1、“.....但是，为了能直接运用这些普遍规则，生活必须适应他所处的特殊自然环境和特殊条件。基督教的宗教伦理规则对印度人时代的道德文化需求。在种程度上说普遍伦理是回应现代人类道德危机和现代伦理学理论危机的种必然选择。综此，无论从中文字面上分析，还是从英文词使用的多样性方面分析，道德具有普遍性这命题总是表达着抽象的和具体的两层内涵。所以，在具体的伦理实践当中，方面，不同的民浅析道德普遍性的两个问题论文原稿殊条件。基督教的宗教伦理规则对印度人和对中国人来说并不意味着完全相同的内容同样，孝道的命令对于西方人和佛教徒也没有绝对哪怕是普遍的意义。所以......”。

2、“.....还必须使之适合于特殊的历史形式和生活条件。浅析道德普在具体的伦理实践当中，方面，不同的民族同民族的不同团体不同的个体都要服从些特殊的道德准则每个体都拥有不同于他人的行为方式思想感情，行为者的每个知觉每个情感的冲动每句话和每个判断，都是私有的单的。另方面，人类强调道德律的普遍存在性，因为任何个体团体民族在出于面水的沸点则小于度低于海平面水的沸点则大于度。浅析道德普遍性的两个问题论文原稿。道德普遍性的现代意义时至今天，虽然道德和道德规范不是对所有人都绝对有效的事实依然存在，但如彼彻姆所说规范伦理学的目的之正在于提炼个依据具体情况适用于每个人的道德规范体系......”。

3、“.....可从中英文语言的逻辑结构语词等的分析入手，阐明笔者的基本观点。道德是否具有普遍性，这问题的回答无非有两种，其，道德具有普遍性。我们可以称其为命题其，道德不具有普遍性。事实上，这两个命题所要表达的含义都是号道德是否具有普遍性这问题在理论界历来争论颇多，由此形成两个基本的观点道德绝对主义和道德相对主义。当前在社会科学领域，道德相对主义观念盛行，为数众多的学派，如实用主义存在主义及各种形式的境域伦理学，都认为道德相对主义具有重大的意义。在这些学派看来，并不存偷盗都是条普遍的道德律。但是当其潜在的前提发生了变化，即假如在偷盗动机已被消除，而且只有精神病人才会去偷盗的社会里......”。

4、“.....正如恩格斯所说从财产的私有制发展起来的时候起，在切存在私有制的社会里，其道德戒律定是共同的普遍的。从横向来分析，同时简要阐述道德的普遍性理念对于现代伦理道德建设的意义所在。然而就道德的客观存在性而言，虽然每个时期每个民族每个阶级的道德显现出差异性，但是道德存在的事实却具有普遍性的意义。这样道德具有普遍性这命题中就包含了两层含义，第普遍的道德第道德的普遍存在。下普遍性的理念对现代伦理道德建设的意义。关键词道德普遍性普遍伦理中图分类号文献标志码文章编号道德是否具有普遍性这问题在理论界历来争论颇多，由此形成两个基本的观点道德绝对主义和道德相对主义。当前在社会科学领域......”。

5、“.....为数众多的学派，如实用浅析道德普遍性的两个问题论文原稿在可以在切时代应用于每个人的绝对的道德标准。那么，道德究竟是否具有普遍性如果回答是肯定的，它应当在何种意义上具有普遍性下面就拟以语言分析的方式对这个问题做简要的分析，同时简要阐述道德的普遍性理念对于现代伦理道德建设的意义所在。道德律是否具有普遍性的问题，在学界历来争论颇多。中外哲学家曾从人性共同性的立场逻辑分析的方法论证道德的普遍性。而本文拟以语言分析的角度对此加以论证，同时简要阐述道德普遍性的理念对现代伦理道德建设的意义。关键词道德普遍性普遍伦理中图分类号文献标志码文章编是不确切的，其原因如果从汉语字面上分析这些命题......”。

6、“.....然而主项却是个有岐义的概念。为了方便论述，在这里把命题用另个命题水的沸点具有普遍性替换，我们称为命题。下面就通过对命题的分析来判断其真假性。水在海平面的沸点为度高于海平看普遍的道德规范本身是人类些道德行为原则的范例，而且只是在有限的范围内才具有普遍性，即在所有人的本性和生活条件都存在着些基本相似的范围内，道德命题才具有普遍性。所以普遍的道德律在直接用来决定和判断行为之前首先必须使之适合特殊的历史形成和生活条件。摘要有关面对这两层含义作进步分析。就普遍的道德这概念而言，因为任何道德法则其所关涉的事物的存在都应该是在时间空间中被决定了的，所以如果我们纵向地看不偷盗这戒律......”。

7、“.....毫无疑问它是条道德的绝对命令，无论从具体的经验事实来归纳，还是从哲学层面上来辩证地分析，不主义存在主义及各种形式的境域伦理学，都认为道德相对主义具有重大的意义。在这些学派看来，并不存在可以在切时代应用于每个人的绝对的道德标准。那么，道德究竟是否具有普遍性如果回答是肯定的，它应当在何种意义上具有普遍性下面就拟以语言分析的方式对这个问题做简要的面水的沸点则小于度低于海平面水的沸点则大于度。浅析道德普遍性的两个问题论文原稿。摘要有关道德律是否具有普遍性的问题，在学界历来争论颇多。中外哲学家曾从人性共同性的立场逻辑分析的方法论证道德的普遍性。而本文拟以语言分析的角度对此加以论证......”。

8、“.....道德普遍性的语言分析对于道德是否具有普遍性的问题，可从中英文语言的逻辑结构语词等的分析入手，阐明笔者的基本观点。道德是否具有普遍性，这问题的回答无非有两种，其，道德具有普遍性。我们可以称其为命题其，道德不具有普遍性。事实上，这两个命题所要表达的含义都和对中国人来说并不意味着完全相同的内容同样，孝道的命令对于西方人和佛教徒也没有绝对哪怕是普遍的意义。所以，被视为普遍的人类道德规范在它们被直接用来作出抉择判断行为之前，还必须使之适合于特殊的历史形式和生活条件。道德普遍性的现代意义时至今天......”。

9、“.....行为者的每个知觉每个情感的冲动每句话和每个判断，都是私有的单的。另方面，人类强调道德律的普遍存在性，因为任何个体团体民族在出于自己的爱好或利益去获取价值对象时，必遍性的两个问题论文原稿。因为现实越来越清楚地向人类表明，大量的全球问题和社会问题，在很大的程度上源于现代人类的价值取向，而且正以不同的方式影响着人类生活。同时现在的各种伦理观念无论是西方现代的还是东方传统的，无论是宗教的还是世俗的，都已经无法单独满足现自己的爱好或利益去获取价值对象时，必须意识到他人同自己样都是目的王国的成员，而感官方面的欲望爱好必须接受法則方面的约束和支配，这是道德律普遍性的实质......”。