1、“.....甘肃花儿的旋律特点花儿抒发记录着黄土高原各个生活时期人民群众朴实的真情心声，内容以丰富而多样形式语言生动活泼歌词内容以形象而具体为主的方式花儿具有陕西北片高原人那浓郁纯朴的乡土生活气息和陕为慢调快调，慢调分拍，歌曲高亢悠长，旋律起伏大，上行时多用度进行，快调多分为拍，歌曲紧凑简练。甘肃花儿大多为声徽调式，单双字数交错而成，奇偶相间，旋律显得自由畅快。甘肃花儿的节奏特点甘肃花儿歌词基本结构和常用形式是句式，其歌词节奏般有句式，每句个字，句次停顿，个字顿是前停顿，最后顿个字，单字结尾句式每句個字，停顿次，前两顿每顿个字，最后顿个字，双论甘肃花儿的艺术特征及其传承发展论文原稿多变的声音风格特点，加上花儿声音表现的音色层次较广阔饱满且清澈明亮，能够较为直接地给听人造成的种听觉比较强烈震撼的且音色高亢且响亮的声音感觉......”。

2、“.....应该在深呼吸的状态下，发出短促的声音。花儿的演唱过程中，还会使用很多叠音。甘肃的花儿的演唱表达方法少得有近百种谱比之较多，广为民间流传之谱般也就多达不下十余种。比如河州令尕马令脚户令大眼睛令仓啷啷令尕阿姐令撒拉令和保安令等，在流传广的地区家喻户晓。在甘肃花儿的演唱中，其语言采用的是地方性语言，由于是甘肃人员自己创作的，所以地方性的语言反而突出了花儿优美的旋律，而且随着汉文化的冲击，甘肃花儿的演唱来时参杂其他语言汉字，增加了语言交流的机会，和各民地区最西部东经北川区北部以东纬西藏区域的东北部地区和南北纬区内蒙古区及山西区域等的东北部分地区。传唱代号是于。花儿主要是在现今新疆当地汉族回族东乡族保安族撒拉族土族藏族裕固族蒙古族等十个当地主要居住民族人口歌谣中得以普遍广泛传唱......”。

3、“.....论甘肃花儿的艺术特征及其传承发展论文原稿甘肃花儿的起源及分布关于花儿起源问题，以前虽然有诸多争议，但是目前学术界普遍认为花儿起源于古时候被称作河州的甘肃省宁夏回族自治州。所以，宁夏也被中国的民间文艺家协会授予了中国花儿之乡的称号汉回藏蒙东乡保安土撒拉罕等地方各族群众大多聚集活動在了这里。他们每年在自家田间除草耕作山野上放牧外出旅游打工回家或在路途中赶车出行时都会哼唱上这么几句婉转悠扬曲类，花儿也具有其较高价值的传统文学艺术价值，人们又称花之词为古西北民族之国魂。摘要甘肃花儿是种方言山歌，主要在甘肃青海宁夏等地区流传，是经由当地群众口头语言演变发展而来的种文学形式之。甘肃花儿因其音乐特点歌词旋律以及流程的区域不同而被分为了几种不同流派。本文围绕甘肃花儿的起源及分布展开探究......”。

4、“.....希望在前人探究理论式之。甘肃花儿因其音乐特点歌词旋律以及流程的区域不同而被分为了几种不同流派。本文围绕甘肃花儿的起源及分布展开探究，了解花儿的发展历史音乐特征及演唱特点，希望在前人探究理论基础之上，进步推动甘肃花儿的传承与发展，也让更多热爱音乐的人深入了解甘肃花儿。关键词甘肃花儿艺术特征传承发展前言甘肃花儿的独特性源于它是由众多民族共同创作但又主要使用种语言，也统的吉花儿会，农牧民们往往会纷纷身着民族节日的盛装专程前往赴会。花儿主要的流传及分布区域的历史区域范围大致都是以东经南甘肃区域东部，以北的青海区西部，以西的宁夏地区东北部，东至的新疆区等我国边十省区交界处为其流行分布中心，传播区扩展至长江以南之陕西地区最西部东经北川区北部以东纬西藏区域的东北部地区和南北纬区内蒙古区及山西区域等的东北部分地区。传唱代意到些颤音的表达和方法和注意些跳颤声音的表达......”。

5、“.....发出短促的声音。花儿的演唱过程中，还会使用很多叠音。甘肃的花儿的演唱表达方法可以有很多种，准确而掌握得好花儿演唱技巧的表现方法，才能最准确的表达歌唱出这甘肃的花儿中蕴含丰富的音乐情感。甘肃花儿的起源及分布关于花儿起源问题，以前虽然有诸多争议，但是目前学术界普遍认为花儿起源于古时候被论甘肃花儿的艺术特征及其传承发展论文原稿基础之上，进步推动甘肃花儿的传承与发展，也让更多热爱音乐的人深入了解甘肃花儿。关键词甘肃花儿艺术特征传承发展前言甘肃花儿的独特性源于它是由众多民族共同创作但又主要使用种语言，也就是汉语来进行演唱的民歌。甘肃花儿展现了中国西北部多民族文化融会贯通相辅相成的特点，花儿同时也承担这促进各族人民情感和思想交流的媒介作用，呈现了我国民间文化多元体的明显特会完全无法将花儿的美展现出来，即便有些呈现花儿的唱片，也无法完全将其准确呈现......”。

