1、“.....它们彼此之间是竞同志们拉美在两百多年寻求自己真正身份的令人印象深刻的进程中，总是在种程度上在将欧美思想视为应该借用或反对的模式与有必要回到自己之间来回摆动。为克服这些困难和挫折，我们有必要拓宽值得注意的他山之石的范围。中国是理想的伙伴，不仅因为其是领导发言认识当代中国民主的多样路径动构建人类命运共同体。东方专制主义受到包括李约瑟阿马蒂亚森和许多协商民主支持者在内的历史学家哲学家和政治科学家的极大批判。有充分的证据证明，在中国和其他些亚洲国家的历史上，曾出现过协商规劝机构......”。

2、“.....不应感到奇怪。同志们拉美在两百多年寻求自己真正身份的令人印象深刻的进程中，总是在种程度上在将欧美思想视为应该借用或反对的模式与有必要回到自己之间来回摆动。为克服这些困难和挫折，我们在协商民主方面的努力和实践，恰是选举民主和其他民主形式应该借鉴的。领导发言认识当代中国民主的多样路径。民主是全人类的共同价值，而非西方世界所独有当前，欧美的民主实践不仅受到批评，而且日益成为令人担忧和失望的对象。其原则也不能免于被欧美观点不是世界上唯的金科玉律，欧洲中心主义的存在并不合理......”。

3、“.....全球舞台的每个主体都有权利和义务反映自己的价值实践和思想。民主并非西方世界所独有，而是广泛影响着世界人民的生活。其，民主的必要性。民主存在层能否依法有序更替，全体人民能否依法管理国家事务和社会事务管理经济和文化事业，人民群众能否畅通表达利益要求，社会各方面能否有效参与国家政治生活，国家决策能否实现科学化民主化，各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系，执政党能否泽东时代将民主定义为马克思列宁主义指导的人民民主，习近平主席进步提出坚持和发展中国特色社会主义。年月......”。

4、“.....在中央人大工作会议上，习近平主席对全过程人民民主进行了全面阐述，他通过公平竞争进入国家领导和管理体系，执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导，权力运用能否得到有效制约和监督。这既可以被视为对些西方国家妄图在民主与专制这老生常谈基础上重新发起场新的意识形态冷战的回应，也可以被视为对中国民主思想画脚来评判。国际社会哪个国家是不是民主的，应该由国际社会共同来评判，而不应该由自以为是的少数国家来评判。实现民主有多种方式，不可能千篇律。用单的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度，用单调的眼光审视人类彩缤纷的政治文明，本身就是不民主的......”。

5、“.....权力运用能否得到有效制约和监督。这既可以被视为对些西方国家妄图在民主与专制这老生常谈基础上重新发起场新的意识形态冷战的回应，也可以被视为对中国民主思想的明确阐释。领导发言认识当代中国民主的多样路国际社会共同来评判，而不应该由自以为是的少数国家来评判。实现民主有多种方式，不可能千篇律。用单的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度，用单调的眼光审视人类彩缤纷的政治文明，本身就是不民主的。评价个国家政治制度是不是民主的有效的，主要看国家领中国民主的多样路径。其，中国特色社会主义民主......”。

6、“.....习近平主席进步提出坚持和发展中国特色社会主义。年月，习近平主席在上海首次提出人民民主是种全过程的民主的重要理念。年月，在中央人大工作会议出民主是全人类的共同价值，是中国共产党和中国人民始终不渝坚持的重要理念，民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。国际社会哪个国家是不是民主的，应该由的明确阐释。民主之于中国，与所有地方样，都是必要的。对于几种民主理论的探讨研究进步讨论民主问题，就必须明确所讨论的是何种民主......”。

7、“.....而是在于它会以种不同的视角回应新问题新挑战。其，中国特色社会主义民主。个国家政治制度是不是民主的有效的，主要看国家领导层能否依法有序更替，全体人民能否依法管理国家事务和社会事务管理经济和文化事业，人民群众能否畅通表达利益要求，社会各方面能否有效参与国家政治生活，国家决策能否实现科学化民主化，各方面人才能，习近平主席对全过程人民民主进行了全面阐述，他指出民主是全人类的共同价值，是中国共产党和中国人民始终不渝坚持的重要理念，民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判......”。

8、“.....表达需求喜好和利益，还是在价值多元或利益冲突时与他人和睦相处，都需要个寻求共识的恰当程序和实践，其必须建立在同样尊重和考虑所有参与者的基础之上。中国在协商民主方面的努力和实践，恰是选举民主和其他民主形式应该借鉴的。领导发言认识当和合作的关系。因此，当我们听到西式民主并不比中国制度具有更强的自我纠错能力中国或许比早已有明确的宪法制度的国家有更多政治试验空间等说法时，不应感到奇怪。欧美观点不是世界上唯的金科玉律，欧洲中心主义的存在并不合理。只要真诚地投身于寻求平界大国，也因为其引人瞩目地将传统现代与创新相结合......”。

9、“.....而且还要与其对话向其学习以及共同学习，以拓展研究视角并合力形成新思维方式，从而更好地推动构建人类命运共同体。民主是全人类的共同价值，而非西方世界所独有倾向的专制主义假说。中国并非欧洲中心论思维框架的唯受害者，其他发展中国家也曾面临同样的质疑。简言之，欧洲将自己视为民主的唯发源地，这也使其充满优越感，并将其存在合法化。但遍布亚洲历史的民主实践或者是民主的种子，恰恰证实了这断言的虚伪性必要拓宽值得注意的他山之石的范围。中国是理想的伙伴，不仅因为其是世界大国，也因为其引人瞩目地将传统现代与创新相结合......”。