1、“.....酒便会适时地出现。可以说，从先秦起，酒便不只是种普通的饮品，而是用在特定场合表达诗经中的酒文化浅析论文原稿篇，占十分之强。具体来讲，风有十国风，属地方曲调，共篇，而其中提到酒的有篇雅有大雅和小雅，属于朝廷正乐，共篇，有篇中有关于酒的记载颂有周颂鲁颂和商颂，属于伴舞的争的，也有反映沉重的兵役和劳役给人民带来沉重灾难的，还有讽刺统治阶级荒淫腐朽的......”。

2、“.....而关于婚姻爱情的诗歌也占其相当的比重。这些诗部分是饥者歌酒文化的载体，透过这些诗篇及诸多意象，充分呈现出先民以酒为核心的民俗画卷及文化内蕴。摘要诗经篇中，与美酒有关的就有篇，占十分之强。诗经共篇，分风雅颂部分，是部巨型的全诗共章，都是严厉的痛斥。第章有诗句云文王曰咨，咨女殷商。诗经中的酒文化浅析论文原稿。酒在诗经中所具有的独特意蕴内涵，形成鲜明的文化特质......”。

3、“.....便逐渐衰落，传至周厉王时，国家已经存在严重的隐患。而周厉王本人又是个贪婪残暴的昏君，他方面任用奸猾的贪人，大肆搜刮人民的钱财方面又遍臵特务，实行恐生了女儿呢就让她睡地上，而且不给她衣服穿，只用布包好，给她从小就教着纺线，让她听公婆的话，学会操持家务，不给父母添麻烦就可以了。唯酒食是议意思就是会操持家务就可以想，诗人不仅祝福主人多生男女......”。

4、“.....原诗是这样写的乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，作乐，以致连黑夜白天都分不清的德行。讽刺,还是讽刺,诗经中关于酒，还有个特指意义，那就是酒与食联用，代指操持家务。斯干是周王为新宫的建成举行隆重的庆典，大臣们都来祝诗经中的酒文化浅析论文原稿怖政治，弄得人们路上见面只能用目光打招呼......”。

5、“.....人民终于忍无可忍，终于在公元前年把周厉王赶到彘。这首诗大约就是作于这稍前。诗经中的酒文化浅析论文原稿在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒我在镐京，饮酒乐岂王在在镐，有那其居。王在镐京的盛大群宫中，整天饮酒享乐。荡是首托古讽今之诗。这首诗的创作背景大约是这样的西周王朝逐渐衰落，传至周厉王时，国家已经存在严重的隐患。而周厉王本人又是个贪婪残暴的昏君，他方面任用奸猾的贪人......”。

6、“.....实行恐怖政治，弄得人们路了。酒食既操持家务。这是何等的荒淫无耻,或以其酒，不以其浆不以其长，他们有美酒可以痛饮，而百姓连薄酒都难尝他们身上佩戴的是圆瑞玉，可百姓是难以戴上的。鱼藻有载鱼在寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无礼，唯酒食是议，无父母治罹。看来中国封建传统的男尊女卑思想早在先秦就已如此明显了。生了儿子就让他睡在高床之上......”。

7、“.....賀时其中的位大臣写的祝贺的诗。本诗除了对新宫的直接赞美外，还写到生了子女之后应该如何教育，以及对他们所寄予的希望男子成为天子诸侯，女子则成为贤妻良母。这也算是别出奇上见面只能用目光打招呼。在这种情形之下，人民终于忍无可忍，终于在公元前年把周厉王赶到彘。这首诗大约就是作于这稍前。借文王之口，道出了其做坏事丧尽天良，不分昼夜地饮酒诗经中的酒文化浅析论文原稿在在镐......”。

8、“.....饮酒乐岂王在在镐，有那其居。王在镐京的盛大群宫中，整天饮酒享乐。荡是首托古讽今之诗。这首诗的创作背景大约是这样的西周王朝经成康之治以后，便体，透过这些诗篇及诸多意象，充分呈现出先民以酒为核心的民俗画卷及文化内蕴。全诗共章，都是严厉的痛斥。第章有诗句云文王曰咨，咨女殷商。诗经中的酒文化浅析论文原稿特定情感的东西，具有象征意义和寄托意义。摘要诗经篇中......”。

9、“.....占十分之强。酒在诗经中所具有的独特意蕴内涵，形成鲜明的文化特质。这些意蕴内涵具体表现在祭祀歌，共篇，其中篇有酒出现。从比例上来讲，酒在雅中出现的频率高于风颂的，而在颂中出现的频率高于风的。由此可见，统治阶级的达官贵人饮酒较普通民众频率高而祭祀活动这种较其食，劳者歌其事的民歌，另部分是出自士大夫文人之手的优秀作品，它们均透视般地显现了大动荡时代的社会本质......”。