1、“.....从武术文化中弘扬爱国主义自强不息内外兼修的精神，助于身，任何种文化都具有自己的价值并构成生机勃勃的文化版图，自尊是文化存在和发展的基础，缺少和失去自尊的文化是僵死的，也是没有竞争力的。郭玉成最先提出了武术文化自觉这观点，他认为武术出现文化自觉有个时期首先，民国时期武术被称之为国术，起到强国强种振奋民心的作用其次，世纪年代，国家体育总局组织的武术挖掘整理工作再次年首届世界传统武术节的举办。邱丕相提出了武术的文化自信，在全球化文化争夺时代，中国民族传统武术随着休闲娱乐文化西方体育意识现代社会对传统武术祛魅以及外来武技的多方文化种境地下，武术的发展步履维艰。应当对武术进行多方面，多角度创新，借鉴跆拳道等武技项目的运作推广方式，让本民族武艺登入奥林匹克的舞台。对传统武术的重读，重拾传统武术文化，在传统与现代化的对话中，重建武术文化价值......”。

2、“.....在强调文化自尊的同时，不是以高傲抵制的态度，墨守成规，恰恰相反，而是在接受中重新发现和创造中国传统文化的魅力，遵循现代文化交融的发展逻辑，扩大文化软实力展现自我文化价值。关键词中华文化文化自信武术发展武术形象武术文化文化自信关系国运兴衰民族精神民族灵魂文化自觉到文化自信武术文化发展的策略武术论文这种境况下，武术就必须展示自主权与话语权。在武术文化反思中再次认识武术文化，重新审视其文化价值内涵，对于外来文化的侵入保持自尊自强的态度，使武术传统内涵的回归，加强武术民族文化与精神的认同和国际传播中武术形象的重构。参考文献王岗民族传统体育与文化自尊北京北京体育大学出版社，郭玉成武术传播的文化自觉从走出传统到发现传统中国体育科技，马文国，邱丕相文化争夺的时代传统武术的无奈西安体育学院学报，王岗民族传统体育与文化自尊北京北京体育大学出版社，郭玉成......”。

3、“.....保证了武术对外输出的科学性。其次，在对外文化输出中要确保精准性，武术中承载着太多的理论精华，在技术传播的同时，我们也应传播着文化的价值理念文化背景。中华文字博大精深，在对外传输中应对语言进行处理，例如，天人合的精神思想，技法练习时讲究精气神统等，如何用语言合理的描述来确保武术的内在价值，在输出的过程中要有清晰准确的表达，从而加强文化的理解以及内在的精神实质。武术在发展中，首先应认识到武术的独特文化属性和特征，具有鲜明的独特性其次也要用正确看待中弘扬爱国主义自强不息内外兼修的精神，助于身心协调发展，树立自强不息的精神品质，增强民族自豪感，提升自我文化修养，深化道德规范认知，强化人的爱国情怀，提升个人素质。树立全民对武术文化的认知，自觉主动地参与到武术文化运动以及武术文化传承中，提升武术的价值理念，在面向现代化追寻体育武术过程中，拾起传统，超越传统......”。

4、“.....可以大力实施国家系列的相关政策，从武术进校园推广中华体育项目全民健身等背景下，创造武术教育与武术发展的环境，从基础教育来推动武术的文化与历史属性，文化自觉武术文化的认同障碍武术文化传播构建国家形象就要形成武术的文化自觉，武术文化自觉既是种行为，也是种意识，是对武术认同的延伸。武术文化自觉是对武术进行更深刻的认识，是对追求武学更高层次的提升。武术作为种文化现象，蕴涵着潜在的粘合力，体现着中华民族的精神。中国武术文化对外传播可以追溯到西汉张骞出使西域，直到清代武术以功夫在西方广泛传播，古代武术作为中华文化的典范凝聚着中华文化哲学观等，极大树立民族认同感，使之占据主导地位。鸦片战争后西方列强的侵占，使中国武术的军事价值从中术发源于农业文明社会，传统武术文化受人文地域的影响，展现出瑕瑜互见。因此，武术文化的对外输出应经过筛选与甄别......”。

5、“.....传统化是武术发展的基础，现代化则是武术发展的必经之路。随着西方体育的来袭及对武术文化迫切融入西方奥林匹克，制定了系列武术竞赛规则，追求难美新的技术特点，武术在近代发展中走向单模式，以表演形式代替比赛，运用体操的评分模式，其本质则是武术的舞蹈化，即切割了自己的文化，清空了灵魂，失去了文化本体，呈现无根的状态。不仅如此，绝和排斥外来文化也导致武文化的边缘化。传统化是武术发展的基础，现代化则是武术发展的必经之路。随着西方体育的来袭及对武术文化迫切融入西方奥林匹克，制定了系列武术竞赛规则，追求难美新的技术特点，武术在近代发展中走向单模式，以表演形式代替比赛，运用体操的评分模式，其本质则是武术的舞蹈化，即切割了自己的文化，清空了灵魂，失去了文化本体，呈现无根的状态。不仅如此，武术也随之被外来武技所冲击，些优秀的民族技艺出现无人传承的境地......”。

