1、“.....发现牛津英语文本教学中中西方文化的差异，是有关身体语言在人们交流中的作用。文中，定义了身体语言及其在西方人们社交中的重要性而偏偏在些东方文化中，动作语言的眼神交流会给人种不礼貌，不敬重的感觉。因此在教学中，通过此文的学习，对教会学生理解在东西方文化中的差异和应景的使用应该成为教学的重点之，教会学生学会在不同的场合正确恰当地使用身体语言。又如课，描述了人类对狼的肆意掠杀而导致生态失衡，告诫人们应与自然和谐共处的道德观念。而在听着东郭先生与狼小红帽睡前故事长大的中国学生的心目中狼永远是凶狠险恶，人人喊打的坏家伙，而在现实中，教师若能抓住这部分重点段落分析讲解，引导学生讨论思考定能改变学生固有的思维，进而突出本课教学的主题思想英语教学中的许多文本为我们达到中西方文化的交融与传递这目的提供了最佳素材和实践的过程。所以笔者认为中小学的英语教师所担负的任务不仅仅是对学生进行英语本身知识的传授，更有传授给学生中西方文化本质差异的责任，只有这样才能尽快达到中西方文化交融和传递的最高境界......”。

2、“.....真正意义上的交流，绝大多数是口头的，这是人类社会生活中的主要交流方式。所以在英语的教学活动中，教师除始终贯彻英语是种语言，是种交流工具这个概念，还要让学生明白两种文化的差异，这是能否真正掌握英语的关键之所在,这些差异主要体现在以下几个方面。中国人比较内向，不喜欢直接表达自己的内心想法，如，中国的男子不会轻易对个女子说你真漂亮，尽管他确实认为如此，因为传统思想认为对个女子这么说话都有种调戏的意味，好像只有那些玩世不恭的人才会这么说，而且听到这话的女子的反应则是他是不是在耍流氓而西方男人子见了女子即使是陌生的女子也会这么说你真迷人,即使他心里并不这么认为也会这么说,而听到此类话语的女子则会毫不犹豫的欣然接受，而她们的最直接的反应就是,谢谢,其次，中国人见面会打听对方家庭的收入，住房面积，家人的工作等以示关心，而在西方，这些纯属个人隐私，是绝不能随便打探的,西方人寒暄的好办法，那就是谈天气，谈体育，谈爱好。英语教学中中西文化的交融与传递论文原稿。观基础即实际需要将会人化......”。

3、“.....这种社会组织就是年经济学哲学手稿中所提及的共产主义社会，但社会组织不会自发出现，它的来临需要人的强大力量发生作用，尤其需要犹太人自身的努力和转变。因为如果犹太人承认自己这个实际本质毫无价值，并为消除它而工作，那么他就会从自己以前的发展中解脱出来，直接为人的解放工作，并转而反对人的自我异化的最高实际表现。而马克思正是这样位犹太人，他是全体犹太人的奋斗表率，他对消除市民社会及犹太精神的未来社会充满了期待，对包传统和特点的影响。在教学中通过文本这载体将中西文化的习惯差异传递给学生，是教师在教学活动中不可以忽视的个理念，如果充分理解并遵循这个理念并适宜地运用这个理念，会更有助学生对英语原文的阅读及对文本作者本意的理解，使学习效果事半功倍。关键词中西文化交融传递牛津英语文本教学差异中图分类号文献标志码文章编号在英语教学中，教师们所进行的绝不仅仅是语言的传授，它牵涉到中西文化的交融与传递。英语教学中中西文化的交融与传递论文原稿。这种对译主要分两个方面......”。

4、“.....对时间上没有特别的速度要求，你可以查词典，翻资料，最终结果只要精确。关键词中西文化交融传递牛津英语文本教学差异中图分类号文献标志码文章编号在英语教学中，教师们所进行的绝不仅仅是语言的传授，它牵涉到中西文化的交融与传递。英语教学中中西文化的交融与传递论文原稿。中西文化的交融毫无疑问首先体现在语言的交流方面，而语言的交流是否淋漓尽致，是否能真正达到交流的目标，除了语言技能本身之外，自始至终都离不开受中西文化各自的传统和特点的影响。在教学中通过文本这载体将中西文化的习惯差异传递给学生，是教师在教学活动中不可以忽视的个理念，如果充分理解并遵循这个理念并适宜地运用这个理念，会更有助学生对英语原文的阅读及对文本作者本意的理解，使学习效果事半功倍在英语学习中你会发现有些英文句子直译其意也无可厚非，但是就不能起到传神的作用。教师如果能够有意识地对其进行此方面的强调和训练，定会引起学生的重视，有助于传授给学生中西方文化的真谛，尽快达到中西方文化交融和传递的最高境界，提高他们学习的质量......”。

