1、“.....表示说话的缓迟急渐。怎样写得像如见其人如闻其声如历其境,这是在动笔时所应考虑的。沙扬娜拉第行诗中出现的逗号,并不是为了表达种特殊的语调,实际上,在中间位臵被割断的這行诗,左右平衡,隔逗相望,犹如两个辞别的人遥遥相对。分离在即,珍重之言,双方互道。第行诗句前后重复隔逗相望道声珍重,其实正是诗人与日本女郎道行的书写,由于汉语方块字的特征,闻多便有了现代新诗创作建筑的美的发现。诗行的排列,字句的位臵,都成了营造诗美的道具。反过来说,通过诗行的排列与字句位臵等特征,我们也可以反溯而得到诗人营造诗美的努力。行诗句中,第行和第行连写了次道声珍重,重复了次,每次个字,总共是十个字,而全诗算上标题统共也就只有十个字,占了将近全诗的分之。要解决与之间的矛盾,仍然还需回到第行现代汉语诗意美的呈现论文原稿诗歌理论及其创作的远扬起着很好的传播作用,并成就了前期新月派的声名......”。
2、“.....徐志摩发布了如下宣告完美的形体是完美的精神的唯的表现我们觉悟了诗是艺术首诗应是个有生机的整体字句是身体的外形,音节是血脉,诗感或原动的诗意是心脏的跳动,有它才有血脉的流转。在为自己所译波德莱尔的诗死尸所写的序文中,徐志摩指出,诗的真妙处不在它的字义里,却在它的不可捉摸的音节里句是虚写,亦是不写之写。表面是写花,实际是写人。个像字将两者连接起来,实际上,更深层的连接来自于社会文化心理的积淀。摘要在沙扬娜拉诗中,徐志摩充分发掘了现代汉语的诗意美,从标题的音译到标点符号的使用,意象的组合及重复的巧妙使用,使得依依惜别的情感浓郁地呈现在读者面前。现代汉语诗意美的呈现论文原稿。徐志摩是新月诗人,新月诗派又被称为新格律诗派。在中国现代新水莲恰似那低头,低头是实写,甚至可以说是这首诗唯的个存在于现场的完整画面,然而却成了温柔词的修饰语。那低头的温柔......”。
3、“.....到底是低头还是温柔跳跃的诗绪并不像我们的理性思索那样简单直接,将最是那低头引向温柔,使前者变成后者的限定语,或许这本身就是种诗语,诗思的跳跃,唤起读者无限遐思。汉语大词典释温柔词曰温和而柔顺,就此而言,那傲雪摘要在沙扬娜拉诗中,徐志摩充分发掘了现代汉语的诗意美,从标题的音译到标点符号的使用,意象的组合及重复的巧妙使用,使得依依惜别的情感浓郁地呈现在读者面前。如何低头,那低头怎样,温柔又是如何温柔皆无着落。紧随其后的句像朵水莲花不胜凉风的娇羞则弥补了这缺憾。相对于前句来说,这句是虚写,亦是不写之写。表面是写花,实际是写人。个像字将两者连接起来,实际上,更深层的连的长短正是验证情感深厚与否的表征。沙扬娜拉是赠别诗,表达的却是不愿分离的浓厚诗情。将道声珍重的差异性取消,造成重复,仿佛恋恋不舍的双方遍又遍地说着珍重。若临分离时,只轻轻道声珍重便分道扬镳了......”。
4、“.....表达不出难分难舍的情绪,越是来来去去的重复诉说珍重,依依不舍,才见离情深重。既然如此,诗人仍觉不足以完全表露别离的忧愁,心中的情感还需要继诗创作的语言,也就意味着必须适当地处理标点符号的审美蕴涵。对于标点符号审美作用的处理问题,丁曾在当时指出,在新文艺中甚至还利用种种的记号,以达到描写的具象化以字或句的重叠表示口吃者的语调借字体的放大或缩小,表示语调的重轻在字或句下加直线或逗点,表示说话的缓迟急渐。怎样写得像如见其人如闻其声如历其境,这是在动笔时所应考虑的。沙扬娜拉第行诗中出现的逗号,并不音的乐,我也听听无音的乐现在我们阅读的行诗作沙扬娜拉,形式极为精美,有不可捉摸的音节,虽然我们难以尽数此诗的妙处,但此诗对现代汉语审美特性的些发掘还是大体能够领略的。现代新诗的个特征,便是横排分行的书写,由于汉语方块字的特征......”。
5、“.....诗行的排列,字句的位臵,都成了营造诗美的道具。反过来说,通过诗行的排列与字句位臵等特征,我们也诗的情绪相默契。这种锻字炼句的自觉追求,是新月派诗人新诗创作的共同倾向。作为新月诗派的中坚力量,徐志摩非常自觉地追求新诗创作的格律,由他主编的晨报副刊诗镌是新月诗人的主要的文化阵地。对于新月派诗歌理论及其创作的远扬起着很好的传播作用,并成就了前期新月派的声名。在诗刊放假中,徐志摩发布了如下宣告完美的形体是完美的精神的唯的表现我们觉悟了诗是艺术首诗应是个有生现代汉语诗意美的呈现论文原稿宣泄,于是便有了第行后面的。这个是不是破折号破折号是表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。这个不是破折号,它就是条直线,个将阅读者的阅读视线向着无限远方延展的线条。正是由于的存在,使前文依靠重复手法表露出来的依依不舍的情感得以延伸,给人绵长不绝的感觉。参考文献陈梦家新月诗选上海新月书店......”。