6、“.....甘肃花儿的艺术特征甘肃花儿的分类花儿词的历史发展直深受古代西北地区特有的各少数民族文化之影响，因此其也有出了众多不同时期的创作流派类型和各种艺术风格。花儿因以其数量浩繁丰富的民歌唱词体裁和各种曲调特点而先后被划分为了河州花儿和莲花山花儿等两大肃人员自己创作的，所以地方性的语言反而突出了花儿优美的旋律，而且随着汉文化的冲击，甘肃花儿的演唱来时参杂其他语言汉字，增加了语言交流的机会，和各民族传统文化的不断融合，同时也实现了对古代文化的传承。花儿发展的地域音乐的其他各种社会特性和对于花儿其自身艺术特征的逐渐形成亦有相当密切复杂的文化联系。花儿那悠长而独特优美的民间曲调和热烈奔放的民歌演唱音乐就是汉语来进行演唱的民歌。甘肃花儿展现了中国西北部多民族文化融会贯通相辅相成的特点，花儿同时也承担这促进各族人民情感和思想交流的媒介作用，呈现了我国民间文化多元体的明显特征......”。

7、“.....其内容连些当地人都无法听懂，外地人就更难听懂，基本只是简单的听听曲调，无法深入了解歌词的内容。花儿传播的形式十分单，年几次的花号是于。花儿主要是在现今新疆当地汉族回族东乡族保安族撒拉族土族藏族裕固族蒙古族等十个当地主要居住民族人口歌谣中得以普遍广泛传唱，但花儿歌词也律按照规定只准可使用目前新疆及当地广泛流行着的各种少数民族汉言。论甘肃花儿的艺术特征及其传承发展论文原稿。摘要甘肃花儿是种方言山歌，主要在甘肃青海宁夏等地区流传，是经由当地群众口头语言演变发展而来的种文学形称作河州的甘肃省宁夏回族自治州。所以，宁夏也被中国的民间文艺家协会授予了中国花儿之乡的称号汉回藏蒙东乡保安土撒拉罕等地方各族群众大多聚集活動在了这里......”。

8、“.....并且，在甘肃地区，以及青海乡等少数民族地每年在冬季每年或春季般都会联合举办几次大型格也都要得益于整个大西北地区独特丰富的历史地域特征，花儿大多都是野外放歌演唱。甘肃花儿的表演形式甘肃花儿的行腔发音有着个比较轻快自然而比较灵活而多变的声音风格特点，加上花儿声音表现的音色层次较广阔饱满且清澈明亮，能够较为直接地给听人造成的种听觉比较强烈震撼的且音色高亢且响亮的声音感觉，所以我们在花儿装饰音器的设计使用技巧等些方面时都很需要注意多的注论甘肃花儿的艺术特征及其传承发展论文原稿音乐演唱的形式相对也是比较的自由，基本是以独唱为主，对唱和联较少。花儿调的民间演唱主要曲调应是曲调悠扬高亢奔放。其中比较常见流传的花儿传统曲谱也至少得有近百种谱比之较多，广为民间流传之谱般也就多达不下十余种。比如河州令尕马令脚户令大眼睛令仓啷啷令尕阿姐令撒拉令和保安令等，在流传广的地区家喻户晓......”。

9、“.....其语言采用的是地方性语言，由于是甘文化特色。甘肃花儿的基本调式和旋律丰富多变，形式可以分为慢调快调，慢调分拍，歌曲高亢悠长，旋律起伏大，上行时多用度进行，快调多分为拍，歌曲紧凑简练。甘肃花儿大多为声徽调式，单双字数交错而成，奇偶相间，旋律显得自由畅快。甘肃花儿的节奏特点甘肃花儿歌词基本结构和常用形式是句式，其歌词节奏般有句式，每句个字，句次停顿，个字顿是前停顿，最后顿个字，单字结尾字结尾。比如大燕麦出穗着索罗罗吊，穗穗里钻了个水了小阿哥说话着水活活笑，心儿里吃上个你了。论甘肃花儿的艺术特征及其传承发展论文原稿。花儿的语言艺术需要创新。花儿的发展步伐较为缓慢。花儿不仅要走出家门，甚至走出国门，现行花儿版本语言的重新创作并输入大量文化艺术的血液。甘肃花儿要走向大市场，必须先树立品牌，顺应时代的发展要求，积极探索甘肃花儿市场可以有很多种......”。