1、“.....个时代的酒器造型，式样反映了这个时代人们的内心需求和当时社会的价值观念含着从自然中得到的启发，其造型和纹样都有着明显的自然气息，同时也是人类造物思想的反映，造物活动的根本指向是人。古代的青铜酒器在总体上体现着先民对人以外世界的认知，复杂的工艺和纹样也体现了人们对天地充满着敬畏之心。陶瓷酒器的造型和装饰更能体现个时代的人们内心需求和精神向往。我们不能因为快节奏的生活就摒弃了中国几千年来的酒文化和人们对酒器制作的高要求，我们要对历史充满敬畏，历史是公正的，它向我们展现了先人的聪明才智。鲁迅先生曾说忘记历史等于背叛。我们回顾历史，从历史中寻找属于中性质，并且常常比其他文化体系更会源远流长和强大的生命力，也会成就别的文化艺术的强大根基。张道先生把工艺文化的这现象称为本原文化现象。考工记中记载天有时，地有气，材有美，工有巧。合此者，然后可以为良。材美工巧然而不良......”。

2、“.....不得地气也。在古代打仗讲究天时地利人和，做工艺品也样，天时地气材美工巧，缺不可。在古代，人们结合天时地气，在日常生活中发现了制作器具的原材料。匠师们经过摸索对这些原材料有了定的科学认识，通过不断地实践才制作出件件精美的酒器。根据古代人们使用的酒器，让我们中国古代造物思想案例论文原稿了很大的提升，出现了精致，外形精美的陶瓷酒器。陶瓷酒器的种类比青铜酒器的种类少，出土文物中精美珍贵的陶瓷酒器主要是壶，杯之类的饮酒器或者盛酒器。以明代斗彩鸡缸杯为举例，据成窑鸡缸歌注成窑酒杯，种类甚多，皆描画精工，点色深浅，瓷至莹洁而坚。鸡缸上画牡丹，下有子母鸡，跃跃欲动。这件斗彩鸡缸杯在描绘花纹时，先用青花细线淡描出纹饰的轮廓线，上釉后入窑经过度左右的高温烧成胎体，然后用红绿黄等色釉不满之前留的青花纹饰中次入窑低温焙烧。器壁用牡丹湖石和兰草湖石把画面分割成两个部分，部分画，圆目鼓睛......”。

3、“.....凤鸟体态娇美健壮，充满着生命力，具有很强的装饰效果和艺术魅力。从装饰上看，除了这种罕见的立体圆雕外还有许多精美的线雕花纹。例如，比较流行的纹饰有云雷纹，饕餮纹等。商代青铜酒器的装饰反映了那个时代的人们对当时所见事物的复杂思考。繁复的纹饰有时会让人费解，但这些纹饰并不是毫无章法，也并非胡乱刻画，这是中国古代人经过理性与感性的杂糅而产生的富有精神内涵的产物。在青铜酒器上的装饰纹样也具有他特定的哲学意义，它把多种多样的装饰元素融拼接在起，体表现出种平衡和。所以酒器也因为在宴请的时候根据不同地位的等级的，不同的过程环节需要而做出出不同的形状。商代的青铜酒器不仅在设计形状上还是在制作艺术上都远远超出了现实生活中被需要使用的范围，造型形状和花纹的刻画上都达到了青铜艺术的最高峰。斝盛行于商代晚期至西周中期。斝基本造型为侈口......”。

4、“.....使整个造型显得更加丰富自由。青铜酒器上除了有线的运用还有些造型的形式法则和普遍规律的运用，使得青铜器的造型更具有美感。但是酒器的使用方法是必须具有平稳性和平周代注重礼制，吸收了商代亡国的教训，大力提倡酒礼与酒德，把酒的用途限制在祭祀上，具有巩固周代政治，联络感情的思想政治价值。中国古代造物思想案例论文原稿。关键词酒文化造物酒器中国古代酒器的发展夏朝的酒文化十分盛行，更是出现了中国历史上第件青铜酒器爵。在许慎的额说文解字中记载爵，礼器也，象爵之形，中有鬯酒。宋朝的酒文化是唐朝酒文化的延伸，宋朝的酒文化比唐朝的酒文化丰富多姿，与近现代的酒文化更相似。宋代的时候发明了蒸馏法，从此以后白酒就成为中国的主要就品种类。明清时期，酒中国社会科学院研究生院，。关键词酒文化造物酒器中国古代酒器的发展夏朝的酒文化十分盛行，更是出现了中国历史上第件青铜酒器爵......”。

