1、“.....而且更多地以无形客体信息为中介,实现了世界范围内的普遍在主客元对立的本体论基础上的,这种本体论把存在分割为主体和客体两部分。古代哲学以客体作为主体的依据,近代哲学以主体作为客体的依据,它们都不能避免元论的些弊端。我国传统的主体间性思想我国古代实际上就有关于主体间性的思想片段,这些片段平面设计主体间性设计观初探论文原稿直持续了很长时间,设计师会觉得受众的审美素质普遍不高,没有真正地理解设计的意图,受众也会觉得设计师所作的设计并没有起到服务大众的目的,者处于主客对立的基础上,信息无法准确的沟通。要改变这种状态......”。
2、“.....在设互为主体的关系构架,达到设计师与受众的相互理解和认知。平面设计主体间性设计观初探论文原稿。主体性与主体间性有主体性的概念,相对就有主体间性。主体间性是世界西方哲学中凸现的个范畴,它也叫交互主体性。主体间性是主体之间的关系,而主种本体论把存在分割为主体和客体两部分。古代哲学以客体作为主体的依据,近代哲学以主体作为客体的依据,它们都不能避免元论的些弊端。关键词平面设计主体性主体间性在平面设计中,传统的主客元对立的设计思想直持续了很长时间,设计师会觉得受众的我国传统的主体间性思想我国古代实际上就有关于主体间性的思想片段......”。
3、“.....孔子把仁作为最高境界,是对于机关系和谐的自觉。孔子的仁道注重人的人格尊严,注重人的本体意义,注重的主体性和能动性,注人自由个性的全面发展为前提的主体客体主体的关系。这主体间性的特征是人与人之间的交往不仅以有形客体为中介,而且更多地以无形客体信息为中介,实现了世界范围内的普遍交往。主体间真正形成了普遍的属个人的平等的和互动的关系。而设计对象是信息有差异的异质性主体。而客体不是脱离主体关系的孤立存在物,也不是仅仅对单主体来说的生成以及单方主体客体关系的建构,而是诸主体之间物质交往活动的中介......”。
4、“.....是对象化的中介或中介化的对象。而设计就是让信息客体变成设计对象,同时使的主体客体主体模式。这种模式意味着方面,实践作为主体改造客体现实过程,发生着主客体关系另方面,在实践中又同时建立和改变着主体际关系。在交往实践的过程中,不但发生主客体双向变换过程,而且还在主体间进行双向建构和双重整合。在交往实践构成实体信息交流的属性。即是说,设计不是设计师的随意创造,而是与设计师设计物和受众互为主体,达到信息的沟通,同时受众也获得良好的审美体验。平面设计主体间性设计的建构主体间性是主体与主体之间在中介的作用下发生的相互关系......”。
5、“.....是设计师主体为受众主体更好地接受信息所做的服务,因此它承载了主体意识思想,是交互主体性设计存在的重要环节,而设计师设计对象和受众在信息传达的过程中也是互为主体的,是主体间的沟通和互动。平面设计主体间性设计观初探论文原稿设计观也会随着设计实践的发展而不断发展。参考文献杨春时走向后实践美学合肥安徽教育出版社,美鲁道夫阿姆海姆视觉思维审美直觉心理学成都川人民出版社,苏宏斌现象学美学导论北京商务印书馆,。主体间性的认知状态,是以业缘和网缘为基础,以每个本质上仍是种主体性的......”。
6、“.....这是主体间性设计的第层含义。间的存在意味着设计的要素各为主体之间的区别差异和个性,设计思考同时把具有差异和个性的主体联系起来,而不是消解各设计对象主体化。结语主体间性的发展是个客观的历史过程,和人的自由全面发展的历史过程样,他们都在社会物质生产水平的制约下不断趋于合理性和理想化的无限发展的历史过程,也是不断地摆脱现实状态,达到理想状态的自我超越过程,平面设计主体间性的过程中,不但发生主客体双向变换过程,而且还在主体作用于客体的同时,载负并实现着主体主体的交往关系。作为参与者的主体性,其切本质规定......”。
7、“.....而且要与另级主体相互制约相互设定,表现为处在交往中的这个主体,是相互题,不是单的主体,而是多级主体。活动主体从客体中造就中介,不只是引起客体的分化,而且还将自己投射到中介上,使作为中介的客体主体化。主体间性的结构不是种单纯的主体主体结构,而是种主体客体和主体主体双重统结构,是实践客体为中介联结起来要素的主体属性。因此,主体间性设计的实质就是主体之间的种关系属性。主体间性设计的实现,是在主体之间发生定的概念关系时所形成的。主体间性设计的完成形态,既不来自于方主体,也不单独出至另方主体。这种关系属性是对设计物实体属性的种超越......”。
8、“.....它缺乏现代性,因此需要现代性的改造。主体间性设计的实质主体间性设计,不是外在于设计作品的种性质或特性,也不是设计师个人的先验预设,设计表达出的是包含设计师设计对象以及受众的共有意图,就设计作品而言,设计行为交往。主体间真正形成了普遍的属个人的平等的和互动的关系。而设计对象是信息的载体,是设计师主体为受众主体更好地接受信息所做的服务,因此它承载了主体意识思想,是交互主体性设计存在的重要环节,而设计师设计对象和受众在信息传达的过程中也是根植于儒家的仁道和道家的天人合的思想之中......”。
9、“.....是对于机关系和谐的自觉。孔子的仁道注重人的人格尊严,注重人的本体意义,注重的主体性和能动性,注重人的自主性和自由性,他之所以用的是仁道而非人道,表明是人之道,是互为主计实践中对设计师设计对象和受众者进行互为主体的关系构架,达到设计师与受众的相互理解和认知。平面设计主体间性设计观初探论文原稿。主体性设计的哲学反思主体性是近代哲学和美学的命题,西方近代的哲学高扬理性,肯定主体性。其认识论是建立体性是主体与对象之间的关系。主客体关系体现在相对于对象而言的人的主体性,这是种主体自我中心单方主体性主体间性是交互主体性,是双方或多方主体性......”。
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