1、“.....其中尤以卫礼贤和布伯译本为最，这些译本为作家们提供了丰富的道家哲学知识，为德国文学的道家热奠定了基础。德国作家阿尔弗雷德莫姆贝特对老庄哲学津津乐道，强调精神写作，认为道就是他所追求的全部宇宙精神和不朽生命。文学大师阿尔弗雷德德布林也对老庄思想充满了崇敬之情。他的长篇小说王伦跳很好地阐释了他所理解的道家无为思想。小说主要讲述了在十世纪乾隆年间，主人两首诗。论二十世纪汉文化对西方文学的影响论文原稿。老庄哲学风行老庄思想是这时期德国文学中最重要的中国元素之。分析老庄哲学在德国盛行的原因，可以从德国学者利奇温的中国研究中获得启示，主要包括个方面。其，机械文明使人们在对物质生活的狂热追求中迷失了自我，唯心哲学大行其道。而老子学说所提倡的以静为道，正是符合了这时期人们渴望摆脱外界喧扰，寻求内心和平宁静的愿望。其，老子的無为论二十世纪汉文化对西方文学的影响论文原稿谓盛极时......”。

2、“.....道德经的译本多达十余种，老子庄子的翻译也层出不穷，其中尤以卫礼贤和布伯译本为最，这些译本为作家们提供了丰富的道家哲学知识，为德国文学的道家热奠定了基础。唐诗热唐诗也是德国文学中非常受到欢迎的中国传统文化。克拉邦德就是中国古诗的崇拜者之，在众多唐代诗人之中，李白以其狂放不羁的个性雄浑飘逸的诗风受到了德国诗人的喜爱。克拉邦德就曾发表诗理解，在他看来，道不仅是自然界的规律，更是规范人类社会的法则。出于对老子哲学的喜爱，之后他又改编了道德经，创作了叙事诗老子。老庄哲学风行老庄思想是这时期德国文学中最重要的中国元素之。分析老庄哲学在德国盛行的原因，可以从德国学者利奇温的中国研究中获得启示，主要包括个方面。其，机械文明使人们在对物质生活的狂热追求中迷失了自我，唯心哲学大行其道。而老子学说所提倡的以静为道......”。

3、“.....德国作家阿尔弗雷德莫姆贝特对老庄哲学津津乐道，强调精神写作，认为道就是他所追求的全部宇宙精神和不朽生命。文学大师阿尔弗雷德德布林也对老庄思想充满了崇敬之情。他的长篇小说王伦跳很好地阐释了他所理解的道家无为思想。小说主要讲述了在十世纪乾隆年间，主人公王伦经历了次人生转变，最终皈依无为信仰，进入西方极乐世界的故事。德布林通过王伦关键词德国中国文化影响十世纪初，德国文化蓬勃发展，各种新的思想新的潮流相继出现，在这片土地上自由生长。这时期的德国文化不仅从本土文化中不断汲取力量，更是以开放包容的态度吸收外来文化的营养。中国文化以其独特的东方魅力引起了大批德国学者的关注，卫礼贤韦伯等人对此进行了深入研究，大量关于中国研究的作品纷纷问世，对文学领域的作家创作产生了极大的影响。时之间，在德国文学中掀起了股，衛茂平中国对德国文学影响史综述趋。瑞士心理学家荣格也曾强调......”。

4、“.....也是西方社会中的种集体现象。十世纪末十世纪初，面对深重的民族文化危机，德国学者开始把目光投向了沉静内敛的中国，以期在古老的中国文化中求得补正自身文化之策，恢复被工业文明吞噬的自然人性，根除西方文明的弊端。论二十世纪汉文化对西方文学的影响论文原稿。艾伦施泰因根据中国古典小说水浒传创作了强盗与士兵，他将原作故事情节进行了大海外语教育出版社，陈从阳视线所窥永是东方德意志帝国晚期和魏玛共和国时期中国文化热西华师范大学学报，陈从阳，桂莉德帝国晚期和魏玛共和国时期中国文化热原因初探武汉大学学报，丰卫平德国表现主义文学与老庄哲学试论文化交流中的本位文化心理川外语学院学报，作者简介王欣，女，安徽安庆人，汉族。黑龙江省南岗区黑龙江大学德语语言文学专业级硕士研究生在读研究方向德语文学奥地利文学德国文化的影响。这时期，德国作家被中国传统文化深深吸引......”。

