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潜移默化下的新形式舞蹈(舞蹈论文) 潜移默化下的新形式舞蹈(舞蹈论文)

格式:word 上传:2023-05-06 17:21:00

《潜移默化下的新形式舞蹈(舞蹈论文)》修改意见稿

1、“.....改变了舞蹈艺术本身意义的体现。中国舞蹈界在这种两面夹击的情况下,若要生存与继续发展,就需要不断地创新,迎难而上,破茧而出,开拓出属于自引人注目的便是沙画艺术元素的加入,这种新兴的艺术形式不断展现出令人惊奇的画面,前所未有,吸引了观众注意力,使观众投入其中。也许有部分观众会吐槽,在舞蹈作品中过度渲染沙画这样的艺术,是否有喧宾夺主之嫌,但实际上沙画所产生的新奇效应是前所未有的。与此同时,加上昆曲贯穿始终的演唱,让观众体会到潜移默化下的新形式舞蹈舞蹈论文躺着睡觉,具有定的随意性。舞蹈与现代艺术形式交织,将舞蹈对话杂糅在起,以种新的形式呈现出来。受西方舞蹈思想的影响,中国的舞蹈不再是以前所固有的形式,也加入了很多元素......”

2、“.....以下将围绕具体案例展开论述。潜移默化下的新形式舞蹈舞蹈论文。将美术中的沙画艺术戏曲中的昆美的舞蹈,这既是对舞蹈发展的开拓,也是舞蹈发展道路的根基,但与此同时也有可能成为舞蹈这门艺术发展的束缚绳。而当下以电视媒体为主导以盈利为目的的舞蹈综艺节目,改变了舞蹈艺术本身意义的体现。中国舞蹈界在这种两面夹击的情况下,若要生存与继续发展,就需要不断地创新,迎难而上,破茧而出,开拓出属于的理性与感性进行颠覆,放弃演员固有与惯用的表演方式,在即兴中寻求新的动作,赋予其原生意义。王川在看完北京舞蹈学院年秋冬演出季中的部舞蹈新作流淌在时间中的‚即现‛的舞蹈后,将这种新形式的舞蹈称为‚跨媒介即兴式舞蹈‛。这部新作将国际上时兴的‚即兴‛舞蹈大胆地吸纳到日常舞蹈教学过程中......”

3、“.....具有文化的表征和多元的意义。中国与西方的历史发展造就了不同的文化类型,同时也导致舞蹈文化上各具特色,有着巨大差异。舞蹈是各国文化之间交流的载体,可以跨越语言障碍,用肢体语言进行交流融合,在不同文化的交流碰撞中不断创新,促进不同文化之间的层探究艺术评鉴,于平‚岭南舞蹈‛语境中舞剧创作的文化想象中国艺术报,慕羽‚戏剧性‛‚剧场性‛与‚身体性‛的互文表达从舞剧到舞蹈剧场北京舞蹈学院学报,岳辰星潜移默化下的新形式舞蹈西方舞蹈影响下的舞蹈作品戏剧之家,。在这个部分中,第个部分是重现,春江花月夜作为传统的代表,意在肯定过去腿部修长,成大开口字形。衣裙飘曳,巾带飞舞,横空而飞,周天花飞落。‛描述的大多都是飞天的面目轮廓与服饰样式......”

4、“.....因此在种程度上来说,敦煌飞天也不可以说是完全没有道理的。在当前,中国舞蹈艺术工作者们已经到了瓶颈期,在十字路口迷失方向,方面他们要以包容的姿态去拥抱化代表,敦煌飞天是中国传统文化的标志,提到‚飞天‛这两个字,人们便会立即联想到敦煌莫高窟。众所周知,中国的古典舞与西方的芭蕾舞脚下完全相反芭蕾讲究的是外开,要求开绷直,而中国古典舞的脚下多为掰扣步。芭蕾上身要立拔,中国古典舞则是气之韵。因此,笔者认为用芭蕾的形式去表现中国的文化是说不通的部分中,第个部分是重现,春江花月夜作为传统的代表,意在肯定过去而否认现在,认为过去高于现在第个部分为整体展开的部分,意在肯定现在而否认过去,认为现在高于过去第个部分为融合部分,意在肯定当下的重要性,即‚瞬间‛的重要性......”

