1、“.....方面，人们道德观念的发生有定的自发性，由于层次低不系统不稳定，需要社会运用法律手段加以引导，以促进社会进步的道德观念的产生和发展。另方面，道德建设关键在于道德规范的实效性问题。社会并不缺少道德规范，而是缺少道德规范的实效，究其原因在于道德自身的自觉自律性易导致其缺乏普遍的有效性。因此道德实效需要道德之外权威的支撑。在其他形式的社会中，宗教政治集团可以起到支撑道德的作用，而在现代社会中，法律之外的社会控制力量减少，而法律与道德的分化，又使道德规范及其权威性逐渐淡漠。从抽象的意义上讲，任何形式的规范，都必需以定的强制力的存在为前提，以保证其真正起到规范人的行为的作用。道德属于应然的范畴，如果实然的东西不存在或者无法存在，应然就会失去基础。具体说，道德规范无法达到规范人们行为的效果，道德规范的存在也就失去了价值。因此，在现代社会中，道德建设要想取得实效......”。

2、“.....以保证社会最基本的道德规范的实效性。的道德觉悟和良好的道德风尚有利于维护社会主义法律的尊严和权威。我国正处在由传统社会向现代社会过渡的转型期，法律有个不断完善和发展的过程，当法律因其不完善而不能有效调整社会关系时，社会主义道德可以自己独特的功能，起到维护社会稳定的调节作用。总之，德治是引导思想，法治是规范行为前者是内因，后者是外因，内外结合，形成合力，共同发挥治理国家的威力。论依法治国与以德治国的关系论文原稿。第，法律规范不仅包含着相应的伦理精神，而且许多法律规范和道德规范具有重合性，通过立法可以选择推动定的道德的普及，通过严格执法可以弘扬定的道德精神。从辞源学意义上看，无论是在中国还是在西方，法律都是同公正正义等道德精神密切相连的，含有持平如水消除邪恶之意。尽管现代社会出现了法律与道德的分化，但法律并没有脱离道德。事实上......”。

3、“.....才能获得社会的普遍认同，进而成为社会生活中真正起作用的实际规则。在现代社会中，道德规范日益向法规化发展的趋向，相当部分的道德规范已逐步进入法规化的范畴。第，法律的强制力可以用来推行和维护定的下转第页上接第页道德规范，构成定的道德规范的保障和补充。法律手段是由代表国家意志的执法机关用来对严重违反道德准则并已构成犯罪的当事人依法实施制裁，具备强制性惩戒性权威性，因此任何时代任何国家都是既用自己阶级的道德为法律辩护，又利用法律的强制来维护和推行定的道德规范，即使是在泛道德主义的古代中国，也强调礼法并举德刑并用德主刑辅，成为事实上的阳法阴儒或阴法阳儒。当代新加坡的现代化进程，更是利用法律的强制力来维护和推行定的道德规范，严惩违背社会道德规范的行为，由此不仅形成了具有较高水平的法制环境，也大大推动了整个社会的精神文明建设。我国当前道德建设的现实......”。

4、“.....当前道德建设中存在的问题不仅表现在些领域道德失范，拜金主义享乐主义个人主义滋长，假冒伪劣产品欺诈活动成为社会公害，而且更为严重的表现是依习惯舆论与传统而存在的道德渐失约束力，道德权威性出现了种程度的下降。人人都善善，但善善而不能为人人都恶恶，但恶恶而不能去。产生这现象的根源之在于社会未能有效地扬善抑恶。如果现实中听任各种钻政策空子或以权力暴富的人成为当代英雄，而勤恳劳动踏实工作的人成为落伍者，那么，我们的道德建设会取得什么样的成果呢现实中存在的嘲弄崇高蹂躏道德的消极心态，正是对道德建设乏力的无情报复。我们不能再满足于简单的道德说教，而必须把法律与道德结合起来，运用法律手段促进道德建设，使道德建设这手真正硬起来。道德建设可以提高依法治国的有效性第，道德伦理是法律规范的基础。法律作为社会正义的象征，如果没有社会道德的支持......”。

