1、“.....李商隐认为应该直抒胸臆，直接地表达自己内心的感受和见解，不要考虑太多的忌讳，因为这些会限制诗词的创作力，而直接将心中所想写出来挥笔成文，反而使诗词的表现更加鲜明有力。晚唐时期的爱情诗盛行浅议李商隐诗词与文学思想论文原稿，主张诗歌创作要具有独创性。李商隐的作品大多直抒胸臆，其作品中表达了自己的真实情感，诗词不避讳当权者，大胆地揭露了社会现状，这虽与晚唐所要求的宗经背道而驰，但却另辟蹊径，让人拍案叫绝。从李商隐上崔华州书中想，摆脱传统观念的束缚......”。

2、“.....把诗词与儒家思想分立开来，作为表达自己思想情感之作。李商隐代表着晚唐，却又高于晚唐。李商隐诗词中的悲美在个人情感积郁的带动下，产生了无可超越的悲我们带来了很多情感的享受。文质兼备从李商隐的献侍郎巨鹿公启中可以看出李商隐同等重视文学作品的形式美和文字美，他追求极致的文学作品审美体验。在追求形式美的同时，他注重文章的思想内容，反对拥有华丽辞藻但却没有李商隐的诗词李商隐用其独特的文学思想，通过咏史咏物写出很多悲美的诗词......”。

3、“.....在晚唐诗词创作中独树帜。他的诗词不受時空实物所限，而是充满了悲思，而其中又隐含着失落寂寞幽怨生困顿不得志。李商隐是晚唐乃至整个唐代为数不多的刻意追求诗美的诗人。含蓄诗歌中的悲美李商隐的诗词往往表达精密，用些精美植物把心中的情思把握与再现。他的无题诗情感层次丰富表达含蓄，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪情感之作。李商隐代表着晚唐，却又高于晚唐。李商隐诗词中的悲美在个人情感积郁的带动下，产生了无可超越的悲美意境......”。

4、“.....文明刚论两宋诗词对李商隐的接受广州字美，他追求极致的文学作品审美体验。在追求形式美的同时，他注重文章的思想内容，反对拥有华丽辞藻但却没有思想内容的诗歌，也反对富有思想内容但文采匮乏的诗歌。他崇尚将社会现实的揭露和华丽的辞藻相结合的文章，这情的自然流露表达出来，情欲表达得淋漓尽致，借诗歌表达出自己的爱情灵性。他认为人生来即有情欲，在封建保守的古代，他不为世俗所扰，勇敢地将其表现在自己的作品当中。李商隐丰融色泽轻浅纤微的爱情诗风格......”。

5、“.....通过迂回曲折，曲径通幽处的方式表现其内心的真实感受。浅议李商隐诗词与文学思想论文原稿。因卷入牛李党争的政治旋涡而备受排挤，生困顿不得志。李商隐是晚唐乃至整个唐代为数不多的刻意追求诗美的诗人。物所限，而是充满了悲思，而其中又隐含着失落寂寞幽怨他的诗词充满了朦胧的色彩，但在朦胧中往往会透出丝光亮，仕途的不得志和人生自由的追求相互矛盾，隐隐透露在其诗词歌赋之中。因卷入牛李党争的政治旋涡而备受排挤李商隐对于古文家提倡的为文之道的文学思想十分反感。在他看来所谓的为文之道......”。

6、“.....不是味的复古，追求古人的文学思想，不能以古人之是非为是非。李商隐认为应该直抒胸臆，直接地表达自己内心的感暨南大学，。浅议李商隐诗词与文学思想论文原稿。李商隐的诗词李商隐用其独特的文学思想，通过咏史咏物写出很多悲美的诗词，其诗歌中迷离缥缈的意境以及蕴含的悲美之情，在晚唐诗词创作中独树帜。他的诗词不受時空实对晚唐时期的文坛有着积极的影响意义。结语李商隐的诗歌贯穿着他对人生的感慨。他反对以往重抒情技巧的文学思想，摆脱传统观念的束缚......”。

7、“.....把诗词与儒家思想分立开来，作为表达自己思想情诗有很大的影响。李商隐把对爱情的执着，对生死不渝的爱情遭到破碎之后的悲伤痛苦写成直击人心灵的诗歌，给我们带来了很多情感的享受。文质兼备从李商隐的献侍郎巨鹿公启中可以看出李商隐同等重视文学作品的形式美和文受和见解，不要考虑太多的忌讳，因为这些会限制诗词的创作力，而直接将心中所想写出来挥笔成文，反而使诗词的表现更加鲜明有力。晚唐时期的爱情诗盛行，李商隐创作了系列以无题为题的爱情诗，他在创作爱情诗时......”。

8、“.....诗词不避讳当权者，大胆地揭露了社会现状，这虽与晚唐所要求的宗经背道而驰，但却另辟蹊径，让人拍案叫绝。从李商隐上崔华州书中的夫所谓道，岂古所谓周公孔子者独能邪盖愚与周孔俱身之耳可以看出期，这时期的诗词普遍具有很大的独创性，诗词大家纷纷创造独属自己风格的诗词，而李商隐就是期间的代表诗人之。现代有很多诗词歌赋研究者都乐于研究李商隐的诗词与文学思想，李商隐的诗词之美与独特的文学思想也成为多人，李商隐创作了系列以无题为题的爱情诗，他在创作爱情诗时......”。

9、“.....情欲表达得淋漓尽致，借诗歌表达出自己的爱情灵性。他认为人生来即有情欲，在封建保守的古代，他不为世俗所扰，勇敢地将其表现的夫所谓道，岂古所谓周公孔子者独能邪盖愚与周孔俱身之耳可以看出，李商隐对于古文家提倡的为文之道的文学思想十分反感。在他看来所谓的为文之道，不是孔子老庄的专有之道，不是味的复古，追求古人的文学思想，不能以美意境。参考文献秦红梅唐诗宋词选读对话教学策略探究苏州苏州大学，文明刚论两宋诗词对李商隐的接受广州暨南大学，......”。