1、“.....中国人养成了温顺礼让兼爱和衷共济热爱和平的性格，在孝道伦理规范中，人们习惯于家庭的天伦之乐，追求平静祥和的生活，反对斗争，反对社会动荡，渴望和平，这在客观上促进了人们之间维持良好的社会提倡传统孝道伦理的现实价值论文原稿道伦理的现实价值，并重新审视了传统孝道伦理在我们当今社会的重要作用。提倡传统孝道伦理的现实价值论文原稿。我们所倡导的和谐社会，归根结底就是每个家庭的和谐只有家庭的和睦，才有社会的安定只有社切教化之本与起点。由亲亲启蒙......”。

2、“.....也是最有效的手段。因此，在全社会进行道德教育时，注意培养公民的孝道，使他们从小具有爱心，形成社会责任感，从而促进社会精神文化水平的提高情升华道德最基本的手段，也是最有效的手段。因此，在全社会进行道德教育时，注意培养公民的孝道，使他们从小具有爱心，形成社会责任感，从而促进社会精神文化水平的提高。这种现象是对传统孝道文化的歪曲和渎亵摘要本文从提倡孝道有利于培养人的感恩情怀，有利于培养人的合作精神，有利于提高全民的道德素质......”。

3、“.....并重新审视了传统孝道伦理在我们当今社会的重我国岁以上的老年人将相当于美国的总人口，两倍于日本的总人口，其中岁以上的老年人也将超过澳大利亚的总人口。可见，如何安排和解决好亿万老年人的养老问题，将是我国世纪的重大战略任务之。我国现在还是以家庭定。虽然现代亲子关系较之古代亲子关系已有重大变化，但家庭其维系社会生活的组织形式和作用依然存在。家庭的小型化，家庭成员间职业地理位置的分散......”。

4、“.....降低了对家庭亲正的和谐。父母子女关系是家庭的基本关系，上慈下孝是家庭最基本的伦理规范，它能保证子女在父母的关爱下健康成长，父母在子女的赡养下安度晚年，维护着家庭关系的稳定。长期以来，由于孝道的约束，中国人养成了感恩。滴水之恩，当以涌泉相报，应当成为我们生活中的种价值观，深入内心，成为种顺其自然的习惯。如果人人都树立了感恩意识，我们的家庭邻里亲戚朋友和社会中的人际关系，定会比现在更加亲善融洽和谐。这样有利提倡传统孝道伦理的现实价值论文原稿养老为主......”。

5、“.....在我国倡导和弘扬孝道文化有着及其重要的现实价值。参考文献肖群忠伦理与传统人民出版社韩德民孝亲的情怀北京语言文化大学出版社黄钊儒学德育学说论纲武汉大学出版社肖群忠孝与中国文化人民出版人口老龄化的今天，倡导孝道文化具有深远的社会意义和现实价值。我国是在未富先老的情况下迎来人口老龄化的。据有关资料预测，到年，我国老年人口将达近亿，约占总人口的，岁以上的老年人数也将达万人。到那时，忠孝与中国文化人民出版社......”。

6、“.....感恩是种良善的情感和道德意识，是支配人实现道德行为的思想基础。我们日常所说的谢谢，就是感恩最直接的情的依赖，这就与传统的家庭养老方式形成对立。加强孝道建设不仅对于实现家庭养老发挥保障作用，促进社会稳定与经济发展，而且对于建立和谐融洽的家庭人际关系，促进和谐社会建设具有重要的现实价值。在我国进入温顺礼让兼爱和衷共济热爱和平的性格，在孝道伦理规范中，人们习惯于家庭的天伦之乐，追求平静祥和的生活，反对斗争，反对社会动荡，渴望和平......”。

7、“.....有利于社会的和谐稳社会精神文化水平的提高和社会良好风尚的形成。提倡传统孝道伦理的现实价值论文原稿。我们所倡导的和谐社会，归根结底就是每个家庭的和谐只有家庭的和睦，才有社会的安定只有社会的安定，才有整个社会真表达，要培养人们的感恩意识就要从孝敬父母开始，这是最有效的途径，个不知报答父母养育之恩的人，能真心地去感恩关怀其他人吗我们应当树立这样的观念凡是曾给予我关怀爱护帮助照顾支持的切人......”。

8、“.....我国现在还是以家庭养老为主，因此，在我国倡导和弘扬孝道文化有着及其重要的现实价值。参考文献肖群忠伦理与传统人民出版社韩德民孝亲的情怀北京语言文化大学出版社黄钊儒学德育学说论纲武汉大学出版社肖群的现实价值。在我国进入人口老龄化的今天，倡导孝道文化具有深远的社会意义和现实价值。我国是在未富先老的情况下迎来人口老龄化的。据有关资料预测，到年，我国老年人口将达近亿，约占总人口的，岁以上的老年人系，有利于社会的和谐稳定......”。

9、“.....但家庭其维系社会生活的组织形式和作用依然存在。家庭的小型化，家庭成员间职业地理位置的分散，拉大了亲情间的距离对社会保障制度会的安定，才有整个社会真正的和谐。父母子女关系是家庭的基本关系，上慈下孝是家庭最基本的伦理规范，它能保证子女在父母的关爱下健康成长，父母在子女的赡养下安度晚年，维护着家庭关系的稳定。长期以来，由于。后代的道德层次道德水平直接影响着民族的兴衰荣辱和长远发展。摘要本文从提倡孝道有利于培养人的感恩情怀，有利于培养人的合作精神......”。