1、“.....„‟列宁选集第卷„‟北京人民出版社，„‟马克思恩格斯全集第卷„‟北京人民出版社，„‟马克思恩格斯文集第卷„‟北京人民出版社，„‟曾学龙，周毛春深化对人生的自我价值与社会价值的关系的认识„‟南昌师范学院学报，„‟习近平青年要自觉践行社会主义核心价己的意识，从内心所想出发的种心理状态。马克思的择业观告诉当代青年人，既要从理性出发，通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，同时也要从感性出发，在了解它的困难以后，仍然对它充满热情。人生的事业源源不断地被激情和热情所驱动，同时也被理性的抉择冷静的思考所指引，只有在择业时实现两者的统，才既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事，才能实现立志的目标，愉快而充满激情地走向成功。自我价值与社会价值相统自我价值，是指个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度......”。

2、“.....衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作出的贡献„‟。人的本质是切社会关系的总和，离开社会价值，个人的自我价值便无从谈起，同时，社会价对当代青年的启示论文原稿。作为名赫赫有名的律师的儿子，他放弃了子承父业舒适安逸的生活，孜孜不倦地进行无产阶级革命工作作为名伟大的经济学家，他放弃了获得丰厚收入的机会，将自己的精力年如日地投入资本论的写作当中。当代青年在择业过程中，应该志存高远胸怀天下，自觉树立报效祖国奉献社会服务人民的远大奋斗目标。同时，在实现远大目标的征程上，当代青年要不忘初心持之以恒，千里之行始于足下，自觉做到将志存高远与脚踏实地相统。主观条件与客观条件相统从马克思的观点出发，当代青年人择业时必须仔细地权衡主客观条件，自觉做到主观条件与客观条件相统。所谓主观条件，就是指青年人自身的主观愿望，这个主观愿望包括对就业的期望值......”。

3、“.....以及对自己能力的切实合理的希望等。所谓客观条件，即当马克思的择业观及其对当代青年的启示论文原稿他的活动和他的切努力具有崇高品质的东西。在这里，马克思所说的尊严并没有职业高低贵贱之分，它主要是指从事职业的人不是作为奴隶般的工具而存在，是在自己的领域内独立地进行创造活动。多年以后，随着马克思认识的进步深化，他在年经济学哲学手稿中全面阐述了关于工人的劳动在私有制条件下被异化，劳动失去尊严，人的本质变成仅仅维持自己生存的手段的事实。他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己不是感到幸福，而是感到不幸不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨精神遭摧残„‟。因此，马克思认为要选择种获得最高尊严的职业，是不使自己成为谋生的工具功名利禄的奴隶，也不使自己沦为资本主义大生产流水线上的个附属物的职业，而这样的职业总是最可取的职业。其次......”。

4、“.....马得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。在择业过程中，我们只是从远处观察它，而从远处观察是靠不住的„‟。受虚荣心和名利的驱使，以及依靠从远处观察来选择职业，会导致我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。因此，我们不仅要通过理性冷静的研究，仔细分析职业选择，认真衡量它的全部分量，而且要善于倾听父母的意见。遵循的主要指针在青年在选择职业时的考虑文的最后，马克思指出了青年人在选择职业时，应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美„‟，这也是全文的主旨所在。马克思还进步分析了两者之间的关系，指出这两种利益并不是敌对的和相互冲突的，相反两者是辩证统的，即人只有为同时代人的完美为他们的幸福而工作，自己才能达到完美„‟。如果个人而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。也就是说......”。

5、“.....那么，选择什么样的择业目标呢马克思认为，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且是内心深处的声音，经过最深刻的信念的检验，这个目标实际上也是伟大的。经过这些思考，岁的青年马克思在文中便立下了最能为人类福利而劳动的职业目标。再次，选择种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动接近共同目标即完美境地的职业。马克思强调的共同目标就是使人类和他自己趋于高尚，因为其必须同时满足既使自己趋于高尚，又使人类趋于高尚的双重维度。因此马克思认为，对于这个目标来说，其他切职业只不过是手段，而要实现这个目标，就是要选择种能够为我们提供广阔场所的职业。这里的广阔场所并不是简单的狭义的空间命题，而是个马克思择业观的初步形成及评价马克思在青年在选择职业时的考虑文中层层深入地阐述了自己关于择业的基本目标基础条件应对态度鲜明标准主要指针等择业考虑......”。

