1、“.....不因出身而受到歧视，不因富贵而把些人排除在参政以外。通过这些方式，古希腊民主政体希望培养公民自然和社会的和谐。通过古希腊民主政体的建构，公民增强了平等的观念，为国忠诚的观念，职位意识。在当时的条件下，公民身份的自然获得性，社会分层模糊性，利益预设共同性，政治参与同质性豏使雅典的性，利益大体致，保持了公民之间是和谐豐，公民的社会角色具有单性。从而古希腊城邦公民意识的社会性，共同体内部的秩序性和有效性在古希腊社会相对地表现出来了，公民们对城邦怀有极大的公共精神。民主催生下的公民意识论文原稿。在古希腊享有公民权人不是很多，加上地域相对狭窄，因此直接民主的运作模式在当时切实可行。当时公民身份主要表现在参与上的公民权，由具有公民权的人直接投票选举各个领域的从事公务事业的人员，有时伴有抽签投贝壳的方式来决定公务人员的去留......”。

2、“.....恰恰就是这种民主方式使古希腊的公民的选举和参政热情极其高涨，而且这种民主带有些许自由的特征，在把公共事务作为自身的生活方式上公民具有很大的自主决定权。政治实践上，古希腊通过梭伦的政治改革庞大的千人陪审团，使想通过贿赂度来说，这种组织和团体协会等能够起到社会减震器的作用，从而能够引导社会从冲突走向整合，形成公共理念，这样更有利于社会的运行和发展。也正如哈贝马斯所说，现代社会的公民是以不同意见来参与社会整合的，这种民主意见的不同形式参与涉及到正义问题以及其他问题，但它往往贯彻在制度化的选举抉择和行政决策当中，通过它们，交往权力转换行政权力，这样公共意识体现在主体间性。公众舆论是社会秩序基础上共同公开反思的结果它没有统治力量，但开明的统治者必定会遵循其中的真知灼见。豦。在当时的条件下，公民身份的自然获得性，社会分层模糊性，利益预设共同性......”。

3、“.....在当时的社会背景下，整个社会的人际流动是比较频繁的，但是地域是比较狭窄的，所以人们更容易进行交流各自的体会。城邦的直接民主培育了民主催生下的公民意识论文原稿是现代民主制的重要标志，用达尔的话来说，社会政治权力形成了多头统治即来自相互独立但不相互排斥的团体的多样性象。权力中心的多样化可以提供给公民充分选择服务的机会，社团提供给公民的服务程度往往对政府具有重要的影响。社团的活跃程度成为个地区政府效能高低的重要参考变数。个地区的公民程度越高，地区政府就越有效率豢。这种公民程度是从公民性的角度谈的，要求人民的公共意识，公共精神，以及在这个政治共同体中结社程度的高低。帕特南认为公共性程度较低的地方更多地存在着个人化契约，政府的效率比较低，经济发达地区的地区政府之所以比较成功仅仅是因为它们有更强的公共精神豣，更多地存在着关系性契约，他们公民意识的公共精神就更为强烈......”。

4、“.....公民不会用欺骗式的美德来达到社会的均衡，而是采取甚至废除的情况下，公民们有些价值诉求的权利或在定的情况下追求自己的权利增量即在民主遭到破坏的情况下，公民具有公共意识延展资格并且社会要启动定的机制来保障，受法律保护的反对权，是民主政府的基本规范它为民主的公众意志的形成提供了项基本的前提。随着现代民主已经从输入式向输出式转移，良好的民主政体往往成为其它国家学习效仿借鉴的榜样。民主政体会厉行爱民，利民，并且给与监督豜。并且民主国家的人民在任何时候都爱平等豝，托克维尔认为普通的百姓都能从平等中得到些慰藉来弥补他们生活中其他方面的损失。他们更愿意摆脱垂直依附的情况，而更加愿意选择横向联合的互助形式这种松散的联合方式，更注重自主的创造性。公民更少了服从，更多了联合。他们更愿意每个人都是网络中的个节点，这样更容易达成它们的共识......”。

5、“.....在渐进主义的影响下，民主的预设是以多数为前提的，这样，如何保护少数就成了重要的议论话题。当代民主理论者萨托利认为，民主的重要表现之是在宪政的背景下，关键是少数而不是多数。更确切地说，这背景下的问题是少数或各少数派必须享有反对权豖，使少数给予多数以定的制衡力量。显然，萨托利敏锐观察到由于科层制的发展，少数人的决策往往贯以人民大众的民意以普遍的化身出现。所以给予少数人的权利显得尤为重要了，民主权利本位意识显得极为突出了。由于有了民主权利本位的意识，为了在社会中不使自己的利益减量，公民形成了宽容的意识。首先容忍不受成规豗其次，法律要保护反对权，保护少数对多数反对的权利，否则容易造成多数借民主之名对少数实行的暴政即些有别于国家官方规定的社团社会组织参与社会事务的管理，具有独立的功能......”。