5、“.....无法为广大社会成员所接受，只能完全依靠国家强制来维持，这样的法律是不能持久的。例如，我国民法中所确定的诚实信用原则公平合理原则善意原则等价交换原则等，都是我国传统道德的精华。把这些道德原则上升为法律，有利于通过法律途径弘扬传统道德，也使得这些法律有着强大的道德伦理基础，易于广大人民接受和遵守。第，道德建设对法律的实施有重要的推动作用。社会生活中的许多领域是由法律和道德共同调整的，由于法律与道德存在着致性，加强道德建设将有助于提高人们的思想品格和心理素质，从而有助于法律调整的顺利进行，并使之达到良好的社会效果。国家机关工作人员如果具有高度的思想觉悟，全心全意为人民服务的精神，就能忠于职守，严格公正执法和司法同样，社会整体道德水准的提高，也大大增强人们守法的责任感和自觉性。相反，如果不是从提高人们的素质入手，忽视或削弱道德建设，法律调整将很难顺利实现......”。

6、“.....第，道德建设可以弥补法律建设的不足。随着社会的发展，社会关系的变化，许多领域产生了法律调整的客观需要，但由于种种原因，法律还没有作出规定，或者虽然有所规定，但还不够完备详尽。这时，加强社会公德和职业道德教育有助于弥补法律调整的不足，同时还为以后制定法律奠定了基础。特别是随着经济和社会生活的迅速发展，新的社会关系不断产生，立法往往很难跟上形势的发展变化，道德调整在这方面的作用就显得尤其重要。总之，我们要在理论上和实践中把依法治国与以德法国紧密结合起来，不能把两者分割开来，更不能将它们对立起来，既不能把以德治国变成与依法治国相对立的另外个基本方略，更不能以德治来否定或者淡化法治。依法法国和以德治国法治和德治刚柔相济，相辅相成，犹如鸟之双翼，车之两轮，为社会正常运转之必需......”。

7、“.....邓伟平，彭娟法理学教程，广东高等教育出版社年版。的道德觉悟和良好的道德风尚有利于维护社会主义法律的尊严和权威。我国正处在由传统社会向现代社会过渡的转型期，法律有个不断完善和发展的过程，当法律因其不完善而不能有效调整社会关系时，社会主义道德可以自己独特的功能，起到维护社会稳定的调节作用。总之，德治是引导思想，法治是规范行为前者是内因，后者是外因，内外结合，形成合力，共同发挥治理国家的威力。法治与德治的相互作用法制建设对道德建设有支持和促进作用第，从道德建设机制看，方面，人们道德观念的发生有定的自发性，由于层次低不系统不稳定，需要社会运用法律手段加以引导，以促进社会进步的道德观念的产生和发展。另方面，道德建设关键在于道德规范的实效性问题。社会并不缺少道德规范......”。

8、“.....究其原因在于道德自身的自觉自律性易导致其缺乏普遍的有效性。因此道德实效需要道德之外权威的支撑。在其他形式的社会中，宗教政治集团可以起到支撑道德的作用，而在现代社会中，法律之外的社会控制力量减少，而法律与道德的分化，又使道德规范及其权威性逐渐淡漠。从抽象的意义上讲，任何形式的规范，都必需以定的强制力的存在为前提，以保证其真正起到规范人的行为的作用。道德属于应然的范畴，如果实然的东西不存在或者无法存在，应然就会失去基础。具体说，道德规范无法达到规范人们行为的效果，道德规范的存在也就失去了价值。因此，在现代社会中，道德建设要想取得实效，就必须依赖法律的支撑，以保证社会最基本的道德规范的实效性。法律与道德的关系法律与道德的差异，又承担义务道德侧重强调个人对他人应尽的义务。，以遵守为前提，以强制为后盾道德对人的行为规范......”。

9、“.....，不惩罚思想道德评价人不仅是评价人的行为，还包括他的动机和思想。，这种社会关系通常是重要的普遍的具体的，必须以国家强制力加以保护而道德所调整的范围要比法律调整的范围更广。关键词法律道德法治德治关系中图分类号文献标识码文章编号江泽民同志指出我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。对个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成，不可偏废。既要以具有权威性和强制性的法律手段来贯彻统治阶级意志约束社会成员的行为，又要以具有感化力和劝导力的德治手段来规范社会成员的行为。法制属于政治建设属于政治文明德治属于思想建设属于精神文明。作为上层建筑的组成部分，者都是维护社会秩序规范人们思想和行为的重要手段。但是，道德与法律是两个不同的规范体系......”。