6、“.....如此释读沙扬娜拉,所谓的逻辑矛盾自然也就不存在。随之而来的另外个问题便是为何诗人将所有的外在标志清除,其原因自然如形式所示,便是要造成重复。在这里重复的审美效果有,是造成种韵律感,是增强感情的强度。具体说来,道声珍重的重复与沙扬娜拉所要表达的诗绪相致。语言的线性特征使阅读必须从头到尾逐渐进行。阅读需要时间,而时靠重复手法表露出来的依依不舍的情感得以延伸,给人绵长不绝的感觉。参考文献陈梦家新月诗选上海新月书店,徐志摩诗刊放假第号徐志摩译语丝第期丁文艺的表现技术杂志第卷,。沙扬娜拉诗是写再见的,通读全诗,给人的感觉是道别时的恋恋不舍,不想说再见。就此而言,弃意译之再见而取音译之沙扬娜拉,目的便是不愿说再见,故以音译之沙扬娜拉取代不忍说出的再见......”。
7、“.....实际上,在中间位臵被割断的這行诗,左右平衡,隔逗相望,犹如两个辞别的人遥遥相对。分离在即,珍重之言,双方互道。第行诗句前后重复隔逗相望道声珍重,其实正是诗人与日本女郎道别时互道珍重的抽象化表现。从格式上看,正给人种两人面对面依依不舍的感觉。而那声珍重里的那声,所指当是日本女郎所道珍重。紧随其后的有蜜甜的忧愁揭示出那声不可能是诗人所言以反溯而得到诗人营造诗美的努力。行诗句中,第行和第行连写了次道声珍重,重复了次,每次个字,总共是十个字,而全诗算上标题统共也就只有十个字,占了将近全诗的分之。要解决与之间的矛盾,仍然还需回到第行独特的安排方式上。在整首短诗中,唯有第行中间由逗号隔断。也就是说,本是两行的诗句却被排列成了行。这行诗的阅读与审美,自然与横臵中间的逗号有了莫大的干系。以白话作为现代机的整体字句是身体的外形,音节是血脉,诗感或原动的诗意是心脏的跳动......”。
8、“.....在为自己所译波德莱尔的诗死尸所写的序文中,徐志摩指出,诗的真妙处不在它的字义里,却在它的不可捉摸的音节里它刺激的不是你的皮肤,却是你自己样不可捉摸的魂灵我虽是乡下人,但我热爱音乐,真的音乐意思是除救世军的那面怕人的大鼓与你们夫人的披霞那外。区区的猖狂还不止此哪我不仅会听不肯说我爱你,却愿意使用样,语言表达形式的主动臵换表达出来的恰是背后蕴涵着的浓郁情感。现代汉语诗意美的呈现论文原稿。徐志摩是新月诗人,新月诗派又被称为新格律诗派。在中国现代新诗史上,新月派首倡新诗格律,讲究新诗创作的外在表现形式。陈梦家在新月诗选序言中说诗,也要把最妥帖最调适最不可少的字句安放在所应安放的地位它的声调,甚或它的空气,也要现代汉语诗意美的呈现论文原稿场分离给人的感觉就平淡如水,表达不出难分难舍的情绪,越是来来去去的重复诉说珍重,依依不舍,才见离情深重。既然如此......”。
9、“.....心中的情感还需要继续宣泄,于是便有了第行后面的。这个是不是破折号破折号是表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。这个不是破折号,它就是条直线,个将阅读者的阅读视线向着无限远方延展的线条。正是由于的存在,使前文时互道珍重的抽象化表现。从格式上看,正给人种两人面对面依依不舍的感觉。而那声珍重里的那声,所指当是日本女郎所道珍重。紧随其后的有蜜甜的忧愁揭示出那声不可能是诗人所言,写诗的诗人不可能说自己所道珍重里含有蜜甜的忧愁。如此释读沙扬娜拉,所谓的逻辑矛盾自然也就不存在。随之而来的另外个问题便是为何诗人将所有的外在标志清除,其原因自然如形式所示,便是要造成重复。在这里独特的安排方式上。在整首短诗中,唯有第行中间由逗号隔断。也就是说,本是两行的诗句却被排列成了行。这行诗的阅读与审美,自然与横臵中间的逗号有了莫大的干系。以白话作为现代新诗创作的语言......”。
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