1、“.....恢复中华，创立民国，平均地权句话。其中，驱除鞑虏，恢复中华被视为民族主义创立民国属民权主义内容平均地权则被认为是民生主义的实现方式。年春，孙中山由美赴欧，先后在巴黎柏林宣扬民主义权宪法号召留学生，了解革命组织的团体，加入共有十余人。月，孙中山返日，又以兴中会为中心，把华兴会，光复会等革命团体和革命份子联合致，月十日，在东京成立中国同盟会，孙中山为总理，并曾通过总章，发表宣言。年月日在东京演讲民主义与中国民族之前途中正式提出民主义和权宪法的主张。孙中山与三民主义论文原稿。孙中山作为伟大的民主革命先行者，在总结前人经验的基础上提出的民主义思想不仅是辛亥革命的指导思想，而且对中国的近代化进程产生了划时代的影响。民主义从民族民权民生个方面对近代中国民族民主革命理论进行了高度概括，其含义宏远思想深邃。孙先生早年提出驱除鞑虏，恢复中华的口号，斗争指向性十分明确......”。

2、“.....特别是中国的资产阶级和小资产阶级知识分子他引导的革命斗争将矛头直指黑暗腐朽落后的满清王朝并终结了中国的封建社会，对于推动中国社会进步贡献巨大。孙先生生励精图治于中国革命，并于晚年大力倡导联俄联共扶助农工，在历史上留下了不可磨灭的功勋。孙中山成为革命者及民主义的渊源年月日，孙中山诞生于广东省香山县翠亨村的个农民家庭。幼名帝象，读书后取名文，号日新，字明德，年改号逸仙，年在日本化名中山樵，辛亥革命以后，则常以中山为名。早年的孙中山似乎对政治并没有特别的兴趣，这点正如其在我的回忆中所讲的到年我岁时止，我直过着像我那个社会阶层般中国青年所过的那种生活。不同的是，由于我父亲皈依基督教并任职于伦敦布道会，我有较多的机会与广州的英美传教士接触。他又说年我得到了张内外科医生开业的文凭。我多方设法寻找了个可以开业的地点......”。

3、“.....直到这个时候，还不能说我对政治有过什么特殊的兴趣。但孫中山出生及成长的时期，正值中国社会从封建社会逐步沦落为半封建半殖民地社会的变革时期，风雷激荡的社会变革，无疑对孙中山革命及民主思想的形成产生了极其重要的影响。换句话说，正是孙中山看到积贫积弱的中国被西方列强任意宰割，人民生灵涂炭哀鸿遍野，才激发了其救人民于水火揽大厦于将倾的历史使命感，并开始了其挽救中华民族的思考与探索。孙中山作为民主革命先行者，在总结前人经验的基础上提出的民主义思想不仅是辛亥革命的指导思想，而且对中国的近代化进程产生了划时代的影响。民主义从民族民权民生个方面对近代中国民主革命理论进行了高度概括，其含义宏远思想深邃，直到当下仍然对中国的民主建设发挥着十分重要的意义。民主义指导同盟会和国民党先后推翻了满清封建王朝和北洋军阀政府，具有极其重大的历史影响......”。

4、“.....推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第个资产阶级共和国政府。孙中山还以旧民主义思想为指导，制定颁发了第部资产阶级民主宪法中华民国临时约法，对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。孙中山的民主义不仅是中国化的马克思主义的个重要理论来源，并且还因为它在中国传统思想和马克思主义之间的连接作用，它与马克思主义在实践和理论上的互动以及孙中山所主张的在中国实行社会主义的初步的开拓性尝试，使这理论本身在马克思主义与中国传统文化之间架起座桥梁，对马克思主义中国化的历史进程发生了直接影响。在不同的历史时期围绕着不同的中国重大问题对孙中山的民主义与马克思主义的共同点的历史考问，构成了解读两者关系的关键环。民主义的现实意义学习和回顾孙中山民主义思想不仅具有重大的历史价值，而且也具有非常重要的现实意义......”。

