1、“.....记录在案的国家级辽宁地区的非物质文化遗产共有余项，其中辽宁医巫闾山满族剪纸，复州皮影戏岫岩皮影戏和盖州文原稿。结语借助新媒体的传播方式，使非遗能广泛传播，非物质文化遗产的传承人，是那些民间优秀艺术的传承者，他们掌握的是中国传统文化的瑰宝。在技术发展的现代，传承的关键则是青少年，而非物质文化进校园，走进课堂不仅使非遗知识深入人心，也是保护非遗的重要举措，共同为我国的非物质文数字媒体背景下辽宁省非物质文化遗产传播路径研究论文原稿戏和盖州皮影戏鞍山市岫岩满族自治县的岫岩东北大鼓等项目近些年均已入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录......”。

2、“.....，将各类非物质文化遗产的主要特征运用到视觉传媒领域或新闻媒体领域文化气息，并对非物质文化遗产的传播及推广起到定的积极作用。但这种传播方式相对于比较枯燥，我们还可以选择在动画领域进行宣传，我们可以以非物质文化遗产的相关信息作为展示的载体及表现内容，动画的视觉展示效果新颖而具有趣味性，使观看者更易于接受，理解，尤其在这个青少年慢慢成为中流砥式来展示及延续辽宁地区的传统民间艺术及民俗。而现在比较流行的平面设计也是个不错的选择，我们可以用唯美的画面展示非物质文化的信息，当然其中还应该包括地域性的文化特征，并且在精神领域的深度及内涵上也应该有定的体现，这都为非物质文化遗产的推广拓展了领域，多种新媒体形式的出现......”。

3、“.....揭开信息化社会的序幕，传播的速度不断加快，而且突破了地域的限制。可以在较短的时间内，全面回望中华文化历史长河，浏览祖国数千年的非遗文化，感受中华文化的博大精深，从而增强文化自信，提升认同感和归属感，增强非遗传承的高度自觉。数字技术网络和移动技术，通过互联网通信网卫星等渠道以及电脑手机数字电视等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。由此可见，新媒体时代非遗文化传播，是场活起来动起来的文化革命，新媒体时代赋予了非遗文化传播新特性。非物质文化遗产代代相传，随着科技与互联网时代的发展，来的文化革命，新媒体时代赋予了非遗文化传播新特性。非物质文化遗产代代相传，随着科技与互联网时代的发展......”。

4、“.....在现在这个数字化的时代，信息传播充满即时性，互动性，无界性，碎片性等都渐渐影响这现代人对信息的接收方式，对非物文化遗产数字媒体传播路径中国非物质文化遗产与中华民族文化息息相关，传承非遗是传播中华民族优秀传统文化，发扬民族精神的重要环。随着外来文化的影响与撞击日趋激烈，我国文化生态发生了巨大变化，非遗文化面临严峻的生存危机。新媒体时代的到来，彻底改变了媒体传播范围传播方式以及传播渠道种传播方式相对于比较枯燥，我们还可以选择在动画领域进行宣传，我们可以以非物质文化遗产的相关信息作为展示的载体及表现内容，动画的视觉展示效果新颖而具有趣味性，使观看者更易于接受，理解，尤其在这个青少年慢慢成为中流砥柱的时代......”。

5、“.....新媒体时代数字媒体背景下辽宁省非物质文化遗产传播路径研究论文原稿物质的传播方式也不能局限在以前的人传人的简单局限的传播方式，在现在这个数字化的时代，信息传播充满即时性，互动性，无界性，碎片性等都渐渐影响这现代人对信息的接收方式，对非物质文化遗产在现代的传播也应该有定的改变。数字媒体背景下辽宁省非物质文化遗产传播路径研究论文原稿。扬民族精神的重要环。随着外来文化的影响与撞击日趋激烈，我国文化生态发生了巨大变化，非遗文化面临严峻的生存危机。新媒体时代的到来，彻底改变了媒体传播范围传播方式以及传播渠道，非遗与时代相结合将增强非遗的能动性，新媒体时代的数字化传播形式指引着非遗传播与发展的新方向。新媒体是利面设计也是个不错的选择......”。

6、“.....当然其中还应该包括地域性的文化特征，并且在精神领域的深度及内涵上也应该有定的体现，这都为非物质文化遗产的推广拓展了领域，多种新媒体形式的出现，也为推广非物质文化遗产带来更广阔的展示空间，可以将经过艺术处理的辽文化遗产在现代的传播也应该有定的改变。数字媒体背景下辽宁省非物质文化遗产传播路径研究论文原稿。是以单项通道的方式进行沟通，而新媒体能建立无所不在的新连接。关键词非物质文化遗产数字媒体传播路径中国非物质文化遗产与中华民族文化息息相关，传承非遗是传播中华民族优秀传统文化，发非遗与时代相结合将增强非遗的能动性，新媒体时代的数字化传播形式指引着非遗传播与发展的新方向。新媒体是利用数字技术网络和移动技术......”。

7、“.....向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。由此可见，新媒体时代非遗文化传播，是场活起来动遗传播的新特性计算机和互联网的广泛应用，揭开信息化社会的序幕，传播的速度不断加快，而且突破了地域的限制。可以在较短的时间内，全面回望中华文化历史长河，浏览祖国数千年的非遗文化，感受中华文化的博大精深，从而增强文化自信，提升认同感和归属感，增强非遗传承的高度自觉。关键词非物质宁地区非物质文化遗产信息视觉图片及数字影像用于这些领域，既可扩大本地域文化的宣传空间，又侧面地向大众宣传了本地区的非物质文化遗产的相关信息，也通过多种手段让大众了解本地区的地域文化及民俗文化，近距离地感受辽宁的本土文化气息......”。

8、“.....但数字媒体背景下辽宁省非物质文化遗产传播路径研究论文原稿闻传播的形式引导出来，先给予其庞大的信息量支持，使得它能重新出现在现代人的日常生活里，并对其有定的了解，又可以在設计作品中延续及发展本民族本地区独特的文化及精神内涵，通过现代新文化例如视觉传递等途径以种新型的表达方式来展示及延续辽宁地区的传统民间艺术及民俗。而现在比较流行的皮影戏鞍山市岫岩满族自治县的岫岩东北大鼓等项目近些年均已入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录。非物质文化遗产是凝聚民族精神传承民族文化体现人类创造力保持世界文化多样性促进社会发展的重要基础和基本纽带。，将各类非物质文化遗产的主要特征运用到视觉传媒领域或新闻媒体领域，既可推传承献份微薄的力量......”。

9、“.....高雨晴步入新媒体时代的非遗保护方式今日镇江网，尤建丰文化新媒体更好的推动非遗保护意识深入人心光明网，基金项目年辽宁省社会科学规划基金项目研究成果通讯作者陶琳，女，沈阳师范大学美术与设计学院讲师，博士，主要从既可推广非物质文化遗产的信息传播量，又可以在设计作品中延续及发展本民族本地区独特的文化及精神内涵，同时也为视觉传媒带来取之不尽用之不竭的设计原素材，以现代的新型设计表现形式从另个角度来展示及延续辽宁地区的传统民间艺术及民俗。数字媒体背景下辽宁省非物质文化遗产传播路径研究论的时代，这种方式也为其更好的理解内容提供了便捷性。辽宁非物质文化遗产的分析及路径研究辽宁地区具有丰富历史及民俗文化......”。