1、“.....每年分春秋两季举行两次，多以慈元寺和龙泉寺两座寺庙设坛，春季祈求风调雨顺国泰民安。秋季祈求消灾免祸驱瘟迎福，同时也为超度在天灾兵燹等灾难中死去人的亡灵。天主教和基督教的宗教活动则基本是些信徒的宗教功课，信徒较少，规模不大。青岩古镇商业开发中原住民权益保障矛盾之调适青岩古镇部分原住民的看法是否客观全面，时难下定论。但看的出，应与之对话和沟通的渠道并不顺畅。其实，原住民话语权丧失现象在传统村落开发中已不鲜见，看似些小矛盾，却隐藏着大隐患。矛盾无处不在，无时不有，是矛盾普遍性原理的体现。开发与保护这对矛盾体......”。

2、“.....但应该清楚，开发保护的主体不仅是古建筑，还有古建筑之魂的原住民。因此，维护村民利益永远是传统村落开发的关键所在。景区的开发中，丰富的宗教文化旅游资源，对于旅客而言大多止步于宗教建筑的参观和拍照，文化底蕴得不到展开，这就要求在原住民发挥自身的作用，不能被动接受旅游公司的各种安排，应该通过自身的积极参，向游客展现古镇独具特色的宗教文化，邀请游客参与体验各种宗教仪式，使游客真正感受到古镇的教并存的特殊宗教现象及内涵，使游客心灵上得到震撼，提升游客的享受层次，同时也使自身地位在带动景区品味的特色活动中得到提高......”。

3、“.....参考文献贵州省文史研究馆古籍整理委员会贵州通志贵州大学出版社，张凡城市发展中的历史文化保护对策南京东南大学出版社，沈祖祥中国宗教旅游福建人民出版社，刘沛林古村落和谐的人聚空间上海上海联书店，。四教合背景下原住民权益保障的矛盾与调适论文原稿。门雪难扫。自扫门前雪，原是尽本分之事。但在景区内，为了保持古建筑原貌，这样尽职责之事既要申报，更要等待。范姐自家屋顶漏雨要翻修，须到旅游公司申报，批准方可。可申报呈交了，剩下的却是遥遥无期的等待。范姐说，现在晚上看屋顶担心，白天看屋顶堵心。在场的刘奶奶及其他住民似有同感......”。

4、“.....修屋需要找关系，否则只能等，不会有结果。关键词青岩古镇宗教文化原住民青岩古镇概况青岩古镇始建于明天启年间，因附近多青色岩石故得名青岩。历明清两代，距今已有百多年的历史，是贵州省著名的历史文化名镇。明史贵州土司卷称之为贵州南鄙要塞。明朝的大旅行家在徐霞客游记中写到青岩其城新建，城中颇有瓦楼街市，是贵省南部要害。青岩古镇旧城方皆有由巨石建造在悬崖之上的城墙，依山就势，巍峨险要。门雪难扫。自扫门前雪，原是尽本分之事。但在景区内，为了保持古建筑原貌，这样尽职责之事既要申报，更要等待。范姐自家屋顶漏雨要翻修，须到旅游公司申报，批准方可。可申报呈交了......”。

5、“.....范姐说，现在晚上看屋顶担心，白天看屋顶堵心。在场的刘奶奶及其他住民似有同感，个别住民甚至发起牢骚，修屋需要找关系，否则只能等，不会有结果。青岩古镇商业开发中原住民权益保障矛盾之调适青岩古镇部分原住民的看法是否客观全面，时难下定论。但看的出，应与之对话和沟通的渠道并不顺畅。其实，原住民话语权丧失现象在传统村落开发中已不鲜见，看似些小矛盾，却隐藏着大隐患。矛盾无处不在，无时不有，是矛盾普遍性原理的体现。开发与保护这对矛盾体，也将与传统村落的走势相伴始终。但应该清楚，开发保护的主体不仅是古建筑，还有古建筑之魂的原住民。因此......”。

6、“.....景区的开发中，丰富的宗教文化旅游资源，对于旅客而言大多止步于宗教建筑的参观和拍照，文化底蕴得不到展开，这就要求在原住民发挥自身的作用，不能被动接受旅游公司的各种安排，应该通过自身的积极参，向游客展现古镇独具特色的宗教文化，邀请游客参与体验各种宗教仪式，使游客真正感受到古镇的教并存的特殊宗教现象及内涵，使游客心灵上得到震撼，提升游客的享受层次，同时也使自身地位在带动景区品味的特色活动中得到提高，使游客流连忘返的更多的是景区中原住民的那种生活状态和文化氛围。参考文献贵州省文史研究馆古籍整理委员会贵州通志贵州大学出版社......”。

7、“.....沈祖祥中国宗教旅游福建人民出版社，刘沛林古村落和谐的人聚空间上海上海联书店，。四教合背景下原住民权益保障的矛盾与调适论文原稿。特殊地域宗教仪式与民俗活动的多元互动相对于静止风光，青岩古镇流动风景就是这里丰富多样宗教节庆活动，作为全国唯处教共存的古镇，每年正月初，迎祥寺会举办弥勒佛圣诞，寺庙的僧人和信徒游客同纪念弥勒佛生辰，烧香拜佛，祈求喜乐安康。每年的月初月十月初纪念观音菩萨诞生成道和出家日，都会举办盛大的观音会。月初更有每年次的大佛会。活动中，由当地布依族山歌和佛教梵唱相结合而成的佛歌，别具番风味......”。

8、“.....每年分春秋两季举行两次，多以慈元寺和龙泉寺两座寺庙设坛，春季祈求风调雨顺国泰民安。秋季祈求消灾免祸驱瘟迎福，同时也为超度在天灾兵燹等灾难中死去人的亡灵。天主教和基督教的宗教活动则基本是些信徒的宗教功课，信徒较少，规模不大。由此可见青岩沟通东西的地理位置，这也使青岩在明清两代商贾云集，繁荣时，繁华的城市留存至今也有较大的规模，古镇中现留存有寺庙阁祠院宫，近座庙宇祠堂。儒教的清代石牌坊状元府青岩书院佛教的迎祥寺天王殿道教的万寿宫天主教和基督教的教堂。教各具特色的古建筑不仅体现了各自宗教特点......”。

9、“.....这些古建筑最长的距今已有百多年的历史，至今依旧气势恢宏，雕梁画栋，美不胜收。青岩古镇商业开发中原住民权益保障之矛盾在实际的调查中，各种信息显示了青岩古镇在旅游开发方面对对原住民利益缺乏长远规划和具体保护措施，在资本的引入和原住民利益方面沒有得到较好平衡。只有当原住民真正从古村开发中获得利益，才会发自内心支持保护古村开发。否则，古村虽然变成景区，但缺少灵魂的景区，也会因缺少特色而逊色。因此，目前原住民在新轮古村开发中村地位的尴尬值得引起关注。在寻访中......”。