1、“.....参考文献李俊伟思想政治工作北京中共党史出版社，本书编写组十大报告辅导读本北京人民出版社，李秀林，王于，李淮春辩证唯物主义和历史唯物主义原理北京中国人民大学出版社，檀传宝学校构建和谐医患关系视野下的医学大学生思想道德教育论文原稿构建和谐医患关系视野下的医学大学生思想道德教育论文原稿。同时，各医药院校要大力建设丰富多彩和积极向上的校园文化，加强校园网络建设和充分发挥基层党团和学生组织的优势，使学生在业余生活中进行自我教育自我发展和自我道德修养的提高和升华。在德育手段上，要从激发医学生的积极性主动性角度出发，合理运用案例辅助读物电子媒介手段计算机网络等手段，打破传统的德育的单理论灌输和政治说教模式，加强培养学生道德教育论文原稿。参考文献李俊伟思想政治工作北京中共党史出版社......”。

2、“.....李秀林，王于，李淮春辩证唯物主义和历史唯物主义原理北京中国人民大学出版社，檀传宝学校道德教育原理北京教育科学出版社，高德胜知性德育及其超越北京教育科学出版社个人利益与社会利益冲突激烈在自我价值实现的过程中，些医学大学生为人民服务的思想日益淡化，他们忘却了人民群众是历史的创造者，忘却了要在为人民服务实现人民群众利益的过程中实现人生价值，忘却了只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，从人民群众中吸取营养，做中国最广大人民利益的维护者，才能使自己的人生大有作为的教导。相反，他们越来越多地从现实生活中寻找他们认为正确的价值观念，更加注重自我注重自身利益的获取，把理想追主义思想滋生和蔓延。拜金主义的人生观将金钱神秘化神圣化，以追逐获取金钱作为人生目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯标准......”。

3、“.....主张人生的唯目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。些医学大学生地将等价交换这市场经济的基本原则视为自己思想行为的准则，做事讲价钱，付出要索取，把自己的行为用等价交换来衡量，认为人与人之间除了赤裸裸的利害关系冷酷无情的金钱交易，再也没。作为医学大学生，其将来走入工作岗位的社会价值就是治病救人，救死扶伤，急患者之所急，想患者之所想。当然，医生不是神，他们也是人，在其履行好工作职责的同时，也要满足自身生存和发展的需要。毋庸置疑，关心医学大学生的需要和利益，及时满足其利益是提高医学生思想道德教育的针对性和有效性的关键环节，但人的需要是各种各样的，激发主体的积极性并不是满足其切需要，而是满足合理的需要，同时促使需要向高级需要的转化，从而确立起正确的思想德工作，离不开以教育对象为本，离不开对其的人文关怀......”。

4、“.....给人的生存和发展以关注，以充分的肯定人理解人尊重人和促进人的全面发展为出发点和归宿点，旨在提高人的生活质量，提升人生的意义和价值。这是对马克思主义建立在历史观和价值观统基础上的关于人的全面发展理论在新时期的高度概括和总结。人类社会的发展从根本上来说是由社会主体人来推动的，价值主体的重性，决定了人在为社会生存和发展创造了必医学大学生地将等价交换这市场经济的基本原则视为自己思想行为的准则，做事讲价钱，付出要索取，把自己的行为用等价交换来衡量，认为人与人之间除了赤裸裸的利害关系冷酷无情的金钱交易，再也没有其他关系，人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水之中，认为人生在世最大的快乐就是享受，而无私奉献已不再成为人的价值范畴......”。

