1、“.....无产阶级不仅要维护无产阶级的利益还要维护广大农民的力量。他在南方笔记时期提出阶级联盟获得领导权的革命设想，无产阶级能够成功地创造个阶级联盟体系这联盟允许无产阶级动员劳工人口中的大多数反对资本主义及资产阶级国家。但此时他对于领导权的理解同批批具有自我批判和自觉意识的新型有机知识分子。他们才有力量改变社会结构，改变资产阶级为了维护统治的虚假意识，从而最终实现无产阶级革命的胜利。葛兰西认为这过程虽然漫长，大概要延长几个世纪但终会有实现的天。有机知识分子主要承担了以下几项重要任务第，培育更多新型人民，扩大响应和支持者的队伍，最终将全部可以团结的力量变为有机知识分子，葛兰西的文化领导权理论对于农村建设的启示论文原稿利共产党革命失败，他被捕入狱。他在狱中反省革命得失的原因，并写下狱中札记。这时期，他认识到创造阶级联盟就要取得农民阶级的认同......”。

2、“.....需要通过教育来达成。进而，他详细制定为文化阵地战设想，长期对人民进行文化熏陶，从根本上改变人们的生活准则。此时，葛兰西对领导权的理解，不单单是政治层面的，更是文化层面的。这点鲁迅杂感选集的序言中，赞扬了鲁迅创造新文学突破旧文学的围剿，与落后文化观念作斗争，给民众剂心药的壮举。葛兰西在列宁的启发之下，加深了对领导权的理解。他立足于革命的经验教训，认识到无产阶级自身的力量还很弱小，要想获得领导权，就需要团结农民群众的力量，就需要突破统治者只维护统治阶级利益这历史现实情况。无产阶级不仅要维护无产阶级的利大利，无产阶级先进者需要教化农民，使其自觉参与到反资革命中。在现今走着特色社会主义道路的中国，仍要不抛弃不放弃这些知识水平和国际眼界都比较狭隘的偏远地区的农民群体，要培养他们的尊重并维护各阶层人民利益的意识。最为重要的是要提高辨赏力，坚守文化阵地重视营造文化氛围......”。

3、“.....葛兰西对社会结构进行了分析，方面，他同意马克思的经其次，文化领导权建立的形式主要通过对包括农民在内的民众进行文化和道德上的熏陶，提升民众的道德素质，端正民众的价值取向。在这点上，瞿秋白和葛兰西看法致，瞿秋白也认为要将文化摆在重要的位臵上，要对人民进行知识和道德素质上的教育，提升国民素质。毛泽东在此基础上又对争夺和稳固文化领导权有其他两点见解。是，夺取和稳固文化领导权定要考虑到而是认为应该具体分析克罗齐思想的合理与不合理之处。首先，葛兰西的文化领导权强调的是民众自愿对于政党的认同和支持，采取的手段是启发加引导式的内外体方法。方面，通过对于社会现状的披露，帮助人们认识到争取自身利益，改善自身生存境况的必要性，唤醒他们心中原有的未被自觉到的革命意志。另方面，在文化领域上，对于人民进行教化，潜移默化地在人化建设以外在生硬宣传为主，忽略了人们的主体性......”。

4、“.....毛泽东对于启发加引导式的文化环境塑造方法也是比较认同的。葛兰西的文化领导权理论对于农村建设的启示论文原稿。摘要本文通过对于葛兰西文化领导权的思想来源入手，步步梳理农民群体在文化领导权思想中的位臵和作用，以期找到农村文化建设重要性的根社会主义道路的中国，仍要不抛弃不放弃这些知识水平和国际眼界都比较狭隘的偏远地区的农民群体，要培养他们的尊重并维护各阶层人民利益的意识。最为重要的是要提高辨赏力，坚守文化阵地重视营造文化氛围，发掘文化意蕴。首先，葛兰西的文化领导权强调的是民众自愿对于政党的认同和支持，采取的手段是启发加引导式的内外体方法。方面，通过对于社会现状的的熏陶，提升民众的道德素质，端正民众的价值取向。在这点上，瞿秋白和葛兰西看法致，瞿秋白也认为要将文化摆在重要的位臵上，要对人民进行知识和道德素质上的教育，提升国民素质......”。