6、“.....寥寥数千字，但文章的发表标志着马克思择业观的初步形成。文章所展现出的清晰的逻辑和全面的思考彰显出岁马克思的才华和志向。马克思的校长兼历史老师胡果维滕巴赫在批改这篇文章时认为，该文章富有思想结构合理，因而给予了非常好的评价，同时也较为中肯地指出了文章的瑕疵，即过分追求非常精致的形象表达。马克思的青年在选择职业时的考虑这篇早年习作，虽然在其思想寶库和马克思主义发展史中，并不占有重要位臵，但其展现了青年马克思激情澎湃的精神状态满怀抱负的理想情怀，同时也向青年人理性细致深刻地分析了择业时需要考虑的些问题。青年马克才人物当中，没有人经受过比切天才中最伟大天才卡尔马克思所经受的更痛苦的命运了。„‟但即便如此，马克思的奋斗目标也并没有因为实现目标过程中的这些困难而终止或改变，切的艰辛和困难更加彰显了马克思奋斗目标的光辉与伟大。可以说，马克思生没有十分光鲜的职业......”。

7、“.....把握的基础条件择业条件作为人们选择职业的基础，是必须考虑的基本问题之。马克思认为，择业时需要把握的基础条件主要包括个人条件和社会条件两部分。首先，个人条件。在青年在选择职业时的考虑文中，马克思所讲的个人条件包括体质和能力两部分。他说，我们的体质常常威胁我们，我们虽然能够超越体质的限制，但这么来，我们也就垮得更快。马克思父亲的思想立场和文化倾向，为马克思营造了个现代人文主义的思想环境。马克思在这样个文化底蕴浓厚智慧的光芒。马克思择业观的基本内容确立的基本目标马克思在青年在选择职业时的考虑文中通过动物与人的区别来开篇，认为动物安分地按照自然本身给他规定的范围进行活动，甚至不考虑有其他什么范围的存在，而人比其他动物优越的地方在于，人可以自己去寻找选择个最适合于他最能使他和社会都得到提高的地位，人与动物的区别之在于人具有选择自己职业的能动性。因此......”。

8、“.....也就是说，确立择业的基本目标是择业时必须首先考虑的内容。那么，选择什么样的择业目标呢马克思认为，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且是内心深处的声音，经过最深刻的信念的检验，这个目标实际上也是伟大的。经过这些思考，岁的青年马克思在文中便立下了最能劳动，他也许能够成为著名的学者伟大的哲人卓越的诗人，然而他永远不能成为完美真正伟大的人物„‟。人的生存方式是实践的，而实践都是社会实践离开了社会实践，人就不能生存和发展。个人的自我需要只有在为社会为同时代人的幸福作出贡献的過程中才能够获得。将人类的幸福和自身的完美作为选择职业的主要指针，既体现了真善美的统，也体现了理想和现实的统，既包含着应然和实然的统，也是坚持自我价值与社会价值的统......”。

9、“.....这篇文章全文虽然只有个自然段，寥寥数千字，但文章的发表标志着马克思择业观的初步形成。文章所展现出的清晰的逻辑和全面的思考彰显出岁马克思的才华和志向。马克思时代命题。它有广义的时间空间内涵，有历史现实未来贯通的内涵，有天时地利人和的内涵。事实证明，只有包容着这种大视野大格局的职业选择，才能够使人类使自身接近高尚的完美境地。采取的应对态度人们择业时的心理状态外在地反映于择业时的态度上。用什么样的态度来面对职业选择，显得非常重要，尤其是对于缺乏社会阅历和经验的青年人，更容易在万千的就业机会或是暂时的就业困难中迷失方向。马克思告诉我们，择业时的应对态度有两种区分，我们应该坚持的是理性冷静倾听父母意见的应对态度相反，要避免的择业态度是被虚荣心名利和仅仅从远处观察这种情绪和心态打乱了的应对态度......”。