1、“.....以及针对当地区域旅游经济发展中所存在的些盲目追求利益最大化导致古遗址区遗产资源遭到破坏的问题，从而提出了条古遗址区保护与区域旅游经济相结合的可持续发展路线整体意识。对待古遗址区管理要从整体大局出发，只有这样，才不会眼光狭隘，管理片面。任何项古遗址都不是孤立存在的，而是由复杂多样的相互依赖的事物要素共同组建的个系统。在古遗址的管理过程中，在制定保护，开发战略上，需要从全局着眼，从系统的角度出发进行综合分析，以达到资源系统各要素在功能空间时间上的有机协调。保护重于利用。保护是古遗址永恒的主题，在体制理顺的前提下，保护可以保障古遗址区正常运转，获得良好的社会效益，必须遵循保护第，科学规划，统管理，持续利用的原则。增加科学的保护意识和法律意识。首先要因地制宜制定出符合国情的古遗址遗产保护条例，依法保护古遗址遗产。另外，我国文化遗址和风景名胜区分别由国家文物局......”。

2、“.....因此，建议坚持功能分区管理，整治错位开发和过度开发，立即停止风景核心区任何商业性建设保持区内景，区外商，区内游，区外往，区内名，区外利的功能分区。进步理顺管理体制，建立统的古遗址管理委员会成为当务之急。加大保护力度，落实保护措施。我们对待区域旅游开发不能急功近利，长久利益必须从长远考虑，而加大古遗址地区的保护力度，也正是从长远利益出发的。当前，急需的是加大筹措保护资金力度，以确保些抢救性，恢复性的保护工作和适应旅游观光科研等需求的基础设施建设工程落到实处，还应设立当地古遗址区资金。国家可以在财政上支付转移中给予古遗址区地特别倾斜，引导多元化资金筹集渠道形式，为古遗址资源的持续利用奠定坚实基础。加大教育力度，转变人们意识观念。教育是永远，是更具有可持续性的。当前，些人对文化遗产保护不够重视，认为旧时代的遗迹时落后生产力条件下形成的......”。

3、“.....存在着民族文化的虚无主义。事实上，我们今天的文化不是海市蜃楼，它植根于我们脚下的大地，是由代又代人的心血汗水浇灌发育起来的，毁掉文化遗迹，我们就看不到今天发展的基石。因此，我们要把世界遗产与民族精神和光荣历史联系起来，教育后人，转变人们的观念，让大家起来保护我们的古遗址区，保护我们的传统文化。结语我们应从大局出发，立足长远采取有效措施，保护西安周边古遗址区，实现区域旅游经济可持续发展。因此我们应以严格保护，统管理，合理开发，持续利用作为古遗址保护的根本原则。方面，通过合理利用古遗址资源获取利益，壮大经济实力，发展区域旅游经济另方面，要在实践中探索有效保护的具体措施，促进资源的科学利用，走中国特色的古遗址保护和利用协调发展之路。参考文献李海荣旅游文化学上海复旦大学出版社，马波现代旅游文化学青岛青岛出版社，赵荣光夏太生中国旅游化大连东北财经大学出版社......”。

4、“.....刘振礼世界遗产保护若干问题思辨旅游学刊，王兴斌中国自然文化遗产管理模式改革旅游学刊，张松历史城镇保护的目的与方法初探以世界文化遗产平遥古城为例，。楼观台，号称天下第福地，是我国著名的道教胜迹。楼观台既有周秦遗迹汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光。论西安周边地区古遗址保护与区域旅游经济可持续发展论文原稿。整体意识。对待古遗址区管理要从整体大局出发，只有这样，才不会眼光狭隘，管理片面。任何项古遗址都不是孤立存在的，而是由复杂多样的相互依赖的事物要素共同组建的个系统。在古遗址的管理过程中，在制定保护，开发战略上，需要从全局着眼，从系统的角度出发进行综合分析，以达到资源系统各要素在功能空间时间上的有机协调。保护重于利用。保护是古遗址永恒的主题，在体制理顺的前提下，保护可以保障古遗址区正常运转，获得良好的社会效益，必须遵循保护第，科学规划，统管理......”。

5、“.....增加科学的保护意识和法律意识。首先要因地制宜制定出符合国情的古遗址遗产保护条例，依法保护古遗址遗产。另外，我国文化遗址和风景名胜区分别由国家文物局，建设部管理。因此，建议坚持功能分区管理，整治错位开发和过度开发，立即停止风景核心区任何商业性建设保持区内景，区外商，区内游，区外往，区内名，区外利的功能分区。进步理顺管理体制，建立统的古遗址管理委员会成为当务之急。加大保护力度，落实保护措施。我们对待区域旅游开发不能急功近利，长久利益必须从长远考虑，而加大古遗址地区的保护力度，也正是从长远利益出发的。当前，急需的是加大筹措保护资金力度，以确保些抢救性，恢复性的保护工作和适应旅游观光科研等需求的基础设施建设工程落到实处，还应设立当地古遗址区资金。国家可以在财政上支付转移中给予古遗址区地特别倾斜，引导多元化资金筹集渠道形式，为古遗址资源的持续利用奠定坚实基础......”。