5、“.....这种融入其他艺术形式的创新作品的出现,潜移默化下的新形式舞蹈舞蹈论文否认现在,认为过去高于现在第个部分为整体展开的部分,意在肯定现在而否认过去,认为现在高于过去第个部分为融合部分,意在肯定当下的重要性,即‚瞬间‛的重要性。在西方‚即兴‛思想的影响下,这种融入其他艺术形式的创新作品的出现,有助于中国舞蹈界走出当前的困境。潜移默化下的新形式舞蹈舞蹈论文碰撞的同时,让中国文化保有其特性,更加自信地走向世界。参考文献刘建无声世界的符号舞蹈身体语言北京舞蹈学院学报,厉剑平简论舞台光影创造的形象思维大舞台,张素琴舞蹈身体语言的本质研究北京舞蹈学学报,王玫调度舞剧的叙事功能以我的洛神赋第场为例文化艺术研究,刘璐舞动的时空力舞蹈动作要素的媒介即兴式舞蹈‛......”

6、“.....这种大胆开放姿态和探索精神使观众眼前亮。中西文化的碰撞舞蹈作为反映现实生活和情感的艺术类别,具有文化的表征和多元的意义。中国与西方的历史发展造就了不同的文化类型,同时也导致舞蹈文化上各具特色,有着巨大差异西方文化,让中国的舞蹈艺术走向世界而另方面他们又担心在中国艺术吸收西方艺术的过程中,会不会深受西方艺术的影响而丧失其本土文化的独特性。‚民族的就是世界的‛,为此我们应当坚持中国的本民族文化,在此基础上包容与吸收西方文化,推动舞蹈审美在观念和创作手法上的发展创新,促进中国文化与外来文化产虽说要对传统文化进行创新,不能守旧而成不变,但是最根本的内容是不能够改变的。敦煌飞天整部作品有飞天仙气飘飘的氛围,当最后有位舞者转起‚挥鞭转‛时,不禁让人跳戏......”

7、“.....在敦煌飞天的历史记载中,确实没有过多地形容脚下的姿态,这身飞天的突出特点是‚头有圆光,戴印度式珠宝冠,脸型修长。上体半裸有助于中国舞蹈界走出当前的困境。此外,不是任何的中西融合的作品都是优秀的,有优秀的部分的同时也会存在定程度的缺陷。比如,在年的春晚当中有部舞蹈作品为敦煌飞天,这是部以中国古典舞敦煌为基础融入芭蕾元素的舞蹈作品,场面恢弘美轮美奂,是继茉莉花后又部中西融合的群舞。众所周知,敦煌是我国典型的舞蹈是各国文化之间交流的载体,可以跨越语言障碍,用肢体语言进行交流融合,在不同文化的交流碰撞中不断创新,促进不同文化之间的认同。舞蹈在‚异文化‛交流中生新,中西舞蹈文化的融合是交流发展的必经过程,也是舞蹈艺术相互融合吸收与发展自由优化与完善的过程......”

8、“.....在这潜移默化下的新形式舞蹈舞蹈论文在西方先锋派戏剧的演出中,即兴表演备受关注。即兴就是在艺术创作时对传统艺术的解构,对传统艺术中的理性与感性进行颠覆,放弃演员固有与惯用的表演方式,在即兴中寻求新的动作,赋予其原生意义。王川在看完北京舞蹈学院年秋冬演出季中的部舞蹈新作流淌在时间中的‚即现‛的舞蹈后,将这种新形式的舞蹈称为‚的新的美学天地。中国现下的很多舞蹈作品都受西方现代舞的影响,例如西方‚舞蹈剧场‛的舞台形式,它释放了肢体动作,演员不再有舞台与观众的区分,相对传统的舞蹈艺术来说更自由。舞蹈演员可以和观众席中的观众进行对话,也可以在台上说话唱歌大声喊叫你追我赶,没有空间的限制,可随意走动,甚至可以吃食物躺了中国传统艺术的风貌与魅力......”

9、“.....中国舞蹈界正遭受不同方面的困扰,大致可分为两个方面第个方面是中国舞蹈界本身的审美固化,自身美学规范的束缚第个方面是新兴的舞蹈综艺节目的冲击。笔者认为自改革开放以来,经过前辈们的不懈努力,形成了属于中国自己的有着中国审艺术音乐中的吉他等多种姊妹艺术元素与舞蹈综合在起,可以说,这部跨媒介的新形式舞蹈艺术作品在各个方面都融入了新的艺术思想。首先,在艺术元素上,这部作品吸收了多种艺术元素,例如在音乐上使用吉他伴奏,形式上加入沙画艺术非物质文化遗产中的昆曲演唱等,使其与舞蹈融合成部综合性艺术的舞蹈作品。其中,自己的新的美学天地。中国现下的很多舞蹈作品都受西方现代舞的影响,例如西方‚舞蹈剧场‛的舞台形式,它释放了肢体动作,演员不再有舞台与观众的区分,相对传统的舞蹈艺术来说更自由......”

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