1、“.....辽南地区的皮影戏大部分是当地人中的散点透视规律来制图，使得个画面中汇聚了多个焦点，将焦点体量空间感集中在个平面图中，呈现出奇妙的视觉组合画面。要想使辽南皮影艺术发扬光大再现往日的辉煌，就需要将其与人们的日常生活建立联系，满足人们在物质或精神方面的些需求，建立对皮影艺术的文化自信，构建弘扬皮影文化的社会氛围。因此，在不断挖掘和吸收传统艺术元素的同时，还需要借助多媒体技术，与现代元素现代审美相结合，促进皮影文化的进步传承和推广。笔者从以下个方面对辽南皮影戏造型设计析辽南皮影戏的艺术特征，为设计辽南皮影戏动态插画提供色彩造型动态声音个方面的方法论参考。辽南皮影戏作为国家非物质文化遗产之，我们应当进步挖掘其价值和魅力，与动态插画等现代多媒体技术相结合，使得辽南皮影戏重新焕发生机与活力......”。

2、“.....其对传统插图的表现形式进行了进步的探索和创新，在快节奏的生活中以种可爱有趣的方式向人们传达信息，表达情感，缓解人们生活中的紧张感辽南皮影戏动态插画设计的重要影响摄影测量论文粗了眼睑的刻画，为了突出人物个性，表现地位尊卑，影人人物轮廓较为精简，而头茬和服饰的刻画却很细腻复杂。并且为了将事物更完整地还原，更好地展示细节，皮影艺人吸取了传统透视中的散点透视规律来制图，使得个画面中汇聚了多个焦点，将焦点体量空间感集中在个平面图中，呈现出奇妙的视觉组合画面。要想使辽南皮影艺术发扬光大再现往日的辉煌，就需要将其与人们的日常生活建立联系，满足人们在物质或精神方面的些需求，建立对皮影艺术的文化自信，构建弘扬皮影文化进行插画设计时，会将其对生活的感受和感悟凝结成富有美感的图形图像传达给观众，将抽象的概念形象化，激起观者心灵的共鸣......”。

3、“.....这种方式表达了他们对未来美好生活的渴望，折射出人类社会万物之灵和灵魂不灭的观念，在辽南民族皮影艺术中，保留和积淀着北方渔猎文化原始萨满教文化的深厚内涵，在皮影造型中也存在着大量的符号程式，如牡丹象征富贵，松柏象征长寿等。皮影戏的创作是艺人内心世界的率性中，不同文本在相互碰撞中，产生了交流和对话，使得文本由封闭单的状态走向了开放与多元的状态。在动态插画中，图像文本和声音文本相互连接，相互交织，编织出更大更广阔的视域空间让观者产生更丰富的阅读体验，引发更多元的联想和思考。由于制作成本和演出条件的限制，在传统皮影表演中，代表同类型的人物通常都会采用相同的人物头茬搭配不同的影身作为表演道具进行表演，除特殊情况外如少数民族神仙妖魔，甚至人物的服饰也没有明显的朝代区分。动态插画可以对不同角色随着时代的发展，插画摆脱了依附于文本的地位而作为种独立发展的视觉语言......”。

4、“.....从使用场景来看，插画凭借其直观性实用性多样性和趣味性，被广泛应用于各种媒介，从古代的画图记事象形文字故事书到近代的海报邮票再到现代的漫画游戏电影以及各大网络平台，插画都在其中起着至关重要的作用，不再单单局限在书籍当中对文本内容进行补充。从传播媒介来看，插画从原来的泥板书籍步步发展到今天的电视电脑手机等多媒体平台。数字技术为动和艺术感染力，从而使得作品的主题更加鲜明。相比动画，动态插画没有像动画那样过于复杂的情节和多样的角色设计，而是根据图像声音等媒介的特征，按照定的组织方式来展开叙事。动态插画与文本的关系文本和插画作为两种不同的视觉符号，具有不同的表现形式。插画采用了视觉化图像化的形式来说明文本的内容，提升文本的内涵，即彰文字之所言，言文字之所未言。罗兰巴特对文本的理论做了新的阐述，他提出作品与文本属于不同的范畴......”。

5、“.....是个建构约，皮影动态插画的颜色可以不完全遵循传统皮影戏中固定不变的色彩搭配，而可以随着情节场景情绪的变化有相应的改变，以呼应作品的主题，带来更加强烈的情感体验和情绪变化，拓展插画传达的信息。此外，辽南皮影戏动态插画通常会持续秒分钟，在这个过程中，要想使画面有个稳定感和秩序感，我们首先应该把握好色彩的节奏和韵律，分配好各个基础色在画面当中所占的比例，固定好颜色搭配，采用明度饱和度对比冷暖对比等手法增加画面层次感，使得画面场景过渡自然和谐，具觉符号，具有不同的表现形式。插画采用了视觉化图像化的形式来说明文本的内容，提升文本的内涵，即彰文字之所言，言文字之所未言。罗兰巴特对文本的理论做了新的阐述，他提出作品与文本属于不同的范畴，文本是开放的未完成的多元的，是个建构的过程，不论目的和结果，也没有固定的模式和结构，需要多次阅读体会，而作品是已经完成的成品......”。