6、“.....这就造中国武术文化发展与传播宁夏社会科学，姜雪婷，张洪安从武术文化自信与自觉的角度谈传统武术的发展搏击武术科学，郭玉成武术国际传播要塑造中国形象武术研究，李蓓玲武术发展方向初探人民政协报，。文化自觉到文化自信武术文化发展的策略武术论文。文化自觉武术文化的认同障碍武术文化传播构建国家形象就要形成武术的文化自觉，武术文化自觉既是种行为，也是种意识，是对武术认同的延伸。武术文化自觉是对武术进行更深刻的认识，是对追求武学更高层次的提升。武术作为种文化现象，蕴涵着潜在的粘合力民族特性，也要具有世界发展共性，立足当下，展望未来，开展多元化发展，推动国际传播与推广工作。对武术的技术价值以及精神内涵发扬光大，培养国民文化自觉意识，强化中国形象，树立具有独特魅力的文化旗帜，实现武术文化自信。结论当前，中国向体育强国迈进，民族传统体育在这关键时期......”。

7、“.....武术在历史嬗变中赋予深厚的文化内涵，武术文化早已脱离了武术技术层面，而是精神层面的价值内涵。在全球化的今天，武术的发展遇到了西方体育的挤压，在这种境况下，武术就必须展示自主权与话语权。在文化自觉到文化自信武术文化发展的策略武术论文术也随之被外来武技所冲击，些优秀的民族技艺出现无人传承的境地，在这种状态下武术传统文化的技击内涵遭受分割与被否定，这就造成传统化与现代化的碰撞，造就两难的境地。习近平总书记在多个场合中谈中华传统文化，提到对传统文化思想体系的认同与尊崇。为了迎合竞技体育的规则而形成的竞技武术顺应了现代化的要求，并迅速达到制高点，但悲痛的是许多的传统武术则在武术的后花园中逐渐丧失。传统武术在这种规则客观性的评判中所特有的文化内涵与文化意境随之消亡，而丢失文化内涵的武术就如同没有灵魂的躯壳舍本逐，中国形象的构建要跟上时代的步伐......”。

8、“.....武术发挥着不可代替的作用。全球化的不断发展各民族文化百花齐放，国家的文化软实力和文化自信意识都尤为重要，因此，武术文化的传承与弘扬也得到了政府与人民的肯定与支持，中国武术逐渐走向世界。武术发展与传承中以建立武术全球化为目标，放眼世界，要对武术文化进行系统梳理，要明确向异域输出文化的方式与内容问题。现代武术通过影视新媒体文学作品在段时间出现武术热的现象，飞檐走壁点穴等夸张手法将武术伪化异化。中国武术具有东方神秘色彩，民族内呈阶梯式上升，从而使全民对武术文化的认同，培养文化自觉和文化自信。重构国际传播中的武术形象首先，在对外传输武术形象时，正确理解武术的价值功能，克服夸张化和虚构，对武术进行科学解释，将武术技术以及文化进行祛魅，加强对武术文化的认知。武术的技术是消停战事维护和平是物质文明的保障和导向，带领修习者进入认识人与自然社会客观规律的传统教化方式......”。

9、“.....内外兼修。对外输出就要武术技术与文化的融合，从而绽放出武术的魅力，体现对武术文化自身的深度理解，保证了武术对外传统化与现代化的碰撞，造就两难的境地。习近平总书记在多个场合中谈中华传统文化，提到对传统文化思想体系的认同与尊崇。为了迎合竞技体育的规则而形成的竞技武术顺应了现代化的要求，并迅速达到制高点，但悲痛的是许多的传统武术则在武术的后花园中逐渐丧失。传统武术在这种规则客观性的评判中所特有的文化内涵与文化意境随之消亡，而丢失文化内涵的武术就如同没有灵魂的躯壳舍本逐末。文化自信国际传播中武术形象的重构国家形象是种无形的力量，能给他者带来感召力同化力吸引力。当前国家从体育大国向体育强国迈体现着中华民族的精神。中国武术文化对外传播可以追溯到西汉张骞出使西域，直到清代武术以功夫在西方广泛传播，古代武术作为中华文化的典范凝聚着中华文化哲学观等，极大树立民族认同感......”。