1、“.....这阶段也尚未有物化体验的存在对基因编辑伦理问题的经验把握出现在科学家对基因问题进步探究的时期，尤其是的发现，这阶段处于认识与实践初步分离的阶段，基因编辑技术的伦理问题意识开始出现，人类的理性力量尚未寻找到它的合适形式，只能初步用伦理视角解释世代积累的经验知识。例如，年以来，科学界对的人体试验进展迅速，试验多运用于对抗各种癌症艾滋病毒和。但是很多疑问尚且存在关于胚胎的基因编辑是道德的吗基因编辑是否会导致特权主义基因编辑技术的发展是否把人作为种科技工具种物的形式事实上，马尔库塞谈到这种物被赋予了生命且能挑选它的物质食粮和精神食粮，如果这种物并未感到它是作为物而存在，如果它是个漂亮干净的活动物，那么，这种生存方式就还没有废除。马尔库塞物化批判理论与科技伦理的相关研究论文原稿。通过对科技问题和伦理问题进路对马尔库塞的物化批判思想进行的探讨无疑对我们理解异化含义有更加深刻的认识。科技伦理问题的进路将为科技物化研究开启新的篇章，这是个极其丰富的研究宝藏基因编辑技术的物化问题推动异化领域的研究，问题的深入就是研究的深入。科技伦理问题并非是个简单的逻辑语句......”。

2、“.....关于基因编辑技术的物化问题始于对马克思异化的元问题研究，但并不终止于对其元问题的回答，对马克思关于异化思想元问题的研究通常能延伸出更多的子问题，由子问题亦能转而演化出更多的孙问题。部关于基因编辑技术物化问题的科学研究历史就是异化伦理问题的生成转换与分解的历史。基因编辑技术伦理问题的异化研究能向世人展示何种图景基因编辑技术的研究前景是科技问题与伦理问题异化问题的生成展开与分解的图景。早期，生物学家最先掌握了与基因编辑密切相关的知识，对这些知识的掌握并非出于对伦理问题的实验求解，而是作为种科学知识的经验存在，这阶段仍处于认识与实践杂糅的思维阶段，科技伦理问题作为种高级意识尚未在科技实践的历史运动中分化出来，这阶段也尚未有物化体验的存在对基因编辑伦理问题的经验把握出现在科学家对基因问题进步探究的时期，尤其是的发现，这阶段处于认识与实践初步分离的阶段，基因编辑技术的伦理问题意识开始出现，人类的理性力量尚未寻找到它的合适形式，只能初步用伦理视角解释世代积累的经验知识。例如，年以来，科学界对的人体试验进展迅速，试验多运用于对抗各种癌症艾滋病毒和......”。

3、“.....马尔库塞谈到这种物被赋予了生命且能挑选它的物质食粮和精神食粮，如果这种物并未感到它是作为物而存在，如果它是个漂亮干净的活动物，那么，这种生存方式就还没有废除。大科学时代以来，基因编辑技术的社会建制化进程不断完善，基因编辑技术的研究活动也呈现出高投资广合作大目标等新特点，科研工作者越来越在种规范的研究范式中进行基因编辑的实验研究。然而，科研人员在基因编辑技术的研究进程中，更加需要注重发现其内部的科技伦理困境，们应对些现实问题的方法，如食物短缺癌症以及器官移植等等。在最近的研究中，甚至可以被用作活体以及非活体的人类胚胎实验的工具。但是，与任何新技术样，它也可能会导致意想不到的额外压抑问题。马尔库塞认为产生于特定统治机构的附加控制称为额外压制。在他看来，当科学技术和物质文明的进步逐渐横扫了社会文明进展过程中的经济匮乏的压抑状况时，额外压制后果之便是能够以社会物化的形式维护社会统治，在此物化基础上，其越来越成为种维持社会统治形式的多余附属条件......”。

4、“.....大科学时代以来，基因编辑技术的社会建制化进程不断完善，基因编辑技术的研究活动也呈现出高投资广合作大目标等新特点，科研工作者越来越在种规范的研究范式中进行基因编辑的实验研究。然而，科研人员在基因编辑技术的研究进程中，更加需要注重发现其内部的科技伦理困境，设想不同境遇下科技伦理与异化杂糅状况出现的多种可能性，从而敏锐地探究问题解决之路，能够清晰地定位科技伦理问题在整个物化框架下的位臵，预测基因编辑技术可能的分解与转移方向，此外，能够合理的对研究结果进行评价，为下次科技研究的启动做好准备，等等。因此，现代基因编辑技术的研究进展就是科技问题与伦理问题异化问题的生成展开与分解的研究进程。例如，年月日，贺建奎宣布两名双胞胎婴儿于月在中国健康诞生，双胞胎的个基因经过修改，出生后便能天然抵抗艾滋病病毒。即日，有逾百名科学家联名发声，其基因编辑技术的生物医学伦理审查形同虚设，贺建奎直接进行人体实验，只能用疯狂来形容。生命伦理学界坚决反对并且强烈谴责人体胚胎的基因编辑......”。

5、“.....从而设想不同境遇下科技伦理与异化杂糅状况出现的多种可能性。新时代的科学技术逐渐对人有新的和更为隐蔽的统治和奴役方式，甚至把这种统治和奴役延伸至社会生活的各个领域，正如马尔库塞所说物化有可能凭借其技术形式而成为极权主义。基因编辑技术的物化问题推动异化领域的研究，问题的深入就是研究的深入。科技伦理问题并非是个简单的逻辑语句，而是个现实的科技伦理与物化相互杂糅的问题系统，关于基因编辑技术的物化问题始于对马克思异化的元问题研究，但并不终止于对其元问题的回答，对马克思关于异化思想元问题的研究通常能延伸出更多的子问题，由子问题亦能转而演化出更多的孙问题。部关于基因编辑技术物化问题的科学研究历史就是异化伦理问题的生成转换与分解的历史。基因编辑技术伦理问题的异化研究能向世人展示何种图景基因编辑技术的研究前景是科技问题与伦理问题异化问题的生成展开与分解的图景。早期，生物学家最先掌握了与基因编辑密切相关的知识，对这些知识的掌握并非出于对伦理问题的实验求解，而是作为种科学知识的经验存在，这阶段仍处于认识与实践杂糅的思维阶段......”。

