1、“.....儒家思想发展的历史先进性和浑厚性儒家思想文化有其先进和智慧的方面，它对中国思想领域统治长达几千年足以说明它的先进性和浑厚性。儒家学说由孔子创立，是中国影响最大的思想流派，也是中国封建时代的正统思想和主流意识。儒家学派对中国东亚乃至全世界都产生过深远的影响，不论是礼治，人治还是法治与德治，从古到今都有着重要的地位和不可消除的作用。贺麟儒家思想的新开展对当今世界的启示中国当前思想背景分析世界有各种文化，有不同或相同的起源。中国古代人类的起源也有很多说法和起源地。因而中国文化像其它国家样，它的发生和发展是多元的，当今现状因为有多种文化的并存因而也是多元的。中华民族像其它民族样，在其发展过程中都为人类文化做出了自己的贡献。当前，由于世界经济全球化和中国的改革开放政策以及社会主义现代化的需要......”。

2、“.....当前，汉语越来越走向世界，随着中国和许多国家互相举办文化节，中国文化热在世界范围兴起。但是，随着世界文化的融合，中國文化在很多方面受到了冷落而西方文化思想却受到了推崇和热捧，因而人们在感到民族文化流失的同时也感到了文化和思想危机。文化和思想选择的迷茫价值取向的困惑精神信仰的迷失民族精神的淡化，由此给我国文化和思想建设带来新的问题和挑战。贺麟儒家思想的新开展与启示论文原稿。贺麟儒家思想的新开展的启示在这篇文章中贺麟主要阐述了儒家思想与精神的地位和重要性，以及怎样发展儒家精神。作为新儒家的开创者之，他的思想对他所在的时代已经产生了重要影响。贺麟先生的儒家思想的新开展文，精要地勾勒出了整个新儒学研究的总体思路和基本方法贺麟先生将儒学视为个不断发展的思想体系......”。

3、“.....通过不断扬弃自身而发展出新的形态。以此，他对以来儒学的衰落作出了解释，并指明了未来儒学的发展道路在新儒家思想发展的过程中，贺麟的学说具有特珠的地位，其思想的独创性是对前期新儒家理论的总结。他所提出的些观点对其后的新儒家有着明显的影响，他的思想是新儒家发展中个重要的中间环节。儒家文化对现代中国化是非常重要的。儒家文化的仁义礼智信的道德规范，有利于稳定社会秩序。孔子的君君臣臣父父子子的守礼思想虽然有很多消极因素，但是在无形中也教导人们要守礼仪，要维护社会的秩序，促进经济的发展。儒家文化关于万物体的思想也为我们解决现代化带来的问题提供了启示。儒家认为自然界和我们是平等的，我們没有权利肆意和破坏他们，它养育了人类，人类应该爱护它。贺麟还认为自然与人类是相互影响的，相互依存的生活在地球上......”。

4、“.....人们应该保护自然，否则我们会受到报复。儒家文化能够促进中国经济的发展。儒家文化熏陶出来的人具有仁爱勤俭敬业节制诚信持家等优良品质，所以儒家伦理不会成为中国发展的障碍，而是中国发展的促进力量。因此，中国的发展和建设必须以儒家伦理为基础，走人类道德指导发展的道路，中国才会有良性的发展，中国的现代化才会因儒家的特有人性而成功。结语贺麟把儒家思想当作动态的发展来看待，这就对认为儒家思想是腐朽没落的观点和看法给予了有力的回应。从儒家思想的新开展我们可以看到贺麟对儒家思想的看重乐观和期望。儒家思想有产生的源泉，也有发展的动力，而且也有辉煌的前景。但是路途是坎坷的。虽然世界对儒家思想很重视，但是它的挑战依然巨大。然而，儒家思想凭借其强大的历史生命力和强大的内在动力和活力，必然是，现在是......”。

