1、“.....在新的历史阶段，要继续坚持两个结合，不断生成新的理论指导和新的实践。第，要勇敢捍卫马克思主义。世纪初，马克思主义在中国传播遇到阻挠，在李大钊陈独秀李达蔡和森等马克思主义者的勇敢捍卫下，马克思主义才得以在中国立足。世纪年代，受苏联解体东欧剧变的影响，马克思主义过时论失败论等反马克思主义思潮甚嚣尘上，其主流意识形态指导地位遭受挑战。当前历史虚无主义普世价值论等思潮沉渣泛起，企图以抹黑污名化党的历史中国历史以及反对党的领导，推行资本主义价值观的表现方式，撼动马克思主义的指导地位。作为名马克思主义者，无论在任何情况下都要毫不动摇地坚定正确的政治立场，勇敢地同各种谬误作斗争，始终把马克思主义写在党的旗帜上，推动中国特色社会主义事业航船劈波斩浪往无前。马克思主义是科学的理论，始终占居着真理和道义的制高点......”。

2、“.....未来世界的发展动向依旧要以马克思主义为指引，为马克思主义作注脚„‟。马克思主义是以实现全人类解放为终极目标的理论，它没有自己的特殊利益，有的只是为追求人类幸福的使命和不断前进的脚步。科学的理论需要科学的态度，百年来，党在科学对待马克思主义的基础上，总是力图进步把握马克思主义的思想精髓，不断推进马克思主义中国化以回答时代之问人民之问，实现个又个历史性胜利。世界普遍性与民族特殊性相统的价值要求马克思主义是普遍真理，是放之海而皆准的。马克思主义孕育诞生的全过程是开放性的。它立足自身放眼世界，在充分汲取古典哲学古典政治经济学与空想社会主义等世界性社会科学理论以及细胞学说能量守恒与转化定律等世界性自然科学理论的基础上不断形成，是属于全世界的宝贵财富。从马克思主义理论的内在品质所包含的科学真理性和革命阶级性的特征来看......”。

3、“.....倡导人的自由个性的普遍实现。此外，马克思主义对人类社会般规律的总结，在今天仍然发挥着不可替代的作用，因而具有全球普适性。马克思主义必须通过定的民族形式才能实现。马克思主义普遍真理只有与具体国家的文化相结合，才能发挥它应有的创造力。中华民族千多年的文明史蕴育了博大精深的中华优秀传统文化，滋养着生于斯长于斯的万千中华儿女，人们所向往的大同社会崇高理想与马克思主义所追求的共产主义远大理想之间，具有基因的契合性和价值的致性，者相融相通，为马克思主义在中国大地扎根提供了民族文化基础„‟。对此，决议指出马克思主义理论不是教条而是行动指南，必须随着实践发展而发展，必须中国化才能落地生根本土化才能深入人心。„‟马克思恩格斯也正是在接触民族化的生活经历中，对具体国情进行考察和研究的基础上，创立了具有世界普遍性的马克思主义......”。

4、“.....强调马克思主义基本原理的运用随时随地都要以当时的历史条件为转移„‟。所以，马克思主义只有结合各国的特殊国情，深深植根于本土文化，才能真正落地生根，以民族化的方式发挥出自身强大的生机与活力。马克思主义在实践中产生又指导实践发展，始终追求向外拓展的实践创新性。习近平总书记指出实践的观点生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。„‟哲学的根本目的在于改造世界，而改造世界的唯途径就是直入人类现实生活，深入到具体实践过程中，让理论同实践相结合。马克思主义不是故步自封的教条，其始终在不断指导各国具体实践的过程中逐渐获得更高的价值，实现次又次质的飞跃。马克思主义中国化的过程就是在理论和实践这两个维度上坚持和发展马克思主义。这就意味着，中国共产党在带领人民进行革命建设和改革的实践过程中必须积极回应具体问题，坚持理论指导和理论创新......”。

5、“.....科学真理性与革命阶级性相统的内在品质马克思主义是人类历史上迄今为止最先进最崇高最科学的思想理论体系，蕴含着极为丰富的解决问题与分析问题的正确方法，是无产阶级政党的科学世界观。习近平总书记指出马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。„‟马克思主义是马克思恩格斯在系统总结欧洲工人运动经验教训的前提下，充分吸收当时自然科学和社会科学优秀成果的基础上发展起来的，其本身蕴含着系列重要的科学观点。其中辩证唯物主义和历史唯物主义是最根本的世界观和方法论，描绘了关于整个物质世界的科学图景，揭示了世界发展的普遍规律，并为人们分析与研究人类社会的各种内在关系提供了科学的方法与原则，指导着人类社会不断向前发展。与时俱进是马克思主义最重要的理论品质，其决定了马克思主义并非是机械地加以重复的教条，而是始终在理论联系实际的基础上不断实践不断创新......”。