6、“.....被告以董事会研究决定为由收回原告的出资，取消原告的股东资格，不符合公司章程的规定，也没有法律依据。故而，笔者认为从字面含义上看章程是可以将除名决议的做出权授予给董事会行使的，而司法实践中也是存在董事会对股东做出除名决议的情形的，当然前提条件是要有章程的授权。公司股东除名的法律后果公司股东除名决议的直接后果必然是被除名股东的资格丧失，继而导致对该被除名股东的股权处臵问题。公司法解释对除名决议的表决方式和比例没有规定，故而我们需要回归公司法对股东会决议的相关规定上。根据公司法第条的规定可知我国并没有对公司决议的表决方式予以强制性的规定，而是在尊重公司私法自治的基础上，先由公司章程进行约定。如若公司章程没有约定，则按股东出资比例行使表决权。笔者认为，笔者建议采资本多数决，公司章程约定采人头多数决的除外。理由如下其，有限责任公司虽然具有定的人合性特征，但从公司法第条的规定可以看出其本质上仍为资合公司其，从人的本性出发，投入资金较多的人比较少的人会更加关切与自身相关的利益。因此，采用资本多数的表决方式更有其优越性。另外，除名决议的表决适用排除拟被除名股东的表决权的规则......”。

7、“.....有学者会建议除名决议的表决方式可参照物权法第条第款的双重表决机制，即同时采纳人头多数决和资本多数决。诚然双重表决机制同时考虑到了公司的人合性和资合性的特点，但是对于个追求效率的公司而言，该机制难以被实际操作，另外，资本多数决不仅是契合有限责任公司的本质属性的，同时也是符合公司法的立法意旨的，故笔者认为资本多数决是较好的除名决议的表决方式。公司股东除名制度的探究论文原稿。公司法解释第条第款的后句规定了在办理法定减资程序或者其他股东或者第人缴纳相应的出资之前，公司债权人依照本规定第十条或者第十條请求相关当事人承担相应责任的，人民法院应予支持。公司法解释第条第条分别规定了完全未履行未完全履行以及抽逃出资的股东对债权人承担的责任，均为未履行义务范围内对公司债务不能清偿部分的补充连带责任。需要注意的是，第条规定的承担责任的时点是在办理法定减资程序或者其他股东或者第人缴纳相应的出资之前，而不是在公司办理工商登记之前，因为旦公司办理法定减资程序其他股东或者第人缴纳相应的出资时，那部分因为被除名股东的缘故而没有到位的资金就已经实际到位了......”。

8、“.....即使被除名股东还没有从公司的工商登记中被去掉。结语公司作为市场经济下个必不可少的独立主体，其对市场经济的健康发展起着重要的作用。周易有云，人同心，其利断金。股东们的团结对公司健康发展有着至关重要的作用。但若个人股东出现了严重影响公司发展的事由，强行将其留在公司会变得毫无意义，因此，合法且合理的股东退出机制就显得尤为重要。注释山东省莱州市基层人民法院莱州商初字第号判决书云南省会泽县基层人民法院会民初字第号判决书李建伟有限责任公司的股东除名制度研究法学评论谭玲莉我国有限责任公司股东除名问出来，这阶段也尚未有物化体验的存在对基因编辑伦理问题的经验把握出现在科学家对基因问题进步探究的时期，尤其是的发现，这阶段处于认识与实践初步分离的阶段，基因编辑技术的伦理问题意识开始出现，人类的理性力量尚未寻找到它的合适形式，只能初步用伦理视角解释世代积累的经验知识。例如，年以来，科学界对的人体试验进展迅速，试验多运用于对抗各种癌症艾滋病毒和。但是很多疑问尚且存在关于胚胎的基因编辑是道德的吗基因编辑是否会导致特权主义基因编辑技术的发展是否把人作为种科技工具种物的形式事实上......”。

9、“.....如果这种物并未感到它是作为物而存在，如果它是个漂亮干净的活动物，那么，这种生存方式就还没有废除。马尔库塞物化批判理论与科技伦理的相关研究论文原稿。通过对科技问题和伦理问题进路对马尔库塞的物化批判思想进行的探讨无疑对我们理解异化含义有更加深刻的认识。科技伦理问题的进路将为科技物化研究开启新的篇章，这是个极其丰富的研究宝藏基因编辑技术的物化问题推动异化领域的研究，问题的深入就是研究的深入。科技伦理问题并非是个简单的逻辑语句，而是个现实的科技伦理与物化相互杂糅的问题系统，关于基因编辑技术的物化问题始于对马克思异化的元问题研究，但并不终止于对其元问题的回答，对马克思关于异化思想元问题的研究通常能延伸出更多的子问题，由子问题亦能转而演化出更多的孙问题。部关于基因编辑技术物化问题的科学研究历史就是异化伦理问题的生成转换与分解的历史。基因编辑技术伦理问题的异化研究能向世人展示何种图景基因编辑技术的研究前景是科技问题与伦理问题异化问题的生成展开与分解的图景。早期，生物学家最先掌握了与基因编辑密切相关的知识，对这些知识的掌握并非出于对伦理问题的实验求解......”。