1、“.....与此同时，优秀的传统文化能够增强中国人民的民族自豪感增强文化自信，进而增强民族凝聚力。因此优秀的传统文化从对外和对内两方面都对我国文化软实力的提升有巨大的推动作用。保护优秀传统文化就是为提升文化软实力提供储备力量，弘扬优秀传统文化的就是提升文化软实力的过程。弘扬优秀传统文化对圆梦中国梦的重大意义习近平总书记在化博大精深，万万不可不细细钻研。优秀传统文化对提升文化软实力的重要意义中国的经济自改革开放以来取得了举世瞩目的成就，跃成为世界第大经济体。然而，考量综合国力的标准从来都不只是的增长，还要衡量人口政治军事环境文化科技等多方面因素。国家的发展要物质文明与精神文明并驾齐驱。文化软实力的增加对于我国的综合国力的提升的重要作用是不言而喻的。而作为有着千年光辉历史的论中国传统文化的扬弃及其当代意义论文原稿的繁荣昌盛，实现伟大的中国梦......”。

2、“.....将传统文化的精华不断传承并发扬光大。汉语热与孔子学院的广泛建立让世界听到了来自中国的声音，中国的优秀传统文化在今天依然在闪烁着璀璨的光辉。同时，我们也要坚定地摒弃社会上不健康不积极不阳光不传播正能量的传统文化残余。近期，食品安全问题再次拉紧了国民的神经电信诈骗屡禁不止传销组织打着连锁经营的幌种方式是否科学值得我们深思，在这种模式下培养出来的青年代能否在身体与心智上承担起祖国托付的重任，我们不得而知。还有些人以宣传传统文化为名，出售盗版光碟和书籍，成立会所，从而谋取暴利，在他们出售的光碟视频中要求女人要谨遵女儿经的盛典，女人要把男人当成天，否则德不配位是要遭到报应的。这是很明显地在宣传传统的纲，中国近代以来刚刚把妇女从封建的桎梏中解救出来，却要在世以娱乐的方式让学生们在快乐中潜移默化地被感染和熏陶可以加大对身边好人好事的表彰力度......”。

3、“.....扩大优秀传统文化的影响力。从种角度上说，我们已经将这些推进优秀传统文化与时俱进的方法融入了社会生活之中，字经弟子规走进了课堂，传统文化的知识竞赛与文艺汇演争先上演，感动中国的年度评选人物让我们钦佩不已，百家讲坛快乐汉语桥等杨伯峻论语译注，北京中华书局，年。王庆生为了伟大的中国梦，求是，年，第期。参考文献钱文忠钱文忠解读字经北京中国民主法治出版社，杨伯峻论语译注北京中华书局，王庆生为了伟大的中国梦求是，。在方式与方法上要推陈出新在弘扬传统文化过程中也要注意方式和方法的发展与创新，使优秀传统文化与时代接轨，容易被大众所接受，尤其要让年轻人容易接受。新生代们出生在信息化市场化与的扬与弃当然，传统文化在今天虽然遭到西方文化和其他亚洲文化的冲击，但并不是蕩然无存。在我们今天的中国社会，传统文化的存留方式也有不同的形式，总体上是优秀文化与糟粕文化并存......”。

4、“.....我们要弘扬优秀传统文化，摒弃糟粕文化。在弘扬优秀文化的方式方法上也要注意发展和创新。最后，优秀传统文化能够增强每个人的文化自信，提升文化和道德整体素质。中国梦不仅仅是国家的国梦不仅仅是国家的梦民族的梦，更是每个中国人民的梦。中国梦的实现要凝聚中国力量，这力量的源泉就是每个中国人。深入学习中国传统文化，是每个中国人的必修课。优秀传统文化给中国人民以浓厚的文化底蕴，进而提升了整个国家和民族的文化素养。这对于中国梦能否圆梦具有关键意义，它关系到整个国家整个民族的创造力后发动力和可持续发展力。注释钱文忠钱文忠解读字经，北京中国民主法治出传传统文化为名，出售盗版光碟和书籍，成立会所，从而谋取暴利，在他们出售的光碟视频中要求女人要谨遵女儿经的盛典，女人要把男人当成天，否则德不配位是要遭到报应的。这是很明显地在宣传传统的纲......”。