6、“.....实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想，为整个无产阶级和人类的解放描绘了科学的蓝图。马克思主义的科学真理性直接决定了它是为最广大人民群众服务的，这是马克思主义最鲜明的政治立场和阶级立场，体现了马克思主义高度的革命性和阶级性。革命绝不是好勇斗狠，破坏现存的切，而是顺应历史规律从而真正地推动了历史的进步的活动才配得上叫革命„‟。马克思主义的革命性是顺应历史发展规律的，是建立在科学性的基础之上的，因而是科学的革命性。此外，马克思指出，哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器„‟。这充分表明无产阶级是能够彻底推翻资产阶级统治消灭资本主义私有制的最有革命力量和最有前途的阶级，它是可以自觉组织起来为实现人类解放而奋斗的。马克思主义是科学的，不是属于少数精英的，而是属于广大人民群众的，其代表着无产阶级利益的，始终占据真理与道义的制高点......”。

7、“.....始终坚守人民立场，将人民幸福落到实处。坚持科学真理性与革命阶级性的统，是遵循马克思主义内在发展机理的必然要求，也是马克思主义中国化缘起的重要理论品质。马克思主义中国化缘起的逻辑理路与历史经验论文原稿。首先，农民阶级从反封建反侵略的角度出发探索新的政权形式，太平天国运动就是典型的代表。这个存在了十余年的农民阶级政权不仅沉重打击了清王朝的封建统治，也抗击了外国侵略者，起到了定的历史作用。但太平天国运动最终没能克服农民阶级身为小生产者的局限性，试图以种新的封建政权形式取代原有的封建政权形式，最终被强大的敌对势力镇压而以失败收场。其次，地主阶级洋务派和资产阶级维新派试图通过不触动清王朝封建统治根基的方式来场自我救赎，被动地引进西方技术制度与文化，借助清政府的封建势力谋求重生。洋务派倡导学习西方先进生产技术......”。

8、“.....且缺乏科学的领导制度和坚强的领导核心，并对帝国主义列强产生了定的依赖性，因而未能避免失败的命运。维新派主张学习西方先进制度，且反对暴力革命，企图通过改良主义的方式化解民族危机。年辛丑条约的签订标志着中国彻底沦为半殖民地半封建社会，清政府决定推出新政并预备立宪，但最终目的却是为了皇位永固，从而使得社会矛盾进步激化。再次，资产阶级革命派主张暴力革命，发动辛亥革命，倡导实施共和政体，于是新的政治制度引起了社会结构的剧烈变动以及各种政治势力的激烈斗争„‟。资产阶级革命派无法避免妥协与软弱的本性，且在大敌当前，他们要联合工农反对敌人工农觉悟，他们又联合敌人反对工农„‟，因而严重脱离工农群众，将革命果实拱手相让于袁世凯，导致帝制复辟。国内形势再度如履薄冰，陷入了迷惘混沌又彷徨的境地，整个中国到了生死存亡的关头。由此可见，中国救亡图存的历史使命......”。

9、“.....农民阶级地主阶级和资产阶级的各种尝试皆不能解决根本问题。但是，从太平天国农民运动到辛亥革命，中国社会由渐变到巨变，以往封闭的社会结构和政治体制逐渐通过这些前后相继持续不断的社会变革而发生变化。这为后来马克思主义在中国传播提供了思想文化土壤，也为马克思主义中国化提供了鲜活经验。由共识到分歧的抉择马克思主义在同各种思潮斗争中站稳脚跟辛亥革命的失败宣告了资产阶级共和国方案在中国的破产，中国由此进入了黑暗的北洋军阀统治时期。在这种状态下，中国的先进分子被迫再次展开寻路之旅以拯救民族危难，实现国家独立与人民解放。在进行多次尝试与反思后，些先进分子认为以往的社会变革运动之所以成效甚微，是因为多数国人丧失了国民性，并且未亲身参与到社会变革中去，因此，有必要进行次文化启蒙运动，以期解除封建思想的束缚，开发民智调动人民参与政治的积极性。于是，场新文化运动传遍大江南北......”。