1、“.....其使关帝庙建筑整体高端大气雍容华贵。同时，做好关帝庙柱础雕刻艺术的研究，对现代雕刻艺术的发展具有积极的影响作用。周口关帝庙周口地处河南省东南部，历史悠久，风光秀丽，沙河颖河贾鲁河在市区交汇，岸鼎立，古为漕运重地，素有小武汉之称。明清时期，舟车辐辏，商贾云集。周口关帝庙则是清山西新绛长治，陕西蒲州大荔澄城等地旅周的商人在周集资营建的座雄伟富丽具有鲜明地方风格的古建筑群。旧时又称山陕则将彩画盒子结构图案雕刻其中，在两角柱础的盒子中，采用内高浮雕工艺刻有游龙戏珠等图案，而盒子搭包袱式组合中，在包袱悬空处之内则雕刻有富贵白头等图案装饰。河伯殿采用与炎帝殿相同的柱础结构，但层除有麒麟等雕刻外，还采用高浮雕工艺刻有捷报频传象驮宝瓶等雕刻装饰。在层处的盒子上则雕刻有甲传肪丹凤朝阳等图案，盒子搭包袱出的则雕刻有龙戏宝珠双喜临门等雕饰......”。

2、“.....外部采用基座鼓镜式，基浅谈周口关帝庙柱础上的雕刻艺术论文原稿构形态种类繁多，极具文化及艺术研究价值，是古代社会遗留至今的建筑装饰艺术文化瑰宝。关键词周口关帝庙柱础雕刻艺术雕刻装饰引言周口关帝庙建筑群使用了大量的古代先进建筑工艺技术，其使关帝庙建筑整体高端大气雍容华贵。同时，做好关帝庙柱础雕刻艺术的研究，对现代雕刻艺术的发展具有积极的影响作用。周口关帝庙周口地处河南省东南部，历史悠久，风光秀丽，沙河颖河贾鲁河在市区交汇，岸鼎立，古为漕运重地，素有小武汉之称山门柱础宽由根柱基组成深有根柱基组成。前瞻柱础采用基座鼓镜式，柱础上有浅浮雕刻回纹。第层柱基础是方形，在上面雕刻有季花卉纹路。第层采用须弥正边形底座，在柱子两面靠近的拐角位臵有双竹节状雕饰的大柱，在各方向中的雕刻内容也存在差异。比如有闻雷泣墓状元祭塔等。上下枋高度为，枋上有连绵不断的卍字雕纹装饰......”。

3、“.....并刻有如意草纹。飨殿柱基础上的雕饰飨殿柱础形式由前后檐柱与两山柱金柱组成。前檐柱础采用圆为升官发财飞黄腾达之意。鱼除了具备象征意义外，其谐音更是和富贵有余的余相通。而牡丹公鸡的谐音则是功与吉，者的寓意为功名富贵等等。其次，则是形象的程式化和提炼。周口关帝庙是我国国内当前保留完整度较高的关帝庙之。关帝庙能保留的柱础雕刻运用了大量的简化浓缩后的动植物山水器物等形象，其表现的是种全新的程式化形态，这不仅使主体形象特征得到了有效的维护，还使其更加接近真实形态，同时也赋予了柱础雕刻本身大量的人文内厢房柱础雕饰厢房柱础结构由素面覆盆式前檐素面下侧上面鼓镜式基座鼓镜式构成。金柱柱础基座的雕饰纹路与大殿相同，鼓镜处则雕刻有龙雕饰等。周口关帝庙柱础雕刻艺术分析周口关帝庙柱础装饰表现手法分析首先，采用了象征和比拟的表现手法。柱础雕饰和传统的绘画雕塑存在定的区别，是......”。

4、“.....而直接刻画描绘可以是，柱础雕刻必须接受建筑装饰特殊性的钳制，所以，使用象征和比拟的表现手法对思想内涵进行展雕刻有接连不断的花锦纹与回纹等层几腿拐角处则雕刻有献兽吐舌图案，舌头朝下侧伸卷，舌尖为卷草形雕刻图案层的个拐角处有竹节图案雕刻，每面则雕刻有动植物神兽等图案，代表吉祥如意的含义等。如甲传肪如虎添翼松鹤长春蕉叶习书梅兰竹菊等。层处则雕刻有连接不断的菱形祀字图文等。层则没有雕刻图案，以素面为主，仅起到支撑石柱的作用。金柱柱础下侧采用古镜式，鼓镜柱础各面没有雕饰，属于素面，但是鼓镜的鼓面边缘处雕刻有若干藝。基于结构形态视角分析，其使用了大量的工艺组合形式，比如常见的基座鼓镜式基座仰莲式须弥座鼓镜式基座双仰莲式层基座式圆雕式高底座鼓镜式等等，与清朝宫殿中大量使用的素描没有雕饰的覆盆式覆斗式特点相比，关帝庙内的柱础雕刻则很少使用这两种结构组合形式......”。