6、“.....转变人们意识观念。教育是永远，是更具有可持续性的。当前，些人对文化遗产保护不够重视，认为旧时代的遗迹时落后生产力条件下形成的，投入这么大的力量保护这些古物没有多少意义，存在着民族文化的虚无主义。事实上，我们今天的文化不是海市蜃楼，它植根于我们脚下的大地，是由代又代人的心血汗水浇灌发育起来的，毁掉文化遗迹，我们就看不到今天发展的基石。因此，我们要把世界遗产与民族精神和光荣历史联系起来，教育后人，转变人们的观念，让大家起来保护我们的古遗址区，保护我们的传统文化。结语我们应从大局出发，立足长远采取有效措施，保护西安周边古遗址区，实现区域旅游经济可持续发展。因此我们应以严格保护，统管理，合理开发，持续利用作为古遗址保护的根本原则。方面，通过合理利用古遗址资源获取利益，壮大经济实力，发展区域旅游经济另方面，要在实践中探索有效保护的具体措施，促进资源的科学利用......”。

7、“.....参考文献李海荣旅游文化学上海复旦大学出版社，马波现代旅游文化学青岛青岛出版社，赵荣光夏太生中国旅游化大连东北财经大学出版社，张再明中国文物地图集陕西分册下西安西安地图出版社，刘振礼世界遗产保护若干问题思辨旅游学刊，王兴斌中国自然文化遗产管理模式改革旅游学刊，张松历史城镇保护的目的与方法初探以世界文化遗产平遥古城为例，。摘要本文通过对西安周边古遗址保护现状描述，以及针对当地区域旅游经济发展中所存在的些盲目追求利益最大化导致古遗址区遗产资源遭到破坏的问题，从而提出了条古遗址区保护与区域旅游经济相结合的可持续发展路线。蓝田猿人遗址水陆庵。半坡村遗址半坡遗址是黄河流域规模最大保存最完整的母系氏族公社村落遗址，距今有多年的历史。遗址分为居住制陶墓葬个区，居住区是村落的主体。半坡人属于新石器时代，使用的工具主要是木器和石器。该馆现有陈列室个......”。

8、“.....蓝田蔡文姬纪念馆，位于西安城东南蓝田县城北公里里镇乡蔡王村西北约米处。重阳宫祖庵石刻，穿过灵宫殿真殿，位于新落大重阳万寿宫位于终南山北麓，西安市西南公里处户县祖庵镇，是道教大祖庭之全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所，历来享有天下祖庭的尊称，全真圣地之盛名，于年月日被国务院公布为全国第批重点文物保护单位。草堂寺，是中国最古老的佛教寺院之，位于西安户县东南公里的圭峰山北麓。建寺年代虽已不可考，但史书上有明确记载的时后秦时以有十万流沙来振锡，千弟子共译经的规模。这里是高僧鸠摩罗什中国佛教大翻译家之当年翻译佛经的地方，因该译经场地乃简陋茅屋，故名草堂寺。寺内鸠摩罗什舍利塔地座高为米，面十层，用西域种颜色不同的玉石雕刻镶拼而成，称宝玉塔。寺内有古井，常有烟雾溢升，成为长安景之的草堂烟雾。草堂寺被视为中国佛教论宗和成实宗的祖庭。化羊庙，因位于化羊峪口而得名......”。

9、“.....相传建于宋代。据考核庙由明宣德元年年至清宣统年年曾先后次重修。原有庙宇余间，是个比较完整的古建筑群。目前西安周边地区古遗址保护与区域旅游经济可持续发展存在的问题当前由于西安周边古遗址与区域旅游经济紧密结缘，者的矛盾和问题越来越突出。对于古遗址，政府要政绩，区域旅游发展要效益，各种利益主体相互纠缠，导致人们对于经济效益的诉求远远超过了对古遗址保护的要求，从而出现了失衡古遗址被过度开发和利用，有限的旅游资源无法承载数量倍增的旅游者，遗产地生态系统惨遭破坏，生存系统面临崩溃。主要表现在以下几方面片面追求经济利益最大化，导致保护与开发的严重失衡，主要针对有些地区片面追求经济效益，忽视了古遗址的保护，将经济效益最大化的模式运用到古遗址的申报与管理中不惜切代价对当地古遗址进行包装，动员切力量将古遗址申请为国家级文物保护遗产急迫地对古遗产进行市场化的运用......”。