5、“.....使人不独亲其亲，不独子其子使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养男有分，女有归。另有学者指出，民族民权与民生，既相应于美国林肯总统的民有民治与民享，也相当于情为民所系，权为民所用，利为民所谋。此外，孙中山提出的民权主义的闪光点是建设万万人做皇帝的民权时代。孙中山认为，在中国建立民权社会不但要依靠法律制度做保障，而且还要靠统治者施行仁政以德治国和发扬博爱精神，倾听基层人民的声音来维护。这些均与今天提出的打捞沉没的声音有着异曲同工之妙。因此，民主义有利于构建社会主义和谐社会。民主义是在外国列强瓜分中国，民生凋敝百废待兴的社会背景下提出的，振兴中华民族复兴是其应有之意。虽然当前我国经济建设取得了辉煌的成就，总量已跃居世界第，但是我国在世界的政治影响力与经济发展相比并不相称。长期以来......”。

6、“.....究其原因，台海两岸长期分治是其根源之。国民党迁台之后，民主义在凝聚岛内共识方面发挥着重要作用，直到现在台湾地区仍然沿用孙中山的权宪法作为民主法治的基础。金门岛上民主义统中国的标语，就是最好的例证。因此，研究并倡导民主义思想之精神，有助于台海两岸迅速达成共识，并早日完成祖国统大业。因此，民主义还有利于中华民族复兴和祖国统。孙中山倡导的民主义，虽然有其不可避免的时代局限性，但我们评判历史人物和事件，应站在当时的历史环境中，用历史的眼光去观察和思维，而不能从现代人的角度去吹毛求疵。尽管民主义思想具有定的缺陷，但总体来说，孙中山的民主思想仍然不愧为我国民主思想园地中的枝奇葩其次，民权主义是儒家仁的思想和西方民主法治思想的统。仁是儒家文化的核心内容之，其基本含义是要求统治者在不动摇其统治基础的前提下，尽量施行仁政，给人民最大限度的自由和福利......”。

7、“.....才能达到长治久安，进而才能最大限度地维护统治者的利益。孙中山综合运用儒家仁的思想与西方民主法治思想，制定权宪法建国方略建国大纲中国国民党大宣言等文献，将中国的政治经济文化进行次重大的重构，使中国与世界的发展结合起来，这不仅在思想上是巨大的进步，在实践上也具有创新意义。最后，民生主义所追求的大同社会是儒家文化与社会主义学说的结合体。其最重要原则有两个，为平均地权，为节制资本。孙中山所倡导的天下为公的和谐大同社会，出自儒家经典礼记礼运第大同篇。孙中山与三民主义论文原稿。孙中山作为民主革命先行者，在总结前人经验的基础上提出的民主义思想不仅是辛亥革命的指导思想，而且对中国的近代化进程产生了划时代的影响。民主义从民族民权民生个方面对近代中国民主革命理论进行了高度概括，其含义宏远思想深邃，直到当下仍然对中国的民主建设发挥着十分重要的意义......”。

8、“.....具有极其重大的历史影响。民主义的反映了中国人民要求民族独立民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第个资产阶级共和国政府。孙中山还以旧民主义思想为指导，制定颁发了第部资产阶级民主宪法中华民国临时约法，对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。孙中山的民主义不仅是中国化的马克思主义的个重要理论来源，并且还因为它在中国传统思想和马克思主义之间的连接作用，它与马克思主义在实践和理论上的互动以及孙中山所主张的在中国实行社会主义的初步的开拓性尝试，使这理论本身在马克思主义与中国传统文化之间架起座桥梁，对马克思主义中国化的历史进程发生了直接影响。在不同的历史时期围绕着不同的中国重大问题对孙中山的民主义与马克思主义的共同点的历史考问，构成了解读两者关系的关键环......”。

9、“.....而且也具有非常重要的现实意义，对当前我国的建设与发展具有重要的借鉴意义孙中山倡导的民生主义的终极目标就是在中国创建个天下为公的大同社会，使人不独亲其亲，不独子其子使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养男有分，女有归。另有学者指出，民族民权与民生，既相应于美国林肯总统的民有民治与民享，也相当于情为民所系，权为民所用，利为民所谋。此外，孙中山提出的民权主义的闪光点是建设万万人做皇帝的民权时代。孙中山认为，在中国建立民权社会不但要依靠法律制度做保障，而且还要靠统治者施行仁政以德治国和发扬博爱精神，倾听基层人民的声音来维护。这些均与今天提出的打捞沉没的声音有着异曲同工之妙。因此，民主义有利于构建社会主义和谐社会。民主义是在外国列强瓜分中国，民生凋敝百废待兴的社会背景下提出的，振兴中华民族复兴是其应有之意。虽然当前我国经济建设取得了辉煌的成就......”。