5、“.....是其题材领域具有兼容性。周口关帝庙之内的柱础雕刻涉猎的题材内容非常广泛，涉及数量非常庞大，所有，存在明显的兼容特性。比如，柱础装饰题材中汇聚兼容了寓言故肪如虎添翼松鹤长春蕉叶习书梅兰竹菊等。层处则雕刻有连接不断的菱形祀字图文等。层则没有雕刻图案，以素面为主，仅起到支撑石柱的作用。金柱柱础下侧采用古镜式，鼓镜柱础各面没有雕饰，属于素面，但是鼓镜的鼓面边缘处雕刻有若干鼓钉。掖门柱础雕饰掖门柱础同样采用基座古镜式，基座处由层组成，下层处雕刻着回纹样式，几腿落脚处有卷草纹雕刻样式，顶部则采用浮雕转角工艺雕刻有角叶纹，正面则雕刻有颠倒的角搭包袱纹路，在包袱之内刻只长了蝙蝠翅膀的老虎在云端飞翔的纹饰，其寓意为如虎添翼。在对古代文人雅士的超凡脱俗生活常用琴棋书画等题材代表......”。

6、“.....浅谈周口关帝庙柱础上的雕刻艺术论文原稿。在次间中，金柱柱础主要采用基座素面鼓鏡式为主，各面雕刻有不同样式的浅浮雕纹案。后檐与两山金柱柱础采用的结浅谈周口关帝庙柱础上的雕刻艺术论文原稿钉。掖门柱础雕饰掖门柱础同样采用基座古镜式，基座处由层组成，下层处雕刻着回纹样式，几腿落脚处有卷草纹雕刻样式，顶部则采用浮雕转角工艺雕刻有角叶纹，正面则雕刻有颠倒的角搭包袱纹路，在包袱之内则雕刻有鱼跃龙门品清廉鹿鹤同春瑞兽回眸等雕饰图案。层处采用边形结构，每个面都有特色各异的花卉雕刻而成，抱鼓正面与底面的周都有鼓钉雕饰，鼓肚处则雕刻有连续不断的牡丹西番莲花纹等。浅谈周口关帝庙柱础上的雕刻艺术论文原稿给予了极大的展示空间，由此可见其对文人雅士的内容表现也极其重视，且特色突出地位显著。在次间中，金柱柱础主要采用基座素面鼓鏡式为主......”。

7、“.....后檐与两山金柱柱础采用的结构与次间柱础结构大致相同，但层处的几登脚位臵雕刻着如意卷草图，其余各面都属于素面，没有明显雕刻纹饰。春秋楼柱础雕饰春秋楼柱基础由外回廊柱础金柱柱础共同组成，前者采用边形基座式后者采用素面鼓镜式。基座式柱基础共层，最底能借助心灵沟通获得深刻感悟。在表现中经常会搭配或者单独使用具有特定象征意义的动植物等，对种寓意进行表达阐述。其中比拟与谐音等表现手法在周口关帝庙柱基础雕刻艺术中得到了广泛的运用。其中形象比拟有莲花荷叶，除外形漂亮，也代表种出淤泥而不染的气质，是大众推崇的优秀品德在如松树梅花等，常有岁寒然后知松柏之后凋也等等。而谐音比拟中，较为常见的则是鱼跃龙门，寓意为升官发财飞黄腾达之意。鱼除了具备象征意义外，其民间传说历史典故道教神话戏曲故事佛教经典等，同时还涉猎了吉祥文案动物形态花草纹饰等，其题材范围囊括了儒释道及民间家......”。

8、“.....但是，他和传统的宫殿及道观寺庙建筑所使用的装饰艺术还有定的区别，他更让人感受到亲切感与生活的气息，更加融入百姓的生活。关帝庙的另个称呼叫做会馆，其主要作用是招纳社会各家名流大家，为他们提供聚会的场所在艺术题材表现中，除了儒释道文化外，在蕉叶习书渊明爱菊等内容中则雕刻有鱼跃龙门品清廉鹿鹤同春瑞兽回眸等雕饰图案。层处采用边形结构，每个面都有特色各异的花卉雕刻而成，抱鼓正面与底面的周都有鼓钉雕饰，鼓肚处则雕刻有连续不断的牡丹西番莲花纹等。其次，具有完整的工艺技法与丰富多彩的结构组合形态。以清朝官府建筑中的柱础雕饰特点为例，其使用了大量的平雕工艺但是，周口关帝庙建筑在进行柱础雕刻的过程中，则是集百家工艺于身，使用了大量的镂雕线雕高浮雕透雕阴刻减地平级等典型的技法与次间柱础结构大致相同，但层处的几登脚位臵雕刻着如意卷草图，其余各面都属于素面，没有明显雕刻纹饰......”。

9、“.....前者采用边形基座式后者采用素面鼓镜式。基座式柱基础共层，最底层雕刻有接连不断的花锦纹与回纹等层几腿拐角处则雕刻有献兽吐舌图案，舌头朝下侧伸卷，舌尖为卷草形雕刻图案层的个拐角处有竹节图案雕刻，每面则雕刻有动植物神兽等图案，代表吉祥如意的含义等。如甲音更是和富贵有余的余相通。而牡丹公鸡的谐音则是功与吉，者的寓意为功名富贵等等。其次，则是形象的程式化和提炼。周口关帝庙是我国国内当前保留完整度较高的关帝庙之。关帝庙能保留的柱础雕刻运用了大量的简化浓缩后的动植物山水器物等形象，其表现的是种全新的程式化形态，这不仅使主体形象特征得到了有效的维护，还使其更加接近真实形态，同时也赋予了柱础雕刻本身大量的人文内涵。比如，在对事业兴旺发达进行表达的时候，就会采用浅谈周口关帝庙柱础上的雕刻艺术论文原稿侧上面鼓镜式基座鼓镜式构成......”。