5、“.....然而尽管德国文学领域出现了中国文化热现象，但德国人对中国文化的接受却始终是基于以自我为中心的文化价值观。这种价值取向正是直以来德国人面对外来文化既接受又抗拒的心理体现。参考文献，论二十世纪汉文化对西方文学的影响论文原稿上海上海外语教育出版社，陈从阳视线所窥永是东方德意志帝国晚期和魏玛共和国时期中国文化热西华师范大学学报，陈从阳，桂莉德帝国晚期和魏玛共和国时期中国文化热原因初探武汉大学学报，丰卫平德国表现主义文学与老庄哲学试论文化交流中的本位文化心理川外语学院学报，作者简介王欣，女，安徽安庆人，汉族。黑龙江省南岗区黑龙江大学德语语言文学专业级硕士研究生在读研究方向德语文学奥地利文学到了中国文化的影响。这时期，德国作家被中国传统文化深深吸引，尤其是老庄哲学唐诗元杂剧中国古典小说等颇受人们喜爱。然而尽管德国文学领域出现了中国文化热现象......”。

6、“.....这种价值取向正是直以来德国人面对外来文化既接受又抗拒的心理体现。参考文献，自十世纪工业革命以来，欧洲社会迅速向着现代化工业文明快速迈进。工业化发展在给人们带来巨大的物质生活享受的同时，也产生了系列严重的后果。社会的两极分化，贫富差距的不断增大，工业生产对环境的破坏，人与自然关系的逐渐疏远等问题引起了人们对工业文明的反思。论二十世纪汉文化对西方文学的影响论文原稿。艾伦施泰因根据中国古典小说水浒传创作了强盗与士兵，他将原作故事情节进行了大幅改动，幅改动，把原作中的众多人物事迹缀合到了武松个人的身上，这种改编使其更加符合了西方传统小说由个人物串联整个故事的创作风格。十世纪末以来，工业革命的快速发展带来了系列的社会问题，引起了人们对工业文明的反思，人们开始普遍对西方文明失去信心。德国学者试图从中国文化中寻找救亡图存之策......”。

7、“.....与此同时，中德关系的新发展也为中德文化的交流碰撞提供了契机。德国文坛无可避免地受人也因此开始将目光转向了东方。在这契机之下，中国文化在德国获得了生存的土壤，并以其宁静自得的特质极大促进了德国的休养生息，也对陷入精神困惑的德国知识分子产生了长久的影响。卫礼贤就曾在东方之光中描写了这种欧洲东方热现象越来越多的人开始有意识地接受东方的宗教与文化题材，有些甚至为此背弃了自身文化。在卫礼贤看来，这股东方热思潮并不仅仅是对德国时的吸引，而是深具社会历史背景的大势所，衛茂平中国对德国文学影响史综述上海上把原作中的众多人物事迹缀合到了武松个人的身上，这种改编使其更加符合了西方传统小说由个人物串联整个故事的创作风格。十世纪末以来，工业革命的快速发展带来了系列的社会问题，引起了人们对工业文明的反思，人们开始普遍对西方文明失去信心。德国学者试图从中国文化中寻找救亡图存之策......”。

8、“.....与此同时，中德关系的新发展也为中德文化的交流碰撞提供了契机。德国文坛无可避免地受到了中国论二十世纪汉文化对西方文学的影响论文原稿吸收外来文化的营养。中国文化以其独特的东方魅力引起了大批德国学者的关注，卫礼贤韦伯等人对此进行了深入研究，大量关于中国研究的作品纷纷问世，对文学领域的作家创作产生了极大的影响。时之间，在德国文学中掀起了股中国文化热浪潮。本文试对这时期中国文化热现象的产生及表现进行了系统性地分析，旨在探究德国文化与中国文化的碰撞与融合，思考应该如何应对外来文化的渗透。西方文明及德国文化的危机公王伦经历了次人生转变，最终皈依无为信仰，进入西方极乐世界的故事。德布林通过王伦的经历，讨论了无为实践的可能。王伦尽管建立了无为教，向民众宣扬无为思想，但却始终没有领悟到道法自然，无为而有为的真谛，始终在逆来顺受听天由命和暴力抗争之间摇摆不定......”。

9、“.....德国诗人克拉邦德对老庄哲学也颇具见解。他的诗歌代表作声源于老子中所提到的夷希微的概念，克拉而无不为思想反映的是种各在其位各尽其能的治世之策，其所强调的这种国家责任，对致力于精干且有进取心的德国人起到了很好的激励作用。其，这时期很多青年人已经普遍对西方文明的进步感到沮丧，希望回归到原始的状态。由于这样的社会心理需求，主张回归自然天人合的老庄哲学自然而然地受到了广泛欢迎。老庄哲学在当时的德国社会可谓盛极时。汉学家们纷纷开始译作各种道家经典，道德经的译本多达十余种，老集李太白，与以往铺陈式的翻译和改编不同的是，克拉邦德舍弃了原诗的句型及诗意，仅仅根据诗歌中的意象进行了简洁精炼地改写。这部诗集在定程度上反映出了十世纪初作者迷惘孤寂的心态。之后，克拉邦德又陆续出版了中国诗集花船叙事诗老子格言诗中国诗选等。德国诗人艾伦施泰因也曾致力于改编中国诗歌......”。