5、“.....是，夺取和稳固文化领导权定要考虑到不同的社会环境，立足于当时当地的社会国情上，要接地气。是，文化领导权是葛兰西的文化领导权理论对于农村建设的启示论文原稿们心中种下对于无产阶级的认同感和归属感。通过内外相应的方法，使人心脱胎换骨，以文化领导权的争夺为第步，进而改变整个社会结构。毛泽东总结文化大革命的失误原因时，其中条认为建国后文化建设以外在生硬宣传为主，忽略了人们的主体性，忽略了文化对于人的作用是潜移默化和深远持久的。毛泽东对于启发加引导式的文化环境塑造方法也是比较认同的。史哲学理论。马基雅维里为葛兰西政治思想的形成塑造了文化氛围，激发了他对于政治领域研究的兴趣。拉布里奥拉为葛兰西的理论直接提供了名称。葛兰西借用他的实践哲学这概念，将自己的哲学也成为实践哲学，不过赋予了这概念全新的内涵。克罗齐在当时的意大利属于显学，思想曾轰动时......”。

6、“.....葛兰西对此也有很深的研究，但他对于克罗齐的态度不是味接兰西的文化领导权理论对于农村建设的启示论文原稿。葛兰西对社会结构进行了分析，方面，他同意马克思的经济基础决定上层建筑。另方面，他将上层建筑继续划分为政治国家和市民社会。此处的市民社会指私人的组织的总和。它是第批有机知识分子诞生的摇篮，是阵地战能否顺利运用的前提。有机知识分子要积极地参与到社会发展中，成为社会秩序的维护者社会据，并在途径和内容上给予农村建设以启发。关键词葛兰西文化领导权农村建设文化领导权思想生成的理论和现实原因意大利的文化传统意大利向来是不缺乏思想家的国度，早在葛兰西之前就有很多著名的思想家出现，奠定了意大利的文化传统。这其中对葛兰西影响最为重大的主要有位马基雅维里拉布里奥拉和克罗齐。他们分别创立了各自的政治学说实践哲学和文化与历披露，帮助人们认识到争取自身利益，改善自身生存境况的必要性......”。

7、“.....另方面，在文化领域上，对于人民进行教化，潜移默化地在人们心中种下对于无产阶级的认同感和归属感。通过内外相应的方法，使人心脱胎换骨，以文化领导权的争夺为第步，进而改变整个社会结构。毛泽东总结文化大革命的失误原因时，其中条认为建国后受多种因素制约，不能但关注个方面，也不能只使用种方法。要在与现实情况结合的前提下，运用多种方法，关注多个方面的文化建设，才能加快实现文化领导权促进人民思想变革的进程。文化领导权对于农村建设的启示教育在葛兰西文化领导权中的重要地位，由此可以看出在世纪年代的意大利，无产阶级先进者需要教化农民，使其自觉参与到反资革命中。在现今走着特展的建设者和以批判意识为代表的新型文化的宣传者。第批有机知识分子若在中国包括类似鲁迅类人。瞿秋白也曾在鲁迅杂感选集的序言中，赞扬了鲁迅创造新文学突破旧文学的围剿，与落后文化观念作斗争......”。

8、“.....葛兰西的文化领导权理论对于农村建设的启示论文原稿。其次，文化领导权建立的形式主要通过对包括农民在内的民众进行文化和道德上葛兰西的文化领导权理论对于农村建设的启示论文原稿的思想变化是潜移默化地促进无产阶级意识的觉醒，移风化俗，形成对于无产阶级的道德和文化的共识。文化阵地战的胜利也依赖于培养出的批批具有自我批判和自觉意识的新型有机知识分子。他们才有力量改变社会结构，改变资产阶级为了维护统治的虚假意识，从而最终实现无产阶级革命的胜利。葛兰西认为这过程虽然漫长，大概要延长几个世纪但终会有实现的天。葛列宁样，仍停留在政治层面。而且，对于如何实现阶级联盟也未提出具体可行的路径。现实背景西欧无产阶级革命失败年，葛兰西领导的意大利共产党革命失败，他被捕入狱。他在狱中反省革命得失的原因，并写下狱中札记。这时期，他认识到创造阶级联盟就要取得农民阶级的认同......”。

9、“.....需要通过教育来达成。进而，他详细制定为文化阵地战设实现民众对于推翻资产阶级统治，建立无产阶级政权这思想上的觉醒和共识。第，未实现无产阶级革命之前，要与代表旧意识形态的宣传者作斗争，在理论上说服他们，占领社会文化领域中舆论的主导地位。实现无产阶级革命之后，要巩固主流媒体的地位。葛兰西在列宁的启发之下，加深了对领导权的理解。他立足于革命的经验教训，认识到无产阶级自身的力量还很弱小也是葛兰西与列宁的领导权思想最大的不同点。在葛兰西看来，阶级联盟不是历史现实自然赋予的而是需要通过教育等手段来构建的。教育带来的最显著外在表现是将农民群众转化为合格的政治知识分子领袖和组织者。它带来的最重大的思想变化是潜移默化地促进无产阶级意识的觉醒，移风化俗，形成对于无产阶级的道德和文化的共识。文化阵地战的胜利也依赖于培养出还要维护广大农民的力量......”。