5、“.....象爵之形，中有鬯酒。周代注重礼制，吸收了商代亡国的教训，大力提倡酒礼与酒德，把酒的用途限制在祭祀上，具有巩固周代政治，联络感情的思想政治价值。这些动物形状的酒器不仅仅作为成就的工具，更是作为种礼器出现在商代的宴请，祭祀等场所。商代虽然盛行饮酒，但也败在饮酒。商纣王造酒池可行船，日日美酒伴美色，荒淫无道，最终导致了时，不得地气也。在古代打仗讲究天时地利人和，做工艺品也样，天时地气材美工巧，缺不可。在古代，人们结合天时地气，在日常生活中发现了制作器具的原材料。匠师们经过摸索对这些原材料有了定的科学认识，通过不断地实践才制作出件件精美的酒器。根据古代人们使用的酒器，让我们想到了今天的酒具，现代人们所使用的酒器，大都丢了本原，盲目西化。不论是家庭聚会还是在外就餐都很难再看到富有中国特色的酒器。当然也会有人产生质疑......”。

6、“.....在古浅，瓷至莹洁而坚。鸡缸上画牡丹，下有子母鸡，跃跃欲动。这件斗彩鸡缸杯在描绘花纹时，先用青花细线淡描出纹饰的轮廓线，上釉后入窑经过度左右的高温烧成胎体，然后用红绿黄等色釉不满之前留的青花纹饰中次入窑低温焙烧。器壁用牡丹湖石和兰草湖石把画面分割成两个部分，部分画雄鸡昂首挺胸，只母鸡与只小鸡在啄吃只蜈蚣，另外还有有两只小鸡追逐玩耍，另部分画只公鸡引颈啼鸣，整幅画面形象生动有趣。唐宋以后，绘画等艺术得到大力发展，所以在日用酒器上也绘有图案。陶瓷质地的酒器更容易塑形，其器表的装饰也可代的人们对当时所见事物的复杂思考。繁复的纹饰有时会让人费解，但这些纹饰并不是毫无章法，也并非胡乱刻画，这是中国古代人经过理性与感性的杂糅而产生的富有精神内涵的产物。在青铜酒器上的装饰纹样也具有他特定的哲学意义，它把多种多样的装饰元素融拼接在起，体表现出种平衡和有序性......”。

7、“.....也就是中国和的精神。在商代时期，青铜酒器成为种礼器而存在的，礼记礼器中有载宗庙之祭，尊者举觯，卑者举角。由此可见，商人对等级观念的看重和对天地人神的敬重。青铜酒器的出现不仅体现出当时人中国古代造物思想案例论文原稿国。秦朝国统，经济繁荣，酿酒业自然也就兴旺起来，但青铜器逐渐走向衰落，秦汉时期，漆器成为南方主要的饮酒器具。当时的酒器器型变得短小，其原因在于秦汉时期的人们饮酒是席地而坐，酒器放在较矮的桌子上或者地上。所以酒器的发展演变不仅和政治历史文化有关，同时也受到生活习俗的影响。中国古代造物思想案例论文原稿。这些动物形状的酒器不仅仅作为成就的工具，更是作为种礼器出现在商代的宴请，祭祀等场所。商代虽然盛行饮酒，但也败在饮酒。商纣王造酒池可行船，日日美酒伴美色，荒淫无道，最终导致了亡的造型和装饰更能体现个时代的人们内心需求和精神向往......”。

8、“.....我们要对历史充满敬畏，历史是公正的，它向我们展现了先人的聪明才智。鲁迅先生曾说忘记历史等于背叛。我们回顾历史，从历史中寻找属于中国人的造物思想，并与现代设计紧密结合，向世人展现中国独有的造物理念，讲述我们自己的造物故事。參考文献安毅论商代青铜酒器的造型装饰美贵州民族学院学报，谢文逸中国古代陶瓷酒器的发展酿酒科技，余琳夏商周代审美风尚与礼仪构建峰。斝盛行于商代晚期至西周中期。斝基本造型为侈口，它的轮廓线从器具顶部到中部逐渐收缩并出现方向性的变化，使整个造型显得更加丰富自由。青铜酒器上除了有线的运用还有些造型的形式法则和普遍规律的运用，使得青铜器的造型更具有美感。但是酒器的使用方法是必须具有平稳性和平衡感的，在酒器的使用方法中商代人做的是最好的。他们给这些酒器安上了条具有线条感的棱柱，它们构成了器物最高度的稳定感。再者......”。

9、“.....如果我们只是味的强调器具的线条感和稳定性难免会让器具的造型显得单调。所代，青铜酒器的出现时为了满足当时贵族阶级的需要，而现在批量化生产的酒器也是为了满足人们需要，不管时代如何，其根本目的都是为了满足人们的需求，是为人而服务，其核心是人。我们可以把青铜酒器上的动物纹样用到现代酒器的设计中，来表现人与自然和谐相处。酒器的制作本身就包含着从自然中得到的启发，其造型和纹样都有着明显的自然气息，同时也是人类造物思想的反映，造物活动的根本指向是人。古代的青铜酒器在总体上体现着先民对人以外世界的认知，复杂的工艺和纹样也体现了人们对天地充满着敬畏之心。陶瓷酒根据绘画的不同风格分为多种样式，酒器的美学与艺术审美紧密的联系在起。中国的陶瓷酒器展现了中国高超的工艺性和优雅的艺术性，代表了不同民族，不同时期的文化生活和人们的内心需求......”。