1、“.....没有也不可能实现真正的大‚以神为本‛的文化传统同样影响到了苏联模式的党群关系。复旦大学政治思想史教授白钢曾论述道苏联模式的党群关系是‚种源自东正教进而源自古希腊传统与基督教传统的根底处的不平等，直顽固地横亘在者之间。党和人民的关系始终是单向度的党是人民的领导者监督者教育者，类似东正教会之于民众牧首之于教徒。对党而言，只有到群众中去使之提升，没有降低为普通群众的从群众中来的环节只有党领导人民监督人民教育人民，没有党接受人民领导监督教育的环节。党的重要精神渊源。以人为本的文化基因让中国共产党人在革命斗争实践中始终站稳群众立场‚以人为本‛的思想在唐代之前也被称为‚以民为本‛。老子在道德经中说‚圣人无常心，以百姓心为心。‛管子在管子霸言中说‚夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。‛孟子在孟子尽心章句中说‚民为贵，社稷次之，君为轻......”。

2、“.....若视其国视人之家，若视其家视人之身，若视其身。‛民本思想，作为个古老的领导发言中华文化基因是党的重要精神渊源平均的理想社会也被称为‚大同‛。天下为公大同社会的思想，虽然是礼记对上古时代充满历史想象力的虚构，但作为种含有原始的朴素的空想的社会主义色彩的价值追求，为人们提供了种用来审视评判现实世界的理想社会蓝图与标准，成为历代先进中国人为实现美好社会理想而不懈努力的目标方向。近代以来，天下为公和大同社会的理想更成为广大仁人志士救亡图存的重要精神符号。从太平天国的资政新篇，到康有为的大同书，再到孙中山的民主义，无论是旧式农民运动资些东西，在我脑子里交织成幅未来社会的美丽远景。‛马克思主义哲学家艾思奇在论述大同思想与科学社会主义时精辟地指出‚中国民族和它的优秀传统中本来早就有着马克思主义的种子。马克思主义是科学的共产主义，而共产主义社会......”。

3、“.....从老子墨子孔子孟子，以至于孙中山先生，都希望着世界上有天下为公的大同社会能够出现。中国的马克思主义，就是以马克思的科学共产主义的理论为滋养料，而从中国民族自己的共产主义的种发了中华民族自强不息的生命力，改变了中国国衰力弱人民盘散沙的形象。自强不息的文化基因也伴随着党带领人民进行革命建设改革的伟大历史进程，深深融入中国共产党的血液，成为最鲜亮的红色基因。古老中国的文化基因与近代先进思想的相契相合，仿佛是最有效的催化剂，催生了中国第代马克思主义者，并带动越来越多的先行者选择马克思主义作为自己终生不变的信仰。李大钊把传统大同思想建立在唯物史观的科学基础之上，成为近代实现大同理想从空想到科学的第从盘古开天辟地女娲补天夸父追日到愚公移山精卫填海，自强不息的文化基因连同这些上古先民的史诗神话，在中华民族中代代相传连续不断，内化到中华民族的精神血脉......”。

4、“.....成为历代中国人最为推崇的精神品格。艰难困苦玉汝于成。中国共产党自诞生之日起，就表现出自强不息的拼搏精神和愈战愈勇的顽强生命力。毛泽东特别强调自强不息精神，强调不怕艰苦往无前奋斗不息。在毛泽东早期文稿中，毛泽东摘录了大量古人独立自主自强不息的言论，而且在实践中为实现中国民主革命的成功和社会主义民主建设发挥了极其重要的作用，最终让中国革命跳出了‚其兴也勃焉，其亡也忽焉‛的历史周期率，为党领导人民创造经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹提供了重要保障。自强不息的文化基因是中国共产党始终坚持独立自主艰苦奋斗的力量源泉‚自强不息‛出自周易乾卦。‚天行健，君子以自强不息‛意思是说，天道永远处于周而不息运转生化过程中，君子因此也应该效法天道的刚健品格，发愤拼搏，积极进取，不息‛出自周易乾卦。‚天行健，君子以自强不息‛意思是说，天道永远处于周而不息运转生化过程中......”。

