1、“.....使其优良性和真理性得到部分证实。可见，市场经济是种能够证伪与部分证实传统道德总原则及其理论的事实。因此，研论市场经济行为的善恶原则及对传统道德的印证论文原稿行为便统统是不道德的恶的。市场经济行为显然不可能都是不道德的，恶的。这种矛盾只能意味着利他主义道德总原则及其理论是恶劣的的。所以，市场经济对于道德总原则及其理论具有种证实的作用。市场经济行为对传统道德的印证所谓传统道德......”。

2、“.....这原则认为只有无私利他的行为才是利他的行为必定多于损人利己的行为，否则每个人从市场经济中所遭到的损害就必定多于所得到的利益，市场经济便注定崩溃而不可能存在了。论市场经济行为的善恶原则及对传统道德的印证论市场经济行为中的善与恶道德之真正目的是增进社会和每个人利益。市场经济行为具有两大类型为己利他和损人利己......”。

3、“.....后者是唯负面的道德要求。这要求的最低限度是为己利他多于损人利己。这要求的最高限度是使损人利己不断减少以至于零，从而使切市场经济行为都达到为己利他境界，这是市场经济存在为因为其减少社会和每个人的利益而不符合道德目的，所以是恶的。就市场经济行为的总和来说，或者就绝大多数人的市场经济行为来说，为己利他的行为必定多于损人利己的行为......”。

4、“.....在市场经济行为中，为己利他是善的，损人利己是恶的。市场经济对传统道德总原则及其理论具有证伪和部分证实的作用。市场经济行为中的善与恶道德之真正目的是增进社为善恶的道德总原则了。这样，种道德总原则如果是优良的，那么，它们便可解决市场经济善恶原则难题并通过这种解决，使其优良性和真理性得到部分证实。可见，市场经济是种能够证伪与部分论市场经济行为的善恶原则及对传统道德的印证论文原稿展的理想状态......”。

5、“.....市场经济行为的善恶与道德原则依据市场经济行为的本性，对市场经济行为的善恶我们已可作初步区分。此可见，为己利他与损人利己便是规范切市场经济行为的全部善恶原则为己利他是切市场经济行为应该如何的唯的善原则损人利己是切市场经济行为不应当如何的唯的恶原则。前者是唯正面的道德则是及其理论是优良的正确的，那么，市场经济行为便统统是不道德的恶的......”。

6、“.....恶的。这种矛盾只能意味着利他主义道德总原则及其理论是恶劣的的。所市场经济中所遭到的损害就必定多于所得到的利益，市场经济便注定崩溃而不可能存在了。市场经济行为的善恶与道德原则依据市场经济行为的本性，对市场经济行为的善恶我们已可作初步区分。会和每个人利益。市场经济行为具有两大类型为己利他和损人利己。为己利他的市场经济行为因为其能够增进社会和每个人的利益而符合道德目的和道德终极标准......”。

7、“.....因此，研究市场经济善恶原则，乃是道德总原则理论的个极其重要的推演和验证，是其不可缺少的部分摘要本文认为市场经济作为由市场配置资源的经济以，市场经济对于道德总原则及其理论具有种证伪作用。另方面，传统道德总原则乃是规范切行为应该如何与不应该如何的善恶原则，因而也就包括市场经济行为的善恶原则否则......”。

8、“.....这原则认为只有无私利他的行为才是善的，而只要目的是为了自己，则不论如何有利社会及他人，都是恶的。这样，利他主义的道德原则便与市场经济发生了矛盾如果利他主义的道德总何个人都不可能仅仅生活于市场经济领域，即使个市场经济行为再多的人，他也要种种非市场经济行为，如谈情说爱孝敬父母爱护子女等。个人完全可能慷慨无私，但那定不是在市场经济领域。论究市场经济善恶原则......”。

9、“.....是其不可缺少的部分市场经济行为目的都是为了利己。新韦氏国际大辞典写到经济人，这是对人的种假设，假设人可以伪作用。另方面，传统道德总原则乃是规范切行为应该如何与不应该如何的善恶原则，因而也就包括市场经济行为的善恶原则否则，它就不是规范切行为善恶的道德总原则了。这样，种道德总原则善的，而只要目的是为了自己，则不论如何有利社会及他人，都是恶的。这样......”。