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存在三层次下的男性角色—评毛姆的《兰贝斯的丽莎》(论文原稿) 存在三层次下的男性角色—评毛姆的《兰贝斯的丽莎》(论文原稿)

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《存在三层次下的男性角色—评毛姆的《兰贝斯的丽莎》(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....哪怕是得知丽莎与吉姆的恋情以及她的流产都不能动摇丽莎在他心中的地位。存在三层次下的男性角色评毛姆的兰贝斯的丽吉姆得到丽莎的芳心得益于以下几个优势首先,吉姆强健的外貌特征,尤其是其浓密的胡须,吸引住了丽莎的注意,还激荡起了她深埋于心的身为警察的父亲形象。丽莎从吉姆身上找回了失去已久的安全感和幸福感,因為失去父亲或母亲的孩子会有意地生动刻画出至亲的形象,女孩也会比男孩就更需要父亲的存在。其次,吉姆在情感依附上给予了丽莎更多的满足感。丽莎每每想到他们共赴清福德旅游时,幸福感就会荡漾心中。吉姆不顾犯下重婚罪的危险和背上抛妻弃子的骂名,向丽莎提出同居的要求也是要将人的关系向前推进,也很难不会在丽莎心里掀起波澜。存在三层次下的男性角色评毛姆的文化和文学。虽然吉姆已是个孩子的父亲,但他依旧想将丽莎变为他的情人。然而......”

2、“.....方面,婚姻生活让他深知女性的心理需求,他对丽莎的耐心倾听和大胆热情让后者体验到了前所未有的幸福感,另方面,酗酒脾气火爆缺乏责任感的他只会用敏锐的眼睛去寻找能和他发生感情纠葛的体面女子。汤姆对丽莎用情至深,但毫无恋爱经验的他根本不知道如何吸引她的注意,所以屡屡遭拒。他对丽莎的爱是那么浓厚,哪怕是得知丽莎与吉姆的恋情以及她的流产都不能动摇丽莎在他心中的地位。存在三层次下的男性角色评毛姆的兰贝斯的丽莎论文原存在三层次下的男性角色评毛姆的兰贝斯的丽莎论文原稿度过了段幸福的时光,却也让她付出了极其惨痛的代价。汤姆更像是丽莎和吉姆这段关系中的第者,见证了丽莎的快乐和陨灭。克尔凯郭尔的存在层次理论自诞生之日起就引发了对个人生存状态以及人类如何实现更高层次生活的讨论,而身处维多利亚统治晚期社会底层人民的感情状况也正好符合这个理论的应用范畴......”

3、“.....他们各自做出的选择不仅推动了故事的发展,而且完全符合了存在主义关于人就是他行为的总和以及他人即地狱的判断。参考文献李輝源李云雀,克尔凯郭尔的生存领域理论,西南之海而皆准的道德标准让行动有理有据。缺失的宗教层次兰贝斯的丽莎中不存在宗教层次,因为毛姆在刻画每个人物时只将他们各自身上的个层次加以放大,突出克尔凯郭尔提出的每个人的生存领域是相互竞争的人生观,个人必处于其中之,要想同时居于两个领域是不可能的。另外,当时的毛姆是名贫民窟里的医生,这样的身份让他有意在书中忽略宗教层次,只想将着眼点放在社会底层人的生活状态,因为这些身处社会变革漩涡中的民众最基本的需求就是生存和繁衍,从审美层次跳跃到理性层次并最后跳跃到宗教层次的吸引力远不及感性世界为他们带来的快乐更具吸引力。即便像汤姆这样有理性朝日再次绽放......”

4、“.....不如说是他内心的道德感驱使他不要做个自私自利的人,不去强迫丽莎爱上他,毕竟他深知强人所难的结果。如果汤姆和吉姆之间存在任何联系,人对丽莎的追求就是他们最大的共同点,因为他们都处在审美层次,都在追求生活中情感享受,但汤姆身处感性阶段时也没有忘记道德感,这也是吉姆最欠缺的品质。理性层面的道德感还同社会秩序和友谊紧密相关,因为社会秩序和友谊更具有普遍性意义,毕竟遵守社会公序良俗与交朋友是每个人应尽的义务。如果吉姆为了追求丽莎而抛妻弃子属于个人的自由选择,那么他的选择伤害到了当事双方,这便是他人就在清福德郊游之后,汤姆深知自己对丽莎毫无吸引力,于是就从她的生活中消失了,没有强迫她爱上自己。然而,即便丽莎与吉姆的恋情变得众人皆知,丽莎也受到吉姆妻子暴打,汤姆对她的感情也并未消散,愿意接受她的过去,甚至还向她求婚。汤姆认为自己所做的切定会让丽莎回心转意,但最后得到的仍然是拒绝......”

