1、“.....但是市民社会家们直把市民社会作为个私人领域来看待，于是就把经济从中分离了出去。所以，我们应该客观地说，不同历史时期，市民社会的特征是不同的，相应地理论也会有所差别，不同学者在不同时期的观察都有其正确性，都有可取之处。关键词市民社会民法基本法市场经济中图分类号文献标识码文章编号在建设社会主义市场经济的今天，民法作为市场经济条件下的基本法律规范，在实际生活中发挥着日益重要的作用。当代最伟大的市民社会理论家要数哈贝马斯了。他把市民社会分为私人领域和公共领域两个组成部分。作为社会文化生活领域的公共领域，由于商业化的过度侵蚀，已经失去了原有的社会批判的功能，不能再为公共利益的提供个讨论的平台了，因此，整个社会的精神世界便陷入了危机之中。他提出用交往行为理论来重建人们的生活世界。他的这种公共领域理论对西方社会影响很大......”。

2、“.....就不得不先从市民社会说起，只有对市民社会的历史永远渊源进行全面的梳理，才能对民法的性质作出正确的定位。关键词市民社会民法基本法市场经济中图分类号文献标识码文章编号在建设社会主义市场经济的今天，民法作为市场经济条件下的基本法律规范，在实际生活中发挥着日益重要的作用。然而，在理论界，关于民法的性质仍是个需要讨论的问题，特别是对于民法是市民社会基本法这定位，颇有争议。其中焦点第，民法以实现个人和社会的全面协调发展为最终目的。市民社会是个私人利益的存在，政治色彩被淡化了，作为理性的个人，追求自己的生活质量和个人的最大幸福便成了他们的基本目标。每个个人的发展就实现了社会的发展。民法正是以实现这些目的为其存在价值的。人文主义孕育出来的民法从其诞生之日起就是个人权利的保护神。民法高举意思自治的大旗......”。

3、“.....追求自己的幸福。只有自己地位平等，通过物权债权制度规范了市民社会的财产关系，通过亲属和继承制度落实了人身关系。在不同主体之间发生冲突和矛盾时，民法强调用民事协商的方式处理问题，主要以财产的补偿来实现各方利益的平衡。民法以诚信原则为最高指导，君临切社会关系，可谓市民社会和谐之尚方宝剑，使得整个社会的良性运转有了最基本的法律基准和道德标尺。这里，民法是市民社会基本法的性质不言而喻。第，民法以保证市民社会的自主自立为基民法不仅是市民社会之法，而且是其基本法。第，民法是市民社会本质特征的反映。市民社会，作为个独立于政治国家的私人利益领域，市场经济是其基础和本质所在。市场经济是以私有制和社会分工为基础的种经济模式，在人人平等的前提下，人们为了各自的利益而竞争合作。在此基础上形成了以私人利益为体系的市民社会，要维持这样种私人的社会秩序......”。

4、“.....民法作为调整平等主体之关系呢概而言之，市民社会的基本特点决定了民法的性质和内容，民法的实施反映了市民社会的基本生活状态。首先，从语源上讲，民法实际上是罗马法中市民法的误译，可以看出，民法本身就是市民社会之法。其次，从历史进程来讲，民法是市民社会之法是种历史的延续。在古罗马时期，高度发达的商品经济下诞生了民法，奠定了古典市民社会下的民法原形，也成为后世私法的基础。在中世纪的封建时期，王权专制政治黑暗，教会势力膨围，成为种世界性的社会模式，民法也在世界范围内不断发展。可见，民法是市民社会之法是种事实存在。确立民法是市民社会的基本法，就划分了公法与私法，从而实现了市民社会与国家之间的良性互动。宪法行政法规范公权力的运作，保证了现代社会中政治权力的恰当配置。而民法作为规范私人事务和利益的私法，从市民社会内部赋予了人民的各项权利和自由......”。

5、“.....这样，公法和私法各就其位，的基本法。民法与市民社会的关系在对市民社会进行了概括的分析之后，我们对民法的生存环境有了定的了解。那么，民法与市民社会是种怎样的关系呢概而言之，市民社会的基本特点决定了民法的性质和内容，民法的实施反映了市民社会的基本生活状态。首先，从语源上讲，民法实际上是罗马法中市民法的误译，可以看出，民法本身就是市民社会之法。其次，从历史进程来讲，民法是市民社会之法是种历史的延续。在古罗马时期，高度发对宽松的外部环境下，实现了市民社会的自我管理和自主发展，这就充分体现了民法的基础性地位。第，民法以实现个人和社会的全面协调发展为最终目的。市民社会是个私人利益的存在，政治色彩被淡化了，作为理性的个人，追求自己的生活质量和个人的最大幸福便成了他们的基本目标。每个个人的发展就实现了社会的发展。民法正是以实现这些目的为其存在价值的......”。

