1、“.....如果说在预审法官面前默尔索只是坦诚自己不信仰上帝，那么与指导神甫见面时的对话则是默尔索反叛性的宗教观与神甫虔诚信仰的激烈交锋。默尔索次拒绝了见指导神甫，而神甫刚好在默尔索决定放弃上诉想明白生死问题之时来到他的牢房。神甫的宣教对他毫无作用，默尔索到死也不愿意皈依上帝不愿意忏悔，并认为上帝的正义在导致他被判死刑的所谓人类的正义面前毫无力量，他根本不知道何谓罪孽，法庭只说他是罪犯。最后神甫疲惫不堪地要默尔索朝周围看所有这些石块都流露出痛苦你们这些囚犯中身世最悲惨的，都从这些黑乎乎的石块上看见过有张神圣的面孔浮现出来。我们要求您看的，就是这张面孔。但默尔索的冷漠是有针对性的，世人疲于追逐的成功稳定惯常的婚姻等才是其冷漠的对象。当老板问他是否愿意去巴黎工作时，默尔索回答对我来说，实在是可有可无。当玛丽问默尔索是否愿意跟她结婚时，默尔索也是说结不结婚都行，如果你要，我们就结。默尔索不追求世俗意义上的成功，亦不祈求爱情或婚姻，他是生活的局内人......”。

2、“.....人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多。被社会准则主流价值观框在生活字中的默尔索，不得不做个生活的局内人，然而他用身坦荡的冷漠挡去人间的浮沉，悄然做了世俗的局外人。他是个始终如始终纯粹的人，但也恰恰是这种纯粹的冷漠态度，使得他从前生活中的种种细节，都在后来的审判过程中被评审团和法官们揪住不放，论断他在精神和心理层面杀死了自己的母亲，媒体的渲染更是使得这样普通的杀人案件与另桩谋害自己亲生父亲的重大社会案件被放臵在了同等地位。结语萨特在评述局外人时说道终卷时，我们明白这本书不可能用其他方式开头，也不可能有另种结局人们想让我们把世界看成是荒谬的，并且细心地抽掉了因果关系，在这个世界里最渺小的事情也有其重量没有个事件不帮助把主人公推向犯罪和死刑。萨特精准地指出了加缪的精心设计与局外人中潜藏的偶然性，然而在事件之外，将主人公推向死刑的，亦是其不愿妥协于社会规则普遍信仰共通价值观的绝对真实。他之所以如此行动，是因为如此思想......”。

3、“.....是因为从种意义上来说，默尔索是整个人类的受难者。他必须死，必须以倡导自由平等博爱的法兰西人民的民义去死，以完成荒谬的命题。局外人中默尔索的思想探析论文原稿。但默尔索的冷漠是有针对性的，世人疲于追逐的成功稳定惯常的婚姻等才是其冷漠的对象。当老板问他是否愿意去巴黎工作时，默尔索回答对我来说，实在是可有可无。当玛丽问默尔索是否愿意跟她结婚时，默尔索也是说结不结婚都行，如果你要，我们就结。默尔索不追求世俗意义上的成功，亦宣教对他毫无作用，默尔索到死也不愿意皈依上帝不愿意忏悔，并认为上帝的正义在导致他被判死刑的所谓人类的正义面前毫无力量，他根本不知道何谓罪孽，法庭只说他是罪犯。最后神甫疲惫不堪地要默尔索朝周围看所有这些石块都流露出痛苦你们这些囚犯中身世最悲惨的，都从这些黑乎乎的石块上看见过有张神圣的面孔浮现出来。我们要求您看的，就是这张面孔。同上，页。阿尔贝加缪著，郭宏安等译加缪文集，南京译林出版社，年，页......”。

4、“.....阿尔贝加缪局外人柳鸣译长沙湖南文艺出版社，阿尔贝加缪加缪文集郭宏安等译南京译林出版社，郭宏安新中国年的加缪小说研究当代外国文学，。局外人中默尔索的思想探析论文原稿。阿尔贝加缪著，柳鸣译局外人，上海上海译文出版社，年，页同上，页。同上，页。人生观绝对的真实对默尔索来说，忠于内心并保持絕对的真实是首要的，即使在面对死刑之时。当默尔索风尘仆仆地赶至马朗戈为母亲送葬时，出于种自己也道不明的原因，阻止了门房打开棺材想让他见见母亲遗容的举动，尽管后来想到社会准则时他觉得自己不该这么做。在女友玛丽问他是否爱她的时候，默尔索依然诚实这种话毫无意义，但我似乎觉得并不爱。默尔索身陷狱中，律师过来了解案件详情之时告诉他，预审推事们了解到默尔索在他妈妈下葬的那天表现得无动于衷，问他是否可以说那天他是控制住了自己悲痛的心情。默尔索这样回答不，因为这是假话。即使知道在些问题上说谎可以帮助他减刑或争取到评审团的同情，他也不愿意违背自己的本心......”。