5、“.....从外形上来说,外形粗犷身形高大的吉姆就极具优势,而汤姆更像是个大男孩,不是个值得丽莎依赖的男人从恋爱经验上来说,汤姆根本不了解丽莎内心的真实想法,不知道如何用甜言蜜语赢得她的芳心,更不用说怎样展开肢体上的本质是透过行为做出的判断和定义。萨特认为,既然每个人都有选择的自由,于是也就有了无法逃避的责任。这种责任出现在自由选择的过程中,因为每个人的选择会影响到他人的自由选择,所以萨特得出他人即地狱的论断。对于克尔凯郭尔来说,每个人必须要对自己身边的事情有定的参与度,以便成为其中的分子。克尔凯郭尔认为个人是身体和灵魂今世和永恒以及需求和自由的综合。虽然吉姆将身体作为了他享乐的工具,但他的永恒在哪里故事的结尾,丽莎死在了吉姆的面前,转身过去,脸上显出了极其疲惫的神态夜幕即将降临,道暗淡的灰蒙蒙的光线透过窗户射了进来,台灯啪的声灭了......”

6、“.....西南民族大学学报人文社科版,年第卷第页纳尔斯基,存在主义的先驱者克尔凯郭尔,哲学译丛,年期第页詹姆斯利文斯顿,何光泽,现代基督教思想,成都川人民出版社,年王齐,克尔凯郭尔之为存在主义先驱的再审视,杭州师范大学学报社会科学版,年期第页个人简介刘嘉,性别男,回族,籍贯内蒙古呼和浩特,职称讲师,研究方向英姆这样有理性的人,他也会在丽莎落难时做出依旧要迎娶她的感性选择。艾莉森利布朗对此进行了精彩的评价这些层次不是被必然性相连接,任何个体的或历史的阶段也并非不得不按顺序从个领域过渡到另个领域,甚至根本就没有这样的过渡。可能有人会在审美领域或理性领域度过全部生命。兰贝斯的丽莎以丽莎吉姆和汤姆之间的感情纠葛为切入点,描写了伦敦兰贝斯地区贫民窟里工人阶级混乱的情感状态。人们往往会将纯美的爱情作为追求目标,但在工业革命推动下不断变革的社会迫使它带有了肤浅的表象和残酷的性质......”

7、“.....就是这段有违社会伦理方,这便是他人即地狱汤姆没有任意履行这项自由,因为他知道权利伴随着义务,这要求他在不破坏社会秩序的前提下尊重丽莎的选择,用对待朋友的态度来接受丽莎的决定。审美者吉姆始终生活在自己构建的白日梦中,用每日的享乐掩盖自己的选择给他人带来的苦痛。吉姆在丽莎临终时脸上显现出的疲惫究竟是对这段感情的厌倦还是对审美生活的厌恶但可以肯定的是,吉姆还会做出选择,他也只会选择自己,因为这次偶然事件不会彻底改变他编织的审美层次。克尔凯郭尔认为,理性主义者的生活有勇气的支撑,即便身处逆境,他也能脱身而出。汤姆就是这样的人,他可以借助理性做出正确的存在三层次下的男性角色评毛姆的兰贝斯的丽莎论文原稿此之前,吉姆想要得到的永恒可能是同丽莎长相厮守,始终沉浸在人世界中,但丽莎之死彻底打破了吉姆的永恒感......”

8、“.....永恒元素和不安是紧密相连的换句话说,如果吉姆方面感受着内心的折磨,但另方面却又留恋审美世界,必然的结果就只能是奔溃和绝望,正如彼得罗德所言,没有永恒,就无所谓不安。汤姆的理性层次即便丽莎钟情于吉姆,但汤姆始终没有放弃追求她。他不仅在言语上直接向丽莎示爱,为未来的婚姻生活做足准备,而且还让她相信自己并非嗜酒之徒,保证自己会做个好丈夫和好父亲,但得到的始终是丽莎的拒,必然的结果就只能是奔溃和绝望,正如彼得罗德所言,没有永恒,就无所谓不安。汤姆的理性层次即便丽莎钟情于吉姆,但汤姆始终没有放弃追求她。他不仅在言语上直接向丽莎示爱,为未来的婚姻生活做足准备,而且还让她相信自己并非嗜酒之徒,保证自己会做个好丈夫和好父亲,但得到的始终是丽莎的拒绝。存在主义认为只有自由和选择才是人类探索世界本质的动力......”

9、“.....人有选择的自由,没有义务遵守道德标准或宗教信仰,毕竟人就是自己行为的总和。评价个人的标准是他的行为,而非他的身份,因为人说怎样展开肢体上的接触从情感层面来说,汤姆始终用种卑微的态度同丽莎交往,这种姿态很容易束缚住了自己的言行。汤姆的束手束脚在急需情感支撑的丽莎看来就是种怯懦的行为,让她轻易地就想到吉姆那种敢作敢为的举动,也更愿意将自己的情感交付于后者。但汤姆生活在理性层面,他拥有吉姆欠缺的成熟。正是这种成熟让汤姆足以做出有利于自己和丽莎的选择并引导自己进入道德领域。汤姆在小说中始终没有对丽莎和吉姆的行为发表过评论,但他的内心让其坚定地选择由道德原则引导的生活。丽莎再拒绝汤姆的求爱,他也明知这段关系不会有任何结果,所以就退至幕后,将这份感情深埋语语言文学美国文化和文学。克尔凯郭尔认为个人是身体和灵魂今世和永恒以及需求和自由的综合......”

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