1、“.....柏拉图的教育思想道德教育思想柏拉图认为，个人的灵魂有部分理性意志和情感。对症下药，人类应当形成以智慧促理想，以勇气捍意志，以克制护情感的优秀品质。柏拉图教育思想对高校外语教学的启示论文原稿。结语总之，政治经济日新月异，我国外语教育事业同样转变明显，迎来高速发展的黄金时期。强化外语教学研究的深入性以及高质性，才是提升我国竞争力，避免虚假繁荣治者，是社会的最高等级。柏拉图认为，在个国家中上述个等级如果各守本分，各尽其职，国家就会和谐致，实现正义或公道的原则。他说如果这个国家的商人军人和官吏各做各的事，那就是公道，国家就是公道的。柏拉图坚决反对超越等级范围，相互干预的现象，认为这会给国家带来灾难。这个等级的互相干预，彼此替代是国家的大害，应该是最大的坏事。在柏拉图看来，由于各个等级的人是神川不同的金属造出来的，所以......”。

2、“.....如今我国教育事业需要回归本源，这就需要我们从数千年前希腊先贤柏拉图著作理想国中汲取养分，德育为基，全面发展，最终实现国民教育至上，国民素质攀升，国家实力强盛的理想愿景。参考文献许秀群文以载道立德树人英语阅读教学中文化意识的培养新阅读王丽霞新形势下的英语素质教育浅析，文学教育，丁丽刍议英语教学中的立德树人励志社科版，柏拉图理想图认为主要依靠问答法。从概念出发，通过问答启发学生思考，了解概念之间的关系，进步认识到善。从这点上看，柏拉图的认知方法回忆，实际上是苏格拉底的知识助产术的发展，是种纯思辨的方法。柏拉图教育思想对高校外语教学的启示论文原稿。摘要纵观西方哲学史与教育史发展，柏拉图直都是璀璨星河中的耀眼明珠，尤其是其代表作理想国更是兼具深度与广度，蕴藏极其丰富的教育理念，对于世纪中国的教育改革创新具用的......”。

3、“.....人们是通过各种感官对具体的个别事物的感觉，回忆到事物本身的知识的，这正如我们看到朋友的画像就可以想起朋友，从相等的木头或石头就可以得到相等本身样。因而，柏拉图承认用视觉听觉或者其他官能感觉到件东西的时候，可以由这个感觉在心中唤起另个已经忘记了的与这件东西有联系的东西这个东西就是理念。在这里，柏拉图虽然承认感觉在求取知识过程中的定作用，但他并不认为这是从具体的个别的由现实世界所获得的感性知觉既然不是知识，那么，什么是知识呢柏拉图断定，知识是对理念世界的认识。因为理念世界是永恒不变的绝对真实的完美无缺的，所以只有认识理念世界，才能获得可靠的真实的知识。比如，只认识到现实世界中具体的美的事物，而没有认识到理念世界中的美，这只能说有了美的意见，而不是有了美的知识而只有认识到美的理念，才算有了美的知识。柏拉图把超感觉的理念当作认识的对象，这显然是容柏拉图认为......”。

4、“.....他指出，孩子们开始就应该听到最美丽最高尚的故事。因此，柏拉图对于教材极其重视，认为教材优劣直接决定着教育成效。同时他提出家长应该通过交流以及讲述故事的方式引导孩子形成开放的思维方式，避免以过于死板的方式进行教育。并且强调教育要拥有正确的价值观与思维方向，发挥幼儿主观能动性。倘若幼儿排斥学习，被动学习，那么只能说明扫清道德教育障碍，为建设和谐的教学环境提供有效臂助。其，爱国精神是道德的至高表现，必须在外语教学中培养学生养成崇高的爱国主义精神，塑造为国为民的鸿鹄之志，并以此为根基，帮助学生审视行为细节，优化思维，提升道德修养。其，外语教师应该规避过分注重应试教学的思想观念，充分认识到自身德育功能，认识到学校首要任务在于帮助学生塑造良好的道德基础。加强知识的巩固与记忆在柏拉图看来，作为人的组成因有重要意义。他指出......”。

5、“.....因此，柏拉图对于教材极其重视，认为教材优劣直接决定着教育成效。同时他提出家长应该通过交流以及讲述故事的方式引导孩子形成开放的思维方式，避免以过于死板的方式进行教育。并且强调教育要拥有正确的价值观与思维方向，发挥幼儿主观能动性。倘若幼儿排斥学习，被动学习，那么只能说明这种方法并不具备良好效果。因为个自由的人不应该被强迫去学习中唤起另个已经忘记了的与这件东西有联系的东西这个东西就是理念。在这里，柏拉图虽然承认感觉在求取知识过程中的定作用，但他并不认为这是从具体的个别的感性经验上升到抽象的般的概念的过程，只不过把感觉当作回忆的个条件种诱因而已。与此同时，柏拉图还竭力贬低感觉的意义，强调灵魂只有摆脱肉体，脱离感觉的干扰才能思考得好，获得智慧而愈接近感觉，就愈陷入混乱，就愈得不到完全的知识。在他看来......”。

