1、“.....因此可以说形式等于逻辑，那么形式逻辑就是逻辑逻辑的意思了周恩来，并介绍周恩来入党。年，张申府周恩来等人同行去了德国，在柏林又遇见了朱德，并介绍其入党，成为中共旅法旅德支部的负责人之。回顾此次争论，可以清楚地看到张申府的数理逻辑专业水平已经远远超出同时期其他学者，他对数理逻辑发展史前沿知识及研究方法都有深入的研究和全面的把握。张申府的文章以及其中引用的大量外文参考文献，在当时是具有权威性的，对其他数理逻辑研究者也是极为宝贵的参考。数理逻辑毕生的事业张申府生追随罗素，十岁高龄时还发表我对罗素的敬仰与了解文，表达对罗素的赞佩与崇拜。张申府认为罗素对于哲学最伟大创辟的成就贡献，与了解文，表达对罗素的赞佩与崇拜。张申府认为罗素对于哲学最伟大创辟的成就贡献，造时代而且千古不磨的成就贡献，也就是在他的新方法，具体言之，就是在他的数理逻辑。还曾感慨中国之所最缺......”。

2、“.....乃在种逻辑的思想，乃在种自然科学的方法。张申府认为逻辑，尤其是新逻辑指数理逻辑对于政治，对于人事，对于般社会有重大用处。因此，他将数理逻辑当做毕生的事业，始终保持对它的研究兴趣。张申府生平张申府出生于书香门第之家，儿时接受的是私塾教育。年，张申府以第名的成绩考入公立顺天高等学堂中学班，年考取了北京高等师范学堂北京师范大学前浅谈数理逻辑在中国早期传播中张申府的重要贡献数理逻辑论文张申府文集石家庄河北人民出版社，张申府罗素哲学译述集，北京教育科学出版社，王宪钧数理逻辑引论北京北京大学出版社，赵总宽逻辑学百年北京北京出版社，周云之中国逻辑史太原山西教育出版社，张奠宙中国近现代数学的发展石家庄河北科学技术出版社，张家龙数理逻辑发展史从莱布尼茨到哥德尔北京社会科学文献出版社，德亨利希肖尔滋简明逻辑史张家龙，译北京商务印书馆......”。

3、“.....译上海上海人民出版社，英罗素数理哲学导论晏成书，译北京商务印书馆，美舒衡哲张申府访谈录李绍明，译北京较抽象深奥难懂。但张申府教授博学多闻，知多识广，再加上对课程内容的融会贯通，却把它讲得生动通俗易懂。可惜的是，由于张申府断断续续的从教生涯，没能为数理逻辑专门人才的培养做出太多贡献。结语张申府命运坎坷，生徘徊于政治与学术之间。即使是在学术上，他也显得不太专。早年他在哲学与数学之间自由选择，旅欧期间接触到弗洛伊德的学说爱因斯坦的相对论等世界最前沿的思想成果，这使张申府方面开阔了眼界，活跃了思想，但另方面也正如他自己说的，因为他的兴趣太杂，导致他不论在政治还是学术上，都不怎么出名。对数理逻辑研究也是如此，虽然始终保持对数而后者则是足以开辟个新时代的著作，是近年数理逻辑研究与科学基础研究的个集成，代表着数理逻辑的新发展。形式逻辑文介绍了耶根森的著作......”。

4、“.....重点内容是数理逻辑的历史。张申府认为该书在数理逻辑史方面，是可以超越美国逻辑学家刘易斯，记号逻辑通览的部佳作。张申府对该书的题目提出了质疑。他认为本书着重介绍的是数理逻辑的历史，而却取名为形式逻辑。从严格的数理逻辑观点出发，逻辑没有不是形式的，因此可以说形式等于逻辑，那么形式逻辑就是逻辑逻辑的意思，这就显得有年月，应梁启超创办的学术讲演会与北京大学联合之邀，罗素来华进行了为期个月的讲学。然而，早在罗素来华之前张申府就发表了哲学数学关系史引论数之哲理罗素哲学里的科学法试编罗素既刊著作目录志罗素附罗素所著书目民主与革命梦与事实等文章宣传罗素及其学说。这些文章中不仅有内容详尽的传记，也有张申府对罗素思想的深刻思考，其中也不乏数理逻辑内容。张申府在罗素中提到罗素是现代世界至极伟大的数理哲学家......”。

5、“.....在哲学数学关系史引论并且做过深入的研究。书评中指出的条翻译上的，引起了另场学术争论。傅张人将罗素原著中。句翻译为譬如寸之木，割去其半，再去余木之半，又去余木之半，虽然没有止境的做去，也不能得着无穷。浅谈数理逻辑在中国早期传播中张申府的重要贡献数理逻辑论文。自莱布尼茨提出表意的符号语逻辑的。数理逻辑传人初期，由傅种孙张邦铭翻译的我国第部数理逻辑译著罗素算理哲学，商务印书馆曾引起过激烈的学术争论。该书翻译自罗素的数理哲学导论，是罗素与怀特海合著的数学原理，的通俗版。争论始于对罗素算理哲学的篇书评。书评作者孙宝墀提出了该书翻译上的文字上的算学上的逻辑上的谬误共条，并用极为苛刻的言语对译者与出版社进行了批评。因为此书涉及罗素与数理逻辑，张申府便发表了数理逻辑文，指出书评中几处明显的，如，其中也不乏数理逻辑内容......”。