5、“.....真正意义上的交流，绝大多数是口头的，这是人类社会生活中的主要交流方式。所以在英语的教学活动中，教师除始终贯彻英语是种语言，是种交流工具这个概念，还要让学生明白两种文化的差异，这是能否真正掌握英语的关键之所在,这些差异主要体现在以下几个方面。中国人比较内向，不喜欢直接表达自己的内心想法，如，中国的男子不会轻易对个女子说你真漂亮，尽管他确实认为如此，因为传统思想认为对个女子这么说话都有种调戏的意味，好像只有那些玩世不恭的人才会这么说，而且听到这话的女子的反应则是他是不是在耍流氓而西方男人子见了女子即使是陌生的女子也会这么说你真迷人,即使他心里并不这么认为也会这么说,而听到此类话语的女子则会毫不犹豫的欣然接受，而她们的最直接的反应就是,谢谢,其次，中国人见面会打听对方家庭的收入，住房面积，家人的工作等以示关心，而在西方，这些纯属个人隐私，是绝不能随便打探的,西方人寒暄的好办法，那就是谈天气，谈体育，谈爱好。新娘子天勤快。新官上任把火。，舌上涂蜜，心似苦胆。口蜜腹剑。，少时懒散，到老要饭......”。

6、“.....超越私有制与摆脱死亡个体与社会的融合马克思关于人的异化与解放的论述，在论犹太人问题中呈现为私人与公民的分裂与复归，在年经济学哲学手稿中则呈现为感性个体与社会存在的分离及融合。这种论述的转换过程体现了马克思从抽象的人走向社会的人类，从市民社会走向真正的人类社会的思想理路。感性个体与社会存在的融合，意味着对现存社会形式市民社会现实的否定，意味着超出市民社会的境界，也体现了对市民社会形成前提私有制的利己主义精神进行批判，从而使人的类生活的无限性超越个体生活的有限性，达到个体无法实现的绝对完善性。感性个体与社会存在的分离及融合论文原稿。从犹太人问题走向哲学共产主义马克思在论犹太人问题中深刻地指出，近代以来的政治哲人所倡导的政治解放与政治自由，是种不彻底的解放与自由。此种类型的解放通过区分公共领域与私人领域，保障了人民的自由平等和安全。但是，自由仅仅是免于被他人侵害的自由，平等只是抽象的形式的平等，安全也不过是为利己主义者提供国家层面的保障......”。

7、“.....却没有让人成为自由人，它既无法满足人们对内在自由和真正幸福的追求，也无法劝阻人们在私人领域自甘堕落的生活。现代国家的宗教信仰依然存在，利己主义精神渗透至整个社会的各个角落，私有财产权被当作天经地义的事实，任何个人都能以自然权利的名义正当地为私利而战，每个人的自我利益都被神圣化。因此，在国家层面，犹太人与其他人样是同质化平等和自由的原子式个体，拥有相同的身份和政治权利，犹太人问题在国家领域获得了解决但在社会层面，人们完全处于异质化状态人与人之间的分歧和差异性从过去的宗教信仰道德情感和文化价值，逐渐扩散至种族阶层职业地域性别语言肤色性取向等社会生活的各个方面，犹太人问题在社会领域不仅没有获得解决，反而变得愈加隐蔽和严重。为了克服和超越政治解放的局限性，彻底解决犹太人问题，马克思提出了另种解放类型，即彻底的完全的人类解放，这种解放既是历史的目标也必须通过历史来实现。诚如沃格林所指出的，完全的个人或者社会主义的人就是历史的目标。人必须走出异化，重新完全地获得自身......”。

8、“.....从财产中解放出来乃是这个剧本的最后幕。这全新的解放类型是马克思解放理论的终极目标，其解放理念是通过哲学的革命和实现共产主义来展现的。马克思哲学决不是传统意义上的哲学或作为种学科创制的哲学。对马克思来说，哲学从来就不是纯粹形而上学的思辨，不是什么重建本体论的努力，而是人类解放的精神武器。关于哲学的这特质，马克思在博士论文中指出在自身中变得自由的理论精神成为实践力量，作为意志走出阿门塞斯冥国，面向那存在于理论精神之外的尘世的现实，这不努力老大徒伤悲。发现牛津英语文本教学中中西方文化的差异，是有关身体语言在人们交流中的作用。文中，定义了身体语言及其在西方人们社交中的重要性而偏偏在些东方文化中，动作语言的眼神交流会给人种不礼貌，不敬重的感觉。因此在教学中，通过此文的学习，对教会学生理解在东西方文化中的差异和应景的使用应该成为教学的重点之，教会学生学会在不同的场合正确恰当地使用身体语言。又如课，描述了人类对狼的肆意掠杀而导致生态失衡，告诫人们应与自然和谐共处的道德观念......”。

9、“.....人人喊打的坏家伙，而在现实中，教师若能抓住这部分重点段落分析讲解，引导学生讨论思考定能改变学生固有的思维，进而突出本课教学的主题思想英语教学中的许多文本为我们达到中西方文化的交融与传递这目的提供了最佳素材和实践的过程。所以笔者认为中小学的英语教师所担负的任务不仅仅是对学生进行英语本身知识的传授，更有传授给学生中西方文化本质差异的责任，只有这样才能尽快达到中西方文化交融和传递的最高境界，完成教学的本质任务然而，真正意义上的交流，绝大多数是口头的，这是人类社会生活中的主要交流方式。所以在英语的教学活动中，教师除始终贯彻英语是种语言，是种交流工具这个概念，还要让学生明白两种文化的差异，这是能否真正掌握英语的关键之所在,这些差异主要体现在以下几个方面。中国人比较内向，不喜欢直接表达自己的内心想法，如，中国的男子不会轻易对个女子说你真漂亮，尽管他确实认为如此，因为传统思想认为对个女子这么说话都有种调戏的意味......”。