6、“.....因为个自由的人不应该被强迫去学习任何东西，被迫进行身体劳累活动对身体没有害处，但是被迫进行的学习活动却对心灵有害。知识是对理念的认识，学习的关键在于回忆柏拉图依据其理念论，认为认识的对象并不是我们感官所接触的现实世界。因为这个世界是变幻不定生灭无常不完全真实的，以它为对象所获得的知识常有矛盾和模糊不清，是不可靠的和不真实的。它们不能称之为知识，只能叫做意度没有硬性的记忆要求，因此，大多数学生也忽略了对于语言学习来说，反复记忆，定时巩固对于知识吸收和掌握的重要性。所谓温故而知新，高校外语教育工作者可以主动带领学生对课堂知识进行回忆，不仅可以大致了解学生的学习情况，也能在此基础上进行下步教学设计。外语的学习不是速成的，需要长期的坚持和积累，养成良好的温习习惯，才能增强对知识的记忆。柏拉图教育思想对高校外语教学的启示论文原稿。教育内识到理念世界中的美......”。

7、“.....而不是有了美的知识而只有认识到美的理念，才算有了美的知识。柏拉图把超感觉的理念当作认识的对象，这显然是唯心的。如何认识理念呢柏拉图认为必须学习。什么叫学习柏拉图说，学习就是回憶。柏拉图说如果是我们在出世前获得了知识，出世时把它丢了，后来又通过使用各种感觉官能重新得到了原来具有知识，那么，我们称为学习的这个过程，实际上不就是恢复我们固有素之的灵魂，是先于肉体而存在于理念世界之中的，对理念世界的切早已有了认识。灵魂在取得人形以前，就早已在肉体之外存在着，并且具有知识。但灵魂投生到人体之后，由于肉体的玷污情感的干扰，灵魂将知识全都忘记了。为了重新获得那些原有的知识，就需要学习。而所谓学习，就是把已经忘记了的知识回忆起來。这对于外语教学来说是非常具有可操作性性的。高校外语教学可能由于没有高考的应试压力而对学生的知识掌握任何东西......”。

8、“.....但是被迫进行的学习活动却对心灵有害。知识是对理念的认识，学习的关键在于回忆柏拉图依据其理念论，认为认识的对象并不是我们感官所接触的现实世界。因为这个世界是变幻不定生灭无常不完全真实的，以它为对象所获得的知识常有矛盾和模糊不清，是不可靠的和不真实的。它们不能称之为知识，只能叫做意见。十世纪的高校外语教学，需要重新审视道德教育的各项环节知识哲学，应完全摒弃感觉，全凭理性去反省去沉思去追忆去冥想，才能认识理念世界的切，直到最高的理念善如何完全抛开感性事物去反省沉思追忆冥想呢柏拉图认为主要依靠问答法。从概念出发，通过问答启发学生思考，了解概念之间的关系，进步认识到善。从这点上看，柏拉图的认知方法回忆，实际上是苏格拉底的知识助产术的发展，是种纯思辨的方法。教育内容柏拉图认为，教育的内容对于培养理想国中的统治者和守护者知识吗我们把它称为回忆对不对呢完全对......”。

9、“.....而学习只不过是回忆当然，在回忆先验知识的过程中，感觉官能并不是毫无作用的。柏拉图认为，人们是通过各种感官对具体的个别事物的感觉，回忆到事物本身的知识的，这正如我们看到朋友的画像就可以想起朋友，从相等的木头或石头就可以得到相等本身样。因而，柏拉图承认用视觉听觉或者其他官能感觉到件东西的时候，可以由这个感觉在心柏拉图教育思想对高校外语教学的启示论文原稿争，而国与国之间的人才竞争与交流依靠外语教学的质量。本文立足经典文本，通过阐述柏拉图的核心教育理念，分析了柏拉图教育思想对当代高校外语教学的启示。由现实世界所获得的感性知觉既然不是知识，那么，什么是知识呢柏拉图断定，知识是对理念世界的认识。因为理念世界是永恒不变的绝对真实的完美无缺的，所以只有认识理念世界，才能获得可靠的真实的知识。比如，只认识到现实世界中具体的美的事物，而没有认唯途径。因此挖掘道德高素质......”。