1、“.....规整的段落式问答儿歌是较常见的歌曲形式，属同调异词，前后段落衔接紧密，有连续性。土家儿歌曲调分析河，扯住太阳脚，太阳你转来，有句话儿说从歌词可以看出，当地天气或许并不如意，对种植造成了定影响，但主人公仍以调侃从容的态度与大自然对话，这种积极而又可爱的生活态度让人心生敬佩。问答句式土家儿歌中有很多问答句式，包括乐句式问答段落式问答渐进式问答。如歌曲闹土家儿歌曲调分析音乐论文糖。规整的段落式问答儿歌是较常见的歌曲形式，属同调异词，前后段落衔接紧密，有连续性。捉羊儿歌曲精神及内涵分析土家儿歌多数为叙事性内容，既刻画了人民劳动和生活的场景，又反映了大量的动植物历史典故神话传说等......”。

2、“.....极易引起人们的共鸣。不同摔跤，灰只扑意为灰扬起。问答句式土家儿歌中有很多问答句式，包括乐句式问答段落式问答渐进式问答。如歌曲闹更娘问女哟，什么呀女儿回答，妈妈你听到，是那个蛤蟆，叫了几呀声。蛤蟆怎么叫咯咯儿咯咯儿，哎嗨哎嗨哟这首儿歌是典型的乐句式问答，母亲半夜听到异响，便问歌曲中人物从容不迫，步步为营，人物刨根问底，亦步亦趋，双方情绪由漫不经心到逐渐紧张，最后剑拔弩张，将歌曲意境体现得淋漓尽致。渐进式问答儿歌还有野鸡公追根歌癞子壳等，这是土家儿歌的大特色。方言添字与衬字词在土家儿歌中，有大量的地方性语言，体现了浓重的地植物类儿歌运用了托物寓意的手法......”。

3、“.....黄似金来白似银，黄似金来有几等，白似银来有几层，聪明对到能力人，以金银花的外形特征联想到人，可谓充满了智慧。土家儿歌曲调分析原生态土家儿歌与土家民歌曲调脉相承，运用了大量的大小宽窄腔音列，代表性曲这与土家人豪迈泼辣的性格颇有相似之处。传达了人与大自然和谐相处的美好愿望些土家儿歌描写了生活中常见的动植物，如蛤蟆鸟老鼠猫金银花等，有动态的静态的寓意式的，俏皮而生动地再现了人与自然和谐相处的美好画面。如闹阳春阳雀来哒不做声，要等山中树叶青，它来了，神内涵音调特征土家族是中国少数民族之，其千百年来大杂居小聚居的生活特点，造就了丰富的地域性民族音乐文化。土家童谣是土家儿歌的创作源泉......”。

4、“.....创编了部分新土家儿歌，其可以划分为革命与劳动类动植物类游戏类家庭与情歌类典故与扯谎歌，它转身，明年又来闹阳春。在中国传统文化中，阳雀杜鹃鸟象征着凄凉与哀伤，经常会激起人们的哀思，但在土家人眼中，它是春天与希望的使者，大山因为它的到来而充满了生机。又如雀子歌个雀子个头，双眼睛黑溜溜，个尾巴翘上天，双小脚往前走，歌词动静结合，抓住了雀子直善良，不可做违背道德之事，既有信仰，便有顾忌。同时，土家人崇尚关公，认为他是正义与力量的使者，很多歌曲歌颂其勇士精神，如红关公关大将军生的红，十岁上广东，广东有股清凉水，口喝到条龙，单人独马显神通在土家人心中，关羽是与神比肩的历史人物......”。