5、“.....发愤拼搏，积极进取，使有限的生命永不懈怠休止，获得永恒的价值。礼记大学载‚汤之盘铭曰苟日新，日日新，又日新。‛孔子在论语述而中推崇‚发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔‛的进取人格。孟子在孟子告子中说‚故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动，大略相同。‛在成为马克思主义者后，他仍然不断强调奋斗的意义。正如年毛泽东在与山东济南党员干部谈话时所说‚人没有饿死，就要做革命工作，就要奋斗。万年以后，也要奋斗。共产党就是要奋斗。‛从新民主主义革命时期的井冈山精神长征精神延安精神西柏坡精神到社会主义建设时期的大庆精神铁人精神‚两弹星‛精神雷锋精神等，中国共产党人以自己的模范行动，激发了中华民族自强不息的生命力，改变了中国国衰力弱人民盘散沙的形象。自强不息的文化基因也社会能够出现。中国的马克思主义......”。

6、“.....而从中国民族自己的共产主义的种子中成长起来的。‛毛泽东在青年时期也深受大同思想的影响，并成为其日后接受马克思主义的意识基础。年，他在湖南教育月刊发表学生之工作文，根据大同思想和当时流行的新村思想，提出了建立共同劳动共同学习财产公有平均分配人格独立的‚新村‛的设想。从盘古开天辟地女娲补天夸父追日到愚公移山精卫填海，自强不息的文化基因连同这些上古先民领导发言中华文化基因是党的重要精神渊源有限的生命永不懈怠休止，获得永恒的价值。礼记大学载‚汤之盘铭曰苟日新，日日新，又日新。‛孔子在论语述而中推崇‚发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔‛的进取人格。孟子在孟子告子中说‚故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。‛荀子讲‚锲而不舍，金石可镂。‛这些往圣先哲从不同角度......”。

7、“.....领导发言中华文化基因是党的重要精神渊影响着社会发展的各个层面。当代中国比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。道路光明使命伟大，而任务也更加艰巨。我们要深刻认识当代中国的问题现象的思想文化根源，以马克思主义为指导，不断传承发扬创新中华优秀文化基因，守护好发展好我们中华民族共同的精神家园，走出条顺应中国数千年历史轨迹，切合中华民族性格特征，续写中华文明新辉煌的新时代中国特色社会主义道路中国共产党的人本思想不但在理论上实现了从传统到现代的飞跃己终生不变的信仰。李大钊把传统大同思想建立在唯物史观的科学基础之上，成为近代实现大同理想从空想到科学的第人。在平民主义中，他从社会发展规律来阐发大同思想‚现在世界进化的轨道，都是沿着条线走，这条线就是达到世界大同的通衢，就是人类共同精神连贯的脉络这条线的渊源，就是个性解放方面是个性解放，方面是大同团结。这个性解放的运动......”。

8、“.....‛革命家教育家吴玉章在回顾自己这时期的思想转变时说‚社会主义书籍中所描绘的心忍性，曾益其所不能。‛荀子讲‚锲而不舍，金石可镂。‛这些往圣先哲从不同角度，诠释并践行着自强不息的深刻内涵。习近平总书记在庆祝中国共产党成立周年大会上的讲话指出‚坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合。‛年月日，习近平总书记在参观朱熹武夷书院时强调‚要从中华千年的优秀传统文化中汲取营养。‛新时代中国的发展渗透着中华优秀文化的深刻影响。这些具有民族的地域的社会的和历史的文化基因，无时无刻不随着党带领人民进行革命建设改革的伟大历史进程，深深融入中国共产党的血液，成为最鲜亮的红色基因。中国共产党的人本思想不但在理论上实现了从传统到现代的飞跃，而且在实践中为实现中国民主革命的成功和社会主义民主建设发挥了极其重要的作用......”。

9、“.....其亡也忽焉‛的历史周期率，为党领导人民创造经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹提供了重要保障。自强不息的文化基因是中国共产党始终坚持独立自主艰苦奋斗的力量源泉‚自史诗神话，在中华民族中代代相传连续不断，内化到中华民族的精神血脉，渗透至中华民族的思想体系，成为历代中国人最为推崇的精神品格。艰难困苦玉汝于成。中国共产党自诞生之日起，就表现出自强不息的拼搏精神和愈战愈勇的顽强生命力。毛泽东特别强调自强不息精神，强调不怕艰苦往无前奋斗不息。在毛泽东早期文稿中，毛泽东摘录了大量古人独立自主自强不息的言论并加以注解。他推崇孟子所倡导的独立人格并指出‚吾之意与孟子所说浩然之气及大丈夫两章之意人平等消灭贫富的远大理想大大地鼓舞了我，使我联想起孙中山先生倡导的民主义和中国古代世界大同的学说。所有这些东西，在我脑子里交织成幅未来社会的美丽远景......”。