5、“.....参考文献贺麟文化与人生上海人民出版社，罗国杰中国伦理思想史中国人民大学出版社，曲晓伟当代中国多元文化的特征及引领哈尔滨理工大学，。贺麟儒家思想的新开展对当今世界的启示中国当前思想背景分析世界有各种文化，有不同或相同的起源。中国古代人类的起源也有很多说法和起源地。因而中国文化像其它国家样，它的发生和发展是多元的，当今现状因为有多种文化的并存因而也是多元的。中华民族像其它民族样，在其发展过程中都为人类文化做出了自己的贡献。当前，由于世界经济全球化和中国的改革开放政策以及社会主义现代化的需要，中国文化更好的融入世界文化。当前，汉语越来越走向世界，随着中国和许多国家互相举办文化节，中国文化热在世界范围兴起。但是，随着世界文化的融合......”。

6、“.....因而人们在感到民族文化流失的同时也感到了文化和思想危机。文化和思想选择的迷茫价值取向的困惑精神信仰的迷失民族精神的淡化，由此给我国文化和思想建设带来新的问题和挑战。当前中国现阶段文化和思想领域出现了元主导，多元并存的态势。文化的多元化，是历史的进步，是人们生活多样化的表现，也是今后文化思想发展的正常状态。然而，文化和思想多元给我国主流文化和思想建设带来了危机，也对社会主义核心价值观带来了挑战。儒家思想发展的历史先进性和浑厚性儒家思想文化有其先进和智慧的方面，它对中国思想领域统治长达几千年足以说明它的先进性和浑厚性。儒家学说由孔子创立，是中国影响最大的思想流派，也是中国封建时代的正统思想和主流意识。儒家学派对中国东亚乃至全世界都产生过深远的影响，不论是礼治，人治还是法治与德治......”。

7、“.....并且认为，越是反对儒家思想，儒家思想越是大放光明。贺麟认为，西洋文化的输入给了儒家思想个大考验，这是使儒家思想得到新发展的动力。贺麟认为，凡具有诗礼风度者，都具有儒者气象。儒家思想的新开展是贺麟文化与人生中的篇文章。文化与人生最初出版于年，整理了作者不同期刊发表了的文章。年由商务印书馆推出了新版本，年由上海人民出版社整理新版而推出了最新版本。这里所依照的儒家思想的新开展文出现的版本，是年版的新版本。贺麟在这篇文章中认为，文化具有连续性，在思想和文化范围内现代决不可与古代脱节。儒家思想在传统意义上是最古旧的思想，但在现代以及新发展上，儒家思想却是最新的。自觉地正式地发挥新儒家思想，酝酿成为新儒学运动是必然的事。贺麟认为，中国近代是个文化的危机......”。

8、“.....贺麟儒家思想的新开展与启示论文原稿。儒家思想的新开展中对开展儒家思想的思路的合理性从上面对儒家思想的新开展的主要观点的归纳来看，贺麟在文章最后主要阐述了从个方面来开展儒家思想中国各种问题的解决都符合儒家精神中国儒家精神是历史中形成的处于主导地位的精神，文化和思想等各方面的指引。儒家思想由孔子创立，它吸收了之前古人的思想精华。孔子的思想产生于春秋后期。他的思想于当时已经产生很大影响，并被后来的其它思想学派称为儒家思想。儒家思想受到了诸子百家及其它思想家的挑战，后来受到冷落，在西汉时期取得主导地位。虽然在之后的发展过程中还是不断受到其它思想的挑战，但是它的主导地位得到了确立，直到明朝后期其地位才逐渐衰落。在中国近代它受到了很多批判，其命运坎坷......”。

9、“.....儒家思想受到的挑战越多，发展的机会则越大，也就是说近代中国的困难情势给予儒家极大的发展空间。当前我国在进行社会主义现代化建设，虽然面对巨大挑战，但是，儒家的主导精神依然存在。马克思主义中国化是把马克思主义同中国具体实际相结合，而中国具体实际其实还是儒家思想主导下的如何把儒家思想和其他思想现代化的问题。中国各种问题的解决要符合中国人的真实现状马克思主义中国化自然不能忽视和离开儒家思想与精神，要符合中国实际。对于中国出现的各种问题，需要从中国现状开始考虑，出于实践而用于实践。儒家思想和精神是历史中逐渐形成的，虽然历史中曾受到怀疑和打击，它的影响广泛而不可能被抹去，也不应该抛弃掉而去追寻另外的思想指引。同时，儒家精神是根深蒂固的......”。