响很大,文武品官的服饰有着严格的等级区别。由于封爵任官,蒙古族的王公贵族般穿着清朝官服。朝服根据文武品级,分为不同的材质颜色和花纹。例如朝服补服蟒袍等等。各种冠顶宝石的大小颜色同样具有等级之分。普通蒙古人多穿长袍,样式与元明清大致相同民族的重要载体,对于宣传民族文化的发展有着十分重要的意义。参考文献刘光华甘肃通史明清卷兰州甘肃人民出版社,肃北蒙古族自治县志编纂委员会肃北蒙古族自治县志上册兰州甘肃人民出版社,莎日娜,乌冉,巴图吉日嘎拉蒙古族民俗风情呼和浩特内蒙古人民出版社,乌云巴图,葛根莎日蒙古族服饰文化呼和浩特发展演进过程中,每个民族都有自己独特的风格和样式......”。
9、“.....服饰的样式在很大程度上已经成为种文化的象征或者种物质载体,承载着个民族深厚的文化根基。世纪是个开放的多元化发展的社会,新鲜元素更加丰富,民族融合不断加深,且时装化的趋势明显。民族服装在保持原有特色的同时,开始积极借鉴其作为元代统治者的蒙古族,被迫迁居。蒙古族人民的经济发展受到限制。由于时局动荡,服饰的装饰品以及面料开始稀缺,服装样式也渐趋减少。文化方面,在历史上,元代是首个由少数民族建立的大统王朝。元代文化呈现出多元文化特征,由于元朝统治者为蒙古人,因此蒙古族文化在元代十分盛行。元代蒙古族的服饰文化所产生蒙古族在满族长达年的统治下,多以畜牧业为生,这也导致蒙古族人民对于传统服饰中实用与审美的文化作用的认知没有发生改变。通过研究明清两代蒙古族服饰的发展变化......”。
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