5、“.....为了绝对真实而情愿去死的人的故事。默尔索情商不低，对生活的感知能力敏锐，如果他愿意，可以通过曲意逢迎获得个对自己更为有利的结局，但默尔索始终以绝对真实的态度对待亲情爱情及生死。正如他在狱中读完旧报纸上那则捷克斯洛伐克的新闻后所感叹的人生在世，永远也不该演戏作假。他将绝对的真实作为自己处事的准绳，直至死亡也未曾逾越。阿尔贝加缪著，柳鸣译局外人，上海上海译文出版社，年，页同上，页。同上，页。同上，页。阿尔贝加缪著，郭宏安等译加缪文集，南京译林出版社，年，页。参考文献阿尔贝加缪局外人柳鸣译上海上海译文出版社，阿尔贝加缪局外人柳鸣译长沙湖南文艺出版社，阿尔贝加缪加缪文集郭宏安等译南京译林出版社，郭宏安新中国年的加缪小说研究当代外国文学，。局外人中默尔索的思想探析论文原稿。宗教观清醒的反抗无论预审法官如何恐吓或劝诫，默尔索都不愿意说谎，不愿意说自己信仰上帝。然而他并未料到这会对他的案件产生何种实际的影响......”。

6、“.....他是生活的局内人，却拥有局外人的冷静与超然，人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多。被社会准则主流价值观框在生活字中的默尔索，不得不做个生活的局内人，然而他用身坦荡的冷漠挡去人间的浮沉，悄然做了世俗的局外人。他是个始终如始终纯粹的人，但也恰恰是这种纯粹的冷漠态度，使得他从前生活中的种种细节，都在后来的审判过程中被评审团和法官们揪住不放，论断他在精神和心理层面杀死了自己的母亲，媒体的渲染更是使得这样普通的杀人案件与另桩谋害自己亲生父亲的重大社会案件被放臵在了同等地位。作有利于弘扬中华优秀传统文化，提升自信心高校不仅是传授知识的课堂，更重要的是其担负着培育中华民族有青年的伟大使命，是立德树人的重要基地，意识形态工作不仅引导学生树立社会主义信念，还教会学生做人的道理。所以，高校加强意识形态工作，方面能更好的传播中华民族优秀传统文化，另方面还能增强学生辨别是非的能力，提高学生的自觉性和自信心，在面对不良思想时敢于同其做彻底的斗争......”。

7、“.....准确认识意识形态的重要性加强高校意识形态工作有利于巩固主流思想的阵地，弘扬正能量高校是前沿思想互相碰撞的大熔炉，是理论发展与创新的主战场，这里比其他地方更容易接受新的知识与理论，深化学生的理想信念。因此，高校必须扎实推进意识形态工作建设，掌握意识形态话语权，习近平总书记就指出，宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。高校强化意识形态工作还有利于弘扬正能量，激发大学生建设中国特色社会主义的热情。新时期高校意识形态工作面临的问题及解决方式探析论文原稿。高校意识形态工作面临的问题我们也应该清醒地认识到，思想领域的变化日新月异，各种问题层出不穷，对意识形态工作带来极大的挑战。新时期高校意识形态工作面临的问题主要有以下几种理论学习不到位高校意识形态工作最根本的指导思想是马克思主义，包括中国化的马克思主义，这些理论知识极其重要，不仅党的干部要读，学校的领导要读，在校大学生也要读。但是......”。

8、“.....只是为了应付考试而读书，范围仅限于学校发的教材。同时，高校的管理者，黨的干部也没有系统的把握马克思主义理论知识，没有把马克思主义理论的经典著作吃透，理论知识学习不到位，开展工作的时候就容易产生不自信的心理，影响工作效果。准确认识意识形态的重要性加强高校意识形态工作有利于巩固主流思想的阵地，弘扬正能量高校是前沿思想互相碰撞的大熔炉，是理论发展与创新的主战场，这里比其他地方更容易接受新的知识与理论，深化学生的理想信念。因此，高校魂极度堕落的人。如果说在预审法官面前默尔索只是坦诚自己不信仰上帝，那么与指导神甫见面时的对话则是默尔索反叛性的宗教观与神甫虔诚信仰的激烈交锋。默尔索次拒绝了见指导神甫，而神甫刚好在默尔索决定放弃上诉想明白生死问题之时来到他的牢房。神甫的宣教对他毫无作用，默尔索到死也不愿意皈依上帝不愿意忏悔，并认为上帝的正义在导致他被判死刑的所谓人类的正义面前毫无力量，他根本不知道何谓罪孽，法庭只说他是罪犯......”。

9、“.....都从这些黑乎乎的石块上看见过有张神圣的面孔浮现出来。我们要求您看的，就是这张面孔。但默尔索的冷漠是有针对性的，世人疲于追逐的成功稳定惯常的婚姻等才是其冷漠的对象。当老板问他是否愿意去巴黎工作时，默尔索回答对我来说，实在是可有可无。当玛丽问默尔索是否愿意跟她结婚时，默尔索也是说结不结婚都行，如果你要，我们就结。默尔索不追求世俗意义上的成功，亦不祈求爱情或婚姻，他是生活的局内人，却拥有局外人的冷静与超然，人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多。被社会准则主流价值观框在生活字中的默尔索，不得不做个生活的局内人，然而他用身坦荡的冷漠挡去人间的浮沉，悄然做了世俗的局外人。他是个始终如始终纯粹的人，但也恰恰是这种纯粹的冷漠态度，使得他从前生活中的种种细节，都在后来的审判过程中被评审团和法官们揪住不放，论断他在精神和心理层面杀死了自己的母亲......”。