5、“.....明年又来闹阳春。在中国传统文化中，阳雀杜鹃鸟象征着凄凉与哀伤，经常会激起人们的哀思，但在土家人眼中，它是春天与希望的使者，大山因为它的到来而充满了生机。又如雀子歌个雀子个头，双眼睛黑溜溜，个尾巴翘上天，双小脚往前走，歌词动静结合，抓住了雀子的神良，不可做违背道德之事，既有信仰，便有顾忌。同时，土家人崇尚关公，认为他是正义与力量的使者，很多歌曲歌颂其勇士精神，如红关公关大将军生的红，十岁上广东，广东有股清凉水，口喝到条龙，单人独马显神通在土家人心中，关羽是与神比肩的历史人物，他骁勇善战无所不能，人，可谓充满了智慧......”。

6、“.....运用了大量的大小宽窄腔音列，代表性曲目如耗子歌原歌名只老鼠张嘴儿，该曲为徵调，拍，字音，句头多运用附点节奏。歌词押韵，风趣而生动，原歌词有较多衬词，如的嘛那个呀个这个哇等。为了让幼大类。本文主要分析原生态及新编土家儿歌的歌词及旋律音调特征。其实，土家人信神灵，如土地神谷神山神风神毛娘神等。对神灵的信仰深深融入了土家人的生活，如观音菩萨观音菩萨不认人，善人善脑善良心，哪个要是起坏心，哪个要是缺了德，整他年十月歌词借观音强调做人要正直的神韵。土家儿歌曲调分析音乐论文。摘要土家儿歌从儿童音乐视角展示了土家人的生产劳动与生活，其主要来源于口口相传的土家童谣......”。

7、“.....以期为本土儿童音乐课程的开发与建设作出定的贡献。关键词土家儿歌旋律音调歌词形态能，这与土家人豪迈泼辣的性格颇有相似之处。传达了人与大自然和谐相处的美好愿望些土家儿歌描写了生活中常见的动植物，如蛤蟆鸟老鼠猫金银花等，有动态的静态的寓意式的，俏皮而生动地再现了人与自然和谐相处的美好画面。如闹阳春阳雀来哒不做声，要等山中树叶青，它来儿能快速掌握歌曲，笔者在改编时保留了旋律与歌词，对衬词进行简化。其实，土家人信神灵，如土地神谷神山神风神毛娘神等。对神灵的信仰深深融入了土家人的生活，如观音菩萨观音菩萨不认人，善人善脑善良心，哪个要是起坏心，哪个要是缺了德......”。

8、“.....不做声意为不出声腊月十中搭为摔跤，灰只扑意为灰扬起。土家儿歌曲调分析音乐论文。植物类儿歌运用了托物寓意的手法，如金银花儿金银花儿牵长藤，黄似金来白似银，黄似金来有几等，白似银来有几层，聪明对到能力人，以金银花的外形特征联想音乐论文。渐进式儿歌富有地域特色，如歌曲捉羊儿谱例如下歌曲中人物从容不迫，步步为营，人物刨根问底，亦步亦趋，双方情绪由漫不经心到逐渐紧张，最后剑拔弩张，将歌曲意境体现得淋漓尽致。渐进式问答儿歌还有野鸡公追根歌癞子壳等，这是土家儿歌的大特色。方言添字更娘问女哟，什么呀女儿回答，妈妈你听到，是那个蛤蟆......”。

9、“.....蛤蟆怎么叫咯咯儿咯咯儿，哎嗨哎嗨哟这首儿歌是典型的乐句式问答，母亲半夜听到异响，便问女儿是什么声音，女儿本在会情郎，却说是蛤蟆叫，接下来会发生什么呢这为后续闹更更直到更进行铺垫。歌曲说类型的儿歌体现了不同的精神与内涵。展示了不惧艰苦，自得其乐的土家精神劳动类儿歌是土家儿歌的重要组成部分，其形式多样，内容丰富，劳动形式以种田采茶薅草砍柴为主。鄂西南地区雾多寡照，降雨较多，对耕作有较大影响，但土家儿女却直保持积极乐观的态度，如薅草歌太阳过女儿是什么声音，女儿本在会情郎，却说是蛤蟆叫，接下来会发生什么呢这为后续闹更更直到更进行铺垫。歌曲说天圆是规整的段落式问答，第段问说天圆，讲天圆......”。