6、“.....公民在社团组织中相对独立来维护和增进他们的自身利益或者促进公共利益。我们可以看出这种民主从国家强位转变到社会强位。社会强位民主就是限制国家权力，保护个人权利，社会更具有自治的倾向。通过这种整体位移，民主的社会肌体生长出多元社会的权利，这些多元价值中衍生出的主干价值虽然可能具有冲突的性质，但是往往也构成了理性的规则秩序，使多元冲突保持在合理的力度之内，反而容易形成理性的公共精神。权力的牵制和平衡是民主的真谛豔，古典自由主义者波普以民主的职能方式界定民主的重要作用。在此方面，波普认为不能认为多数少数或者谁更有资格去争取统治的地位，而应该把民主作为工具性设臵，不是作为目的而要求阶级努力去争取。如识体现在主体间性。公众舆论是社会秩序基础上共同公开反思的结果它没有统治力量，但开明的统治者必定会遵循其中的真知灼见。豦。现代民主下公民意识的建构随着社会的演进......”。

7、“.....社会中形成了分散的权力中心。社团在政治生活中起着重要的作用，民主以社团运作的方式成为现代社会的个显性特征。约翰科恩认为在个民主的社会中，至少要有些社团，而这些社团是非政府的并且受到法律的保护，这些社团必须具有非暴力的意识，并且要保持这些社团的生机和活力以使它们足以和具有国家性质或官方性质的机构或者团体保持种适度的张力。介于国家和个人之间的社会组织参与社会生活的治理，事实上在行使着公共部门的些职能。关键词公共精神和谐法治妥协中图分类号文献标识码文章编号当前，公民意识在我国成为个非常重要的话题，个社会的转主程序的核心豠，虽然妥协是政治民主化的条件之，实际上它也是民主国家中公民所具有的重要的品德之。因为如果坚持用政治僵硬的原则来代替政治妥协，那样由于各方坚持己见，不肯让步，容易形成各方的利益冲突甚至尖锐对立，导致双方利益受损。近来法团主义越来越盛行......”。

8、“.....社团成为社会的多权力中心。下转第页上接第页民主越来越呈现出多元主义的色彩，政治权力多元化是现代民主制的重要标志，用达尔的话来说，社会政治权力形成了多头统治即来自相互独立但不相互排斥的团体的多样性象。权力中心的多样化可以提供给公民充分选择服务的机会，社团提供给公民的服务程度往往对政府具有重要的影响。社团的活跃程度成为个地区政府效能高低的重要参考变数。个地区的公民程度越高，地区政府就越有效率豢。这种公民程度是从公民性的角度谈意识，国家和社会的力量不能剥夺它们，他们促成了政府志愿失灵的强有力的力量豘，公民会增强他们的政治积极性和政治效能感。由于民主在种程度上是脆弱的，它往往禁不起暴力的打击抵制不了专制的侵袭，所以，为了保卫公民奋斗的民主果实，公民往往养成较强烈的法治意识，从而使民主不会沦为个人野心的工具。并且在权力社会化的过程中......”。

9、“.....在民主受到误解歪曲甚至废除的情况下，公民们有些价值诉求的权利或在定的情况下追求自己的权利增量即在民主遭到破坏的情况下，公民具有公共意识延展资格并且社会要启动定的机制来保障，受法律保护的反对权，是民主政府的基本规范它为民主的公众意志的形成提供了项基本的前提。随着现代民主已经从输入式向输出式转移，良好的民主政体往往成为其它国家学习效仿借鉴的榜样。民主政则违背了社会群体的不同期望，并且主导者主导的社会进程可能与人民对其的看法也不致，这样就对个人进行了干预和干涉，可能违背了个人的初始目的，适得其反。社会只有通过渐进的方式才能取得进展。在现代民主下，传统中积累的公共善的意识慢慢得以加强，并且对政府由过去的服从意识渐渐转变到要求政府服务的意识上来，要求服务的对象质量效果效率和效益如何是评估政府活动的重要标志。这样促进了公民的和平变革意识渐进意识权力制衡意识人道主义意识等等......”。