1、“.....用矛盾激活语文阅读教学论文原稿。案例河伯真正摆脱了殆吗教授秋水时，学生觉步的自主探究分析，或作为组织者，组织学生讨论解决。只有这样，才可以激发学生对作品理解鉴赏和探究的兴趣与动机，促使他们积极主动全身心投入对作品的学习，作品也才能引起学生的共鸣，促成其语文认知能力的发展旦找到矛盾，教师便可以作为引导者，启发学生开展自主探究用矛盾激活语文阅读教学论文原稿，伯夷之义是轻还是重呢此时教师可以展示秋水中海神若的回答伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎因其所大而大之，则万物莫不大因其所小而小之，则万物莫不小。引导学生就此深入探究......”。

2、“.....谦受益。语出尚书大禹谟人非圣贤，孰能无过,过而能改，善莫大焉。语出左传宣公年君子之过也，如日月之食焉过也，人皆见之更也，人皆仰之。语出论语子张但是这些句子分明都来自儒家的经典著作。庄子会为儒家站队吗他可是道家的巨擘。此时教师可以乘势向学生抛出这机，促使他们积极主动全身心投入对作品的学习，作品也才能引起学生的共鸣，促成其语文认知能力的发展。案例河伯真正摆脱了殆吗教授秋水时，学生觉得故事简单，寓意显而易见。其逻辑推理如下河伯以天下之美为尽在己而欣然自喜至于北海，东面而视，不见水端，河伯就望洋兴叹，通过对异惠异境和异状辨析......”。

3、“.....郁达夫对散步的情有独钟，就是对于这生命状态的追求。通过对散步的分析解读，不论在结构层面还是主题层面，学生对江南的冬景这个文本有了更为新颖透彻的认识，也获得了求新求异的阅读体验较清高自傲我行我素。再说喝酒，你看见余大喜，主语是金陵人，可没说我高兴别人盛情相邀，作者却强饮大白而别，这个而字，表前后两个动作的承接，酒喝完，马上作别，似有些敷衍之意。用矛盾激活语文阅读教学论文原稿。再来探究散步的内涵。第自然段写道说起了寒郊的散此时可以提醒学生注意文中相似的表述。另外两处表述分别为北方冬天躲在屋里过活的两个月的生活，却是年之中最有劲的段蛰居异境闽粤冬天是种极南的气候异状......”。

4、“.....因为湖中焉得更有此人的感叹表现了他们相互之间的赏识，有种人生难得知音的身心投入对作品的学习，作品也才能引起学生的共鸣，促成其语文认知能力的发展。通过对异惠异境和异状辨析，引导学生体会作为清福的散步是指种轻松安闲满足的生命状态。郁达夫对散步的情有独钟，就是对于这生命状态的追求。通过对散步的分析解读，不论在结构层面还是主题层面，惭形秽，重要的是不要迷失自我，准确定位自己。综上所述，矛盾出现时，都应该引起教师的重视。教师应作为引导者，引导学生做进步的自主探究分析，或作为组织者，组织学生讨论解决。只有这样，才可以激发学生对作品理解鉴赏和探究的兴趣与动机......”。

5、“.....实在是江南的冬日，所给予江南居住者的种特异的恩惠。简而言之，作者认为在江南的冬天散步是异惠。此时可以提醒学生注意文中相似的表述。另外两处表述分别为北方冬天躲在屋里过活的两个月的生活，却是年之中最有劲的段蛰居异境闽粤冬天是种极南的气候异状。现张岱不愿意在此时此地碰上这个人。不想喝，勉强喝下而已。张岱与金陵客在生活态度和审美追求方面虽可谓志同道合，但在性格气质方面却有些差异。金陵客赏雪，是人结伴同行，见到我这个不速之客，他们是大喜强邀，足见此人胸襟开阔热情爽朗。相形之下，张岱是独往湖心亭看雪，且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者......”。

6、“.....伯夷之义轻。仲尼之闻究竟是多还是少，伯夷之义是轻还是重呢此时教师可以展示秋水中海神若的回答伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎因其所大而大之慨。强饮大白的强饮，是说本不能饮，但在此时对此景逢此人，不得不饮。为了不辜负自然的美景，为了不辜负知己的盛情，勉力而为，痛饮大杯。临别问起对方姓氏，知是金陵人客居于此，原来和作者样，同为异乡人，也是有着相同性情志趣的清雅脱俗之人。学生反驳强饮大白的强饮恰恰生对江南的冬景这个文本有了更为新颖透彻的认识，也获得了求新求异的阅读体验，而语文课堂也因此而弥散着审美的生机和诗意。再来探究散步的内涵......”。

7、“.....实在是江南的冬日，所给予江南居住者的种特异的恩惠。简而言之，作者认为在江南的冬天散步是异惠品的学习，作品也才能引起学生的共鸣，促成其语文认知能力的发展摘要矛盾出现时，都应该引起教师的重视。教师应作为引导者，引导学生做进步的自主探究分析，或作为组织者，组织学生讨论解决。只有这样，才可以激发学生对作品理解鉴赏和探究的兴趣与动机，促使他们积极主动则万物莫不大因其所小而小之，则万物莫不小。引导学生就此深入探究，分析可得出庄子非大非小非强非弱非贵非贱非善非恶非常非变的相对思想。也就是说河伯真正的殆是有大小的观念。因此故事的寓意可以完善为世间万物大小相对强弱相对贵贱相对。骄傲自满固然不可取......”。

8、“.....庄子会为儒家站队吗他可是道家的巨擘。此时教师可以乘势向学生抛出这样的问题河伯真正摆脱了殆吗学生固有的思维定势瞬间被打破，阅读向深处漫溯。在道家思想的观照下，河伯的殆是什么呢让我们回到文本，再看看河伯的故事简单，寓意显而易见。其逻辑推理如下河伯以天下之美为尽在己而欣然自喜至于北海，东面而视，不见水端，河伯就望洋兴叹，自惭形秽。河伯感叹道今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。前后形成鲜明对比，因此故事的寓意是本文以河神见海神为喻，说活动，促使学生投身到人所不清，甚至是人所未知的阅读领域中去......”。

9、“.....案例郁达夫为什么反复写散步呢以郁达夫的江南的冬景为例，教师在教学活动中都会极尽细致地分析幅冬景图，即曝背谈天图冬郊植被图微雨寒村图江南雪景图和旱冬闲步图。进而得出江南的相对思想。也就是说河伯真正的殆是有大小的观念。因此故事的寓意可以完善为世间万物大小相对强弱相对贵贱相对。骄傲自满固然不可取，但也没有必要自惭形秽，重要的是不要迷失自我，准确定位自己。综上所述，矛盾出现时，都应该引起教师的重视。教师应作为引导者，引导学生做的问题河伯真正摆脱了殆吗学生固有的思维定势瞬间被打破，阅读向深处漫溯。在道家思想的观照下，河伯的殆是什么呢让我们回到文本......”。