5、“.....却要在世纪还要将妇女置于男人之下，非要分出个等，这难道不是历史的倒退吗因此，强调在宣传传统文化时要注意方式方法的推陈出新与时俱进优秀文化栏目，扩大优秀传统文化的影响力。从种角度上说，我们已经将这些推进优秀传统文化与时俱进的方法融入了社会生活之中，字经弟子规走进了课堂，传统文化的知识竞赛与文艺汇演争先上演，感动中国的年度评选人物让我们钦佩不已，百家讲坛快乐汉语桥等优秀电视节目使优秀传统文化再次走入普通百姓的生活，传统道德文化观念深入人心。然而，在我们取得了定成果的同时，有些不合时宜的做论中国传统文化的扬弃及其当代意义论文原稿梦民族的梦，更是每个中国人民的梦。中国梦的实现要凝聚中国力量，这力量的源泉就是每个中国人。深入学习中国传统文化，是每个中国人的必修课。优秀传统文化给中国人民以浓厚的文化底蕴，进而提升了整个国家和民族的文化素养。这对于中国梦能否圆梦具有关键意义......”。

6、“.....注释钱文忠钱文忠解读字经，北京中国民主法治出版社，年。络的高度使用，家庭学校和小范围的社会生活已经无法满足新生代获取知识的需求，因此在形形色色的网络文化中，新代被看似时尚潮流个性的别国文化所吸引，渐渐地就在文化中迷失了。这也是市场经济给我们价值观带来的冲击的结果，拜金主义享乐主义的盛行使人们唯利是图，不讲仁义礼智信，不讲谦恭，不讲孝道，传统的价值体系遭到了严重破坏，文化的认同危机就是这样顺理成章地诞生了。传统文化孝道讲诚信，亲近仁德之士。中国的传统文化博大精深，万万不可不细细钻研。在方式与方法上要推陈出新在弘扬传统文化过程中也要注意方式和方法的发展与创新，使优秀传统文化与时代接轨，容易被大众所接受，尤其要让年轻人容易接受。新生代们出生在信息化市场化与全球化的时代，传统文化的根基没有那么深厚......”。

7、“.....而今天的青少年就是明天祖国的希望和栋梁，几千年的版社，年。在这个全球化信息化的时代，出现多元文化并不稀奇。改革开放以后，我们国家发展了具有中国特色的社会主义市场经济，加入了世贸组织，国门向世界敞开的同时，也将我国充分地卷入了世界市场之中。随之而来的就是信息化的颠覆性革命，网络和通讯设备的普及改变了我们以往的生活方式，同样也带来了定的困扰，那就是文化的迷失。互联网的使用让我们的教育更加丰富多彩，然而也恰是因为十分必要的，要将不符合时代发展潮流的消极文化改良或摒弃。论中国传统文化的扬弃及其当代意义论文原稿。杨伯峻论语译注，北京中华书局，年。王庆生为了伟大的中国梦，求是，年，第期。参考文献钱文忠钱文忠解读字经北京中国民主法治出版社，杨伯峻论语译注北京中华书局，王庆生为了伟大的中国梦求是，。最后，优秀传统文化能够增强每个人的文化自信，提升文化和道德整体素质......”。

8、“.....在些教育讲坛中，听众都是些岁至十岁的青少年，而在宣传传统文化时竟然与佛教紧密相连，从小就让他们有浓烈的宗教信仰，进而在长身体的阶段禁食肉蛋奶，只吃素食。我们尊重佛教的信仰，但这种做法是否是我们想要的宣传传统文化的效果，这种方式是否科学值得我们深思，在这种模式下培养出来的青年代能否在身体与心智上承担起祖国托付的重任，我们不得而知。还有些人以宣优秀传统文化能否在未来的几十年几百年甚至千年以后依然熠熠生辉，关键就要看代代的薪火相传。因此，为了紧跟时代，我们要在宣传优秀文化时紧贴现实推陈出新。可以在网络上加大宣传力度，用传统道德文化约束网络失德行为可以在教育中加入传统文化的精华成份，以娱乐的方式让学生们在快乐中潜移默化地被感染和熏陶可以加大对身边好人好事的表彰力度......”。

9、“.....这些现象反映出部分国人道德的缺失诚信的匮乏孝道的背离，而孝道忠厚诚信有礼正是中华民族近千年来流传下来的优良文化。正如字经上说首孝悌，次谨信。可见，古人是多么重视孝道和诚信。孔子对于孝道和诚信也有自己的见解，孔子曰弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。孔子教导我们要谨遵参观复兴之路的展览上首次正式提出了中国梦，他指出实现中华民族的伟大复兴是中国近代以来最伟大的梦想。中国梦是国家富强梦，是美丽中国梦，是强军梦，是科教兴国梦，也是文化传承梦。弘扬优秀传统文化对于中国梦的实现具有重要意义。论中国传统文化的扬弃及其当代意义论文原稿。良好的社会风气要有定的社会文化作为基垫，优秀的文化引领社会不断向前发展，糟粕的文化则使社会倒退最终中国，优秀的传统文化更是提升文化软实力的重要文化根基......”。