6、“.....单的。从罗兰巴特关于文本的理论可以看到，动态插画中的文本可以理解为是个完成的作品作场景布臵角度镜头转换等方式来传达动态插画的主题思想，而声音元素的加入可以进步烘托故事发生的场景氛围调动观众的情感，推动故事发展。在互文性理论中，不同文本在相互碰撞中，产生了交流和对话，使得文本由封闭单的状态走向了开放与多元的状态。在动态插画中，图像文本和声音文本相互连接，相互交织，编织出更大更广阔的视域空间让观者产生更丰富的阅读体验，引发更多元的联想和思考。相比静态插画，动态插画因为加入局部动态化元素，画面表达由被动叙事转变为主动辽南皮影戏动态插画设计的重要影响摄影测量论文的过程，不论目的和结果，也没有固定的模式和结构，需要多次阅读体会，而作品是已经完成的成品，是不能被读者修改的，所以是相对封闭的，单的。从罗兰巴特关于文本的理论可以看到......”。

7、“.....插画好比是文字与图像之间的合作与较量，作者依据自己对已有文字的理解和思考，将文字创造性地转化为直观的图像，完成对于文字的诠释，同时也赋予自己独有的生命和灵魂，运用隐喻互动转场娱乐个体风格性等方式参与作品在艺术上的再创过人物的面部表情，纹样装饰，发型等来衬托人物特性，对具象的事物进行抽象美化处理，使得造型更具理想化意味，成为件不附庸于剧情的独立艺术品。相比静态插画，动态插画因为加入局部动态化元素，画面表达由被动叙事转变为主动叙事，由平面视觉语言转变为以时间场景为依托的多媒介叙事，提升了空间与时间的属性。不仅在空间维度上有机会展开更大范围，更多场景更多角度的空间叙事，在时间维度上也使得动态插画有了与更多媒介相融合的叙事可能性，增强了画面的视觉冲击效题，对整个造型图形进行升华和再创造，有秩序或无规律的形变或臵换，并能被大众所感知和理解......”。

8、“.....表现新的时代气息与审美观念。随着时代的发展，插画摆脱了依附于文本的地位而作为种独立发展的视觉语言，具备其独有的艺术审美功能与信息表达功能。从使用场景来看，插画凭借其直观性实用性多样性和趣味性，被广泛应用于各种媒介，从古代的画图记事象形文字故事书到近代的海报邮票再到现代的漫画游戏电影以及各大网络平台，插画都在其中起着至有整体感。辽南皮影戏动态插画的造型设计辽南皮影戏造型具有平面性抽象性卡通性戏剧性的特点。其中平面性表现在影人造型均采用平面构图，只有上下之分，没有左右之分，影人面部大多采用侧身分像，妖魔鬼怪丑角则为分之侧面的分影像。头帽发冠则采用俯视视角，身子采用分侧面平视视角，以求尽可能完整地呈现人物的各个角度形态，从视觉效果来看，不仅不会使人感到维空间混乱，反而营造出了种空间立体感的假象。抽象性表现在影人的制作大多采用写实与抽象相结合的手法，通中的文字......”。

9、“.....作者依据自己对已有文字的理解和思考，将文字创造性地转化为直观的图像，完成对于文字的诠释，同时也赋予自己独有的生命和灵魂，运用隐喻互动转场娱乐个体风格性等方式参与作品在艺术上的再创作。辽南皮影戏动态插画设计的重要影响摄影测量论文。鲁道夫阿恩海姆指出色彩比图形更容易让人产生情感。辽南皮影动态插画加入了时间概念，同时，以多媒体技术为依托的动态插画不再受制于皮影表演中道具场景灯光等条件的叙事，由平面视觉语言转变为以时间场景为依托的多媒介叙事，提升了空间与时间的属性。不仅在空间维度上有机会展开更大范围，更多场景更多角度的空间叙事，在时间维度上也使得动态插画有了与更多媒介相融合的叙事可能性，增强了画面的视觉冲击效果和艺术感染力，从而使得作品的主题更加鲜明。相比动画，动态插画没有像动画那样过于复杂的情节和多样的角色设计，而是根据图像声音等媒介的特征......”。