6、“.....是于近世在科学思想的发展上开新时期的种最高妙的新学即数理逻辑也叫记号逻辑或逻辑斯谛科很有创发而且集大成的。在哲学数学关系史引论中他梳理了古今兼修数学与哲学之人，称罗素是方说数学之故，董理而统系之，为数学美术之最大作家方正哲学之法，澈其谛，促其实进，直摄十祺之代嘉德与来本之。在试编罗素既刊著作目录中张申府系统整理了罗素的出版物共计项，其中著作部小册册论文篇书评篇及其他项。这是当时国内最详尽的罗素著作目录。自莱布尼茨提出表意的符参考文献张申府张申府文集石家庄河北人民出版社，张申府罗素哲学译述集，北京教育科学出版社，王宪钧数理逻辑引论北京北京大学出版社，赵总宽逻辑学百年北京北京出版社，周云之中国逻辑史太原山西教育出版社，张奠宙中国近现代数学的发展石家庄河北科学技术出版社，张家龙数理逻辑发展史从莱布尼茨到哥德尔北京社会科学文献出版社......”。

7、“.....译北京商务印书馆，美卡尔波耶微积分概念史上海师范大学数学系翻译组，译上海上海人民出版社，英罗素数理哲学导论晏成书，译北京商务印书馆，美舒衡哲张申府访谈录浅谈数理逻辑在中国早期传播中张申府的重要贡献数理逻辑论文和思维演算这指导思想之后，数理逻辑经过百多年的发展，集大成于英国著名哲学家数学家历史学家伯特兰罗素。罗紊在数理逻辑发展史上具有崇高的地位，他总结和发展了前人的成果，提出了新问题，并做出许多创造性的贡献，起了承前启后的作用。中国罗素专家张申府与罗素的缘份始于年。当时张申府在北京大学图书馆工作，爱好读书的他将图书馆里除了工程类以外的书籍几乎全都看了遍。有天他发现了罗素的我们的外界知识年书，觉得有意思，并对罗素产生了浓厚的兴趣，于是他开始尽力搜集罗素的著作和文章。年间，张申府读尽了搜集到的罗素的所有著作，包括数学的和逻辑化集体化的观点。对于翻译和文字上的问题......”。

8、“.....结合多年阅读和翻译罗素著述的经验，提出了建议。对于书评中指出的条算学上的和逻辑上的谬误，张申府认为如果得不到及时纠正，继续流传下去的话，必然会造成严重的后果。因此，他利用手头的文献，逐条进行考证，在文章中引用了近部外文文献，并以此为理论依据论证了自己的观点。其中有被他称为数学的哲学或数理逻辑或数学原理或数学基础的宝典的数学原理，以及康托尔怀特海等人的著作和文章。参考文献的作者卷期章节及页码都标注的极为清楚，可见他已经收集了相当数量的数学哲学或者数理逻辑外文文献所讲的内容比较抽象深奥难懂。但张申府教授博学多闻，知多识广，再加上对课程内容的融会贯通，却把它讲得生动通俗易懂。可惜的是，由于张申府断断续续的从教生涯，没能为数理逻辑专门人才的培养做出太多贡献。结语张申府命运坎坷，生徘徊于政治与学术之间。即使是在学术上，他也显得不太专......”。

9、“.....旅欧期间接触到弗洛伊德的学说爱因斯坦的相对论等世界最前沿的思想成果，这使张申府方面开阔了眼界，活跃了思想，但另方面也正如他自己说的，因为他的兴趣太杂，导致他不论在政治还是学术上，都不怎么出名。对数理逻辑研究也是如此，虽然错蒲布尔著作的名称和生卒年代数学原理的出版年份以及对弗雷格和皮亚诺的评价等。除此之外，他还提出书评中关于罗素与其学说，有多处不妥和令人费解的话语。本想就此当名看客的张申府发现在傅种孙反驳书评的文章中仍然存在些模糊和的论证。他提出傅种孙的算学水平尚可以说不错，但在逻辑，尤其是罗素所说的逻辑和研究数学原理所必须掌握的集合论方面还差强人意。因此张申府又发表数学的哲学订篇关系它的书评之误，对书评中的条谬误逐条进行详细分析，并对孙宝墀的英文和数学水平提出了严重质疑。张申府对翻译有独到的见解，提出过翻译需要组织化计划号语言和思维演算这指导思想之后......”。