6、“.....民法高论民法是市民社会的基本法论文原稿胀，市民社会失去了存在得到空间，民法也随之隐匿了。资产阶级革命胜利后，市民社会作为种既定事实确立下来，民法开始了辉煌的发展。法国民法典德国民法典就是这时期的代表。进入十世纪，随着世界经济普遍联系得到加强，民主人权运动的空前高涨，市民社会这概念早已超越了西方社会的范围，成为种世界性的社会模式，民法也在世界范围内不断发展。可见，民法是市民社会之法是种事实存在。论民法是市民社会的基本法论文原稿国家的宏伟目标。对于中国这样个传统深厚的过国度，法治观念的培育倍感漫长。确立民法是市民社会基本法，就给每个人的身体里注入了权利和法制的基因。个法治昌明的国家必然是个民法发达的国家，个国家民法的发展和适用程度基本可以反映该国的法治水平。建设中国的法治社会......”。

7、“.....我们对民法的生存环境有了定的了解。那么，民法与市民社会是种怎样的之间的生产生活关系构成了市民社会的基干。民法通过民事权利制度，在法律上保证另外不同主体的地位平等，通过物权债权制度规范了市民社会的财产关系，通过亲属和继承制度落实了人身关系。在不同主体之间发生冲突和矛盾时，民法强调用民事协商的方式处理问题，主要以财产的补偿来实现各方利益的平衡。民法以诚信原则为最高指导，君临切社会关系，可谓市民社会和谐之尚方宝剑，使得整个社会的良性运转有了最基本的法律基准和各司其职，实现了市民社会与国家的良性互动。确立民法是市民社会的基本法，才能实现私法自治，从而实现市民社会的自立自治。确立了民法是市民社会的基本法，实际上就是以人为本，让每个人都成为自己的主人，这样的社会秩序就是个让每个人都自立自强，而整个社会也就是个高度自立的社会实体，那么市民社会的自治便是顺理成章的了......”。

8、“.....最后，确立民法是市民社会基本法，才能实现社会主义法治达的商品经济下诞生了民法，奠定了古典市民社会下的民法原形，也成为后世私法的基础。在中世纪的封建时期，王权专制政治黑暗，教会势力膨胀，市民社会失去了存在得到空间，民法也随之隐匿了。资产阶级革命胜利后，市民社会作为种既定事实确立下来，民法开始了辉煌的发展。法国民法典德国民法典就是这时期的代表。进入十世纪，随着世界经济普遍联系得到加强，民主人权运动的空前高涨，市民社会这概念早已超越了西方社会的范举意思自治的大旗，给了个人以充足的自由空间去行使自己的合法权利，追求自己的幸福。只有自己才知道自己最需要什么，只有自己才知道自己如何才会幸福。在民法慈母般的眼神中，每个人都有平等地追求个人幸福的自由，他可以尽己之所能去进行实践活动，从而激发了人们的最大潜能，整个社会也会水涨船高地向前发展......”。

9、“.....意思自治是民法的精髓，是市民社会发展的不竭动力。因此，民法是市民社会道德标尺。这里，民法是市民社会基本法的性质不言而喻。第，民法以保证市民社会的自主自立为基本任务。市民社会与国家之间要实现种良性的互动，就必须有相应的法律作为制约机制。宪法行政法是规范公权力合理运作的基本法律体系，而民法则是市民社会自我协调发展的基础性法律。市民社会赋予了每个人以充分的平等自由，鼓励其进行交易创造，不仅使每个市民都以饱满的激情进行生产生活，而且也划定了国家权力界限，从而在个相论民法是市民社会的基本法论文原稿私人的社会秩序，必然要求有体现市民社会本质特征的法律体系与之相适应。民法作为调整平等主体之间财产关系和人身关系的法律体系，以尊重个人独立平等为前提，通过互利的交易，实践了市场经济的基本运作过程，保障了市场经济利益体系的自洽和完整，所以民法想当然是市民社会的基本法。第......”。