5、“.....旦精神防线被击垮，理想的天平发生倾斜，便会构建和谐医患关系视野下的医学大学生思想道德教育论文原稿其他关系，人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水之中，认为人生在世最大的快乐就是享受，而无私奉献已不再成为人的价值范畴，这些的人生观使些医学大学生在道德价值观念方面产生了不同程度的困惑和焦虑。旦精神防线被击垮，理想的天平发生倾斜，便会做出的道德行为选择。特别是相当部分医学生走上医生的工作岗位后，为了满足自身享受的各种需要提高福利待遇，成为了医院收受病人红包吃拿卡要等现象滋生的扮演者，已经严重影响到医院救死扶伤的声系中恪守自己的本分构建和谐医患关系视野下的医学大学生思想道德教育论文原稿。当代医学大学生的思想道德现状享乐主义思想抬头社会主义市场经济体制的建立提供了广阔开放的市场，同时......”。

6、“.....但由于部分医学大学生对市场经济与社会主义市场经济认识不足，界线划不清，不能全面理解其共性特性和作用，以及积极主流与消极支流的关系，致使认识上出现误区，人生观发生扭曲，拜金主义和享利己主义成为大学生中比较普遍的价值取向，在涉及个人利益和社会利益的关系时，总是过分强调个人利益，个人享受，个人福利和待遇，而忽视他人和集体的利益，缺少人道主义精神和社会责任感，漠视生命的尊严和价值。这与医学大学生肩负的救死扶伤为人民服务的伟大历史责任是极不相称的。当代医学大学生的思想道德现状享乐主义思想抬头社会主义市场经济体制的建立提供了广阔开放的市场，同时，社会主义市场经济也给我们带来了诚信竞争效益等有价值的评价机和高尚的行为。这就需要我们通过对医学生所处的学习环境和生活条件等客观因素的分析，了解和掌握他们的需要心理......”。

7、“.....抓住思想和行为的苗头，对其思想活动方向趋势和结果事先作出预计和推测，并制定相应的措施，把问题解决在萌芽状态，让思想道德教育工作走在将出现的不当行为之前，从而使医学生确立起正确的人生价值观和君子爱财取之有道的合理需求观，使之在步入职业生涯之后能严格的区分人的社会价值和个人价值，在构建和谐医患的物质价值精神价值和综合价值外，个人还要通过自己的社会活动来满足自身生存和发展的物质需要精神需要及综合需要，人以其需要的无限性和广泛性区别与其它切动物，但个人的社会价值和自我价值不是截然分割开的，在充分关注人的社会价值的同时，也不能忽略人的自我价值。马克思说过人们奋斗所争取的切，都同他们的利益有关。因而研究和掌握人的需求，对于深入细致地开展思想道德教育工作，激发和调动学生的积极性......”。

8、“.....特别是相当部分医学生走上医生的工作岗位后，为了满足自身享受的各种需要提高福利待遇，成为了医院收受病人红包吃拿卡要等现象滋生的扮演者，已经严重影响到医院救死扶伤的声誉。，彰显人文关怀胡锦涛总书记在中国共产党第十次全国代表大会上的报告中明确指出，加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导。思想道德教育靠人实施，以人为对象，其目标是促进人的全面发展。因此，人是思想道德教育的中心环节，加强高校思想观念。但由于部分医学大学生对市场经济与社会主义市场经济认识不足，界线划不清，不能全面理解其共性特性和作用，以及积极主流与消极支流的关系，致使认识上出现误区，人生观发生扭曲，拜金主义和享乐主义思想滋生和蔓延。拜金主义的人生观将金钱神秘化神圣化，以追逐获取金钱作为人生目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯标准......”。

9、“.....主张人生的唯目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。构建和谐医患关系视野下的医学大学生思想道德教育论文原稿的创造者，忘却了要在为人民服务实现人民群众利益的过程中实现人生价值，忘却了只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，从人民群众中吸取营养，做中国最广大人民利益的维护者，才能使自己的人生大有作为的教导。相反，他们越来越多地从现实生活中寻找他们认为正确的价值观念，更加注重自我注重自身利益的获取，把理想追求和现实功利结合起来，从注重奉献为人民服务的道德核心转向以自我为中心的利己主义和实用主义，倾向于奉献与索取并重，合德教育原理北京教育科学出版社，高德胜知性德育及其超越北京教育科学出版社，主体意识，以实现思想道德教育目的......”。