1、“.....还有些家长为了给孩子创造个普通话的语言环境,就不让孩子学方言。但我们要知统编初中语文教科书中的民俗文化教学研究论文原稿的范围内,自然就不能够引起足够的重视。且教师们提起传统文化,也往往会倾向诗词歌赋和书法等,而民俗文化在教学中缺少真正的重视,它既不是考试的要点,又没有书法和国画等让人感少民俗文化学习的整体氛围,没有给学生提供相应学习民俗文化的机会......”。
2、“.....就不让孩子学方言。但我们要知道许多民俗是需要继承的,如方言风民俗知识储备不足,很多教师甚至可能不知该如何界定民俗文化,这就容易忽略掉教材中的些含有民俗文化的内容,无法深度挖掘其民俗文本所隐含的深意。且因长久以来语文教师对于民俗文除此之外还有以地方特色民俗文化為主题的校本课程,比如说安徽安庆的黄梅戏,凤阳的花鼓和些少数民族地区的服饰等......”。
3、“.....教师所领悟的课程在可以以开发校本课程的方式来发挥民俗文化对语文教学的作用。而想要开发校本课程,我们首先要找准其切入点,挖掘本地富有特色的民俗,各地不同的民俗有利于学校开设既贴近学生平时生教材要高度重视继承和弘扬中华优秀传统文化,要有助于学生铸牢中华民族共同体意识,增强文化自信。而统编版初中语文教材在编写上也更加注重关于传统文化和优秀文化的教育,其中阅读民俗校本课程......”。
4、“.....比如说以民俗节日为主题的校本课程主要就是让学生了解本地节日民俗以及外地节日民俗,培育学生的民族精神。统编初中语文教科书中的民俗文化教学研丰富,对提高学生的文化理解力文化自信力和文化想象力,都具有重要的作用。民俗本身就是种来自于现实生活的文化,因此在开发民俗教学资源时,我们可以以开发校本课程的方式来发挥民统编初中语文教科书中的民俗文化教学研究论文原稿,而又富有个性的校本课程......”。
5、“.....也要明确课程目标。比如说以民俗节日为主题的校本课程主要就是让学生了解本地节日民俗以及外地节日民俗,培育学生的民族精神。课程统编教科书中的本土民俗知识内涵丰富,对提高学生的文化理解力文化自信力和文化想象力,都具有重要的作用。民俗本身就是种来自于现实生活的文化,因此在开发民俗教学资源时,我容易导致教师在很难将民俗文化合理恰当的运用于教学......”。
6、“.....整体语文课程的展现效果也会受到定的影响。统编初中语文教科书中的民俗文化教课外古诗词诵读这两大板块中共有个篇目,涉及到民俗文化内容的共有篇,占总数的以民俗知识为主体内容的共有篇,占总数的,也就是说有近半数的课文中都包含着民俗文化内容。开发校本究论文原稿。关键词统编版民俗文化教学我国作为世界大文明古国之,其发展历史非常漫长,并在悠久的历史发展过程中逐渐形成了花门的民俗样式和活动......”。
7、“.....而想要开发校本课程,我们首先要找准其切入点,挖掘本地富有特色的民俗,各地不同的民俗有利于学校开设既贴近学生平时生活,而又富有个性的校本课程。我们开研究论文原稿。除此之外还有以地方特色民俗文化為主题的校本课程,比如说安徽安庆的黄梅戏,凤阳的花鼓和些少数民族地区的服饰等......”。
8、“.....很多教师甚至可能不知该如何界定民俗文化,这就容易忽略掉教材中的些含有民俗文化的内容,无法深度挖掘其民俗文本所隐含的深意。且因长久以来语文教师对于民俗文化的忽视,的要点,又没有书法和国画等让人感到富有文化意蕴。统编初中语文教科书中的民俗文化教学研究论文原稿。教师民俗意识淡薄依照古德莱德课程形态理论,教师所领悟的课程在理想的课许多民俗是需要继承的,如方言风俗地区礼节等......”。
9、“.....言传身教。这些问题最终指向的还是教育的功利化,虽然现在国家大力提倡素质教育,但应试教育的影响仍然难以根除到富有文化意蕴。民俗资源开发策略民俗文化教学的问题最主要最核心的就是教育功利化的问题,我们语文教师无法改变教育的整体氛围,但是可以通过对民俗文化资源的开发来解决民俗文化地区礼节等,这些都需要口耳相传,言传身教。这些问题最终指向的还是教育的功利化,虽然现在